中国首次濒死调查：唐山大地震还阳者看到地下宫殿听到生死簿
养世见证灵魂 内附唐山大地震濒死体验调查报告
一九七六年七月二八日，在中国北部一个叫唐山的小城，一场二四万余人死亡，一六万余人重伤的浩劫在这里发生。
中国的医务工作者曾对在一九七六年唐山大地震中遇难脱险的一些人作过调查，他们多是被房屋倒塌砸伤埋在废墟下的幸存者。
幸存者当中半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰，心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快的体验感觉，并觉得思维异常迅速，浮想联翩。
此时，生活往事有如播放影视一般，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，又飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。
一位唐山大地震时只有二三岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来了。她在描述自己得救前的濒死体验时说：“我思路特别清晰，思维明显加快，一些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦……”
更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己的躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的体验感觉是在身体之外的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。
甚至有的报告者还称，在自己生理的身体之外的半空中或房顶上，“看到”自身的形象。这种躯体外的自身形象也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己生理的身体相比重量轻，但身高和年龄相同。
也有称当时自己生理的身体并非健全，如丧失听力或缺少某个肢体等，而非真实的身体却不存在这种缺陷。一个被调查者这样描述：“当时觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”
约一/三的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的体验感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在这黑暗的坑道内行进已快到了尽头，看见了光亮，感觉“光明即将来临”。
某被调查者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花。走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日……”
还有约一/四的被调查者体验到，“遇见”非真实存在的人或灵魂形象。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世领域继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，貌似同他们团聚。其“灵魂”形象常被某些人描述为是一种“光辉”，另一些人则将其看作是宗教的“化身”。
唐山大地震的幸存者李某这样回忆自己的濒死体验：“身体好像已经不属于自己了，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间里。接着好像沉在万丈深渊里，四周一片黑暗，听到一声声难以描述的莫名其妙的声音，这种感觉大约持续了半个小时。
这时开始回顾自己短暂的一生，但这些回忆纯粹是一种意识流，根本不受大脑支配。”
同一次地震中的幸存者王某陈述说：“朦胧之中进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却怎么也看不清楚，面部模糊一片。公众号奇门风水法术圈。
他带我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟着他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个金壁辉煌的地下宫殿。”
做调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到八一例有效的调查数据，他们将其归纳为四0种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感等等。对于绝大大部分人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。
唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只获得八一例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。八一例受研究者中，有四七例在濒死体验前后性格有改变。
濒死体验具有思维特别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被受审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。
在“死而复生”之后，绝大大部分人对当时的濒死体验记忆犹新，时隔一二10年仍刻骨铭心。这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。
英国的医生山姆•帕尼尔曾设计了这样的实验：如果病人死后“灵魂”能漂起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体，看到房顶上的灯，那么如果在房顶的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。
如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出“灵魂”到底是虚无飘渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
