文殊八字心咒感应：文殊菩萨心咒念几遍，我记忆力特别差，学习成绩也特别差，念几遍可以开智慧，怎样会向呢，不要复制的
那五0万遍没有见文殊菩萨怎么办？你是不要说佛不灵？乃至经中所说不对？
则疑经谤法了？
纵见文殊菩萨又能如何？若能体会凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。
以你目前的状态，文殊菩萨如果真的现身那才是害了你，由于你着相
昔日佛陀波利大师要见文殊菩萨都不是那么容易，何况是你？
你既然1直在念文殊心咒，若不能体会文殊菩萨的心，你如何能见文殊菩萨？
你都不和他心心相印，如何能感应道交？
你要持诵成就，必须持佛净戒，尤其是在家人五戒必须满分，不吃酒，肉，五辛及不行淫
如此清净修行，否则哪有那么便宜的事情？！
学佛需要有正知见，如果正见都没有还谈什么修行？
楞严经中说末法时期，魔亦会现作佛菩萨之身来众生前展现神通，你如何分辨？
如果众生贪求感应，自然就容易着魔，印光大师说感应若着，着即着魔。
什么叫着？就是当回事了。
你如果还没有见文殊菩萨，就已经那么当回事，真见了还不着魔吗？
却不知，如果1心为菩提，努力持戒修行，若能入佛正见，开佛智慧，了达般若，悟1切法无生，不取于相，如如不动，即是于自心中得见文殊菩萨，此即真文殊也。
汝名无生义，何解无生意？无生岂有意耶？无意谁当分别？分别亦非意。善哉。
这都是圣人境界，不是我们现在能说的话，但是不管如何，都要脚踏实地的做
你越是想见，越见不到，由于你知道吗？佛法是内法，是往内，往自心自性中去
而你却要往外求，如是则背道而驰。
不能解佛的深意，着相而求，虽然这可以作为1种增上缘，但是你这样刻意，就是你不解佛意了。
学佛需要正见，希望你好好跟随大善知识，不要想那么多，不要想太多，你能1心1意就不错了，1步步来，祖师大德都没那么简单，我们算老几，你有持戒清净吗？五戒能做到吗？吃素了没有啊？，先问问自己。不要1上来就这样子，对你没好处的。
推荐你跟随慧律法师学习，至少五年，好好的从基础开始学，培养正知见，脚踏实地。
你好听说您念文殊菩萨心咒感应很大
可以默念 抄写都行
文殊菩萨心咒念几遍，我记忆力特别差，学习成绩也特别差，念几遍可以开智慧，如何会向呢，不要复制的
你太迷信了，不要相信那个，相信你自己的实力，自己努力
文殊心咒好像有五字心咒、6字心咒、8字心咒几种，请哪位师兄能具体说说区别。
没有区别，只要怀着1颗真诚的心，何必去执着于字数上的差异。
文殊心咒与文殊8字真言有区别吗
文殊菩萨心咒（智慧咒）能开启我们的智慧。文殊菩萨8字最胜威德心咒消除1切恶趣，能灭1切灾害，作1切事皆得安乐。
文殊8字咒的功德
《文殊宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】
【咒安中，得大富贵女聪明、灾祸消灭鬼护持】
善男子此文殊师利童子8字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
尔时世尊告金刚菩萨言。善男子诸佛威德。及诸菩萨神通变化亦不可思议。此法宝藏亦不可思议。是故金刚汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与1切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。1切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。
金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯4重五逆等罪无有异也。1切诸佛及诸菩萨常当远离。
【过去无量百千恒河沙诸佛所说】
此8字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护1切行10善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
【如佛现 在处世无异】
此陀罗尼能大利益。怜愍1切有情诸众生故。能断诸3恶道。能为1切作法。如佛现 在处世无异。
【文殊菩萨，自变8字神咒】
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为8字咒神像。能满1切有情意乐等事。
【灭4重五逆等罪】
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭4重五逆等罪。
【10地菩萨、1生补处菩萨，不能夺其福德】
何况常念诵者。设使1切诸天有大福德。 及10地1生补处。於中2大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持8字人福。何况馀小天人。
【见闻者，如蒙佛住世，如见文殊】
此大威德8字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝1切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
【穷苦所逼，尽心修持，渐得成就】
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依金科玉律。但能禁其身3口4制勒3痴。如上10恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
【大拥护力，10地菩萨亦不能越】
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼1遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。3遍即能大拥护国王。住10地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵4遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护1切眷属。若诵6遍能护1切城邑村坊。若诵7遍能护1切众生。
【消灾灭报，寿命长远，毒不能害，怨家起慈心】
若欲著衣之时当咒衣7遍。能除1切内外恶毒及诸灾难。若洗手面时当咒水7遍。能令1切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏。自当敬重日夜忆念。见即欢喜心无舍离。若人患身体支节疼痛。咒暖水1百8遍。洗浴即得除愈。若每日早朝以水1掬咒7遍饮之。在身所有恶报悉得消灭。
何况无灾厄者。及诸3业者亦得除愈。并得寿命长远。若咒饮食喫者1切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家。当须念诵此咒。所有怨家起恶心者。当自降伏。恶心即灭。慈心相向。有恐怖处当须摄心。念诵此咒即得除怖。
【诸愿悉得，富贵快乐】
若能每日3时念诵各1百8遍。所作称意所求诸愿悉得随心。1切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在咨情受诸快乐。
【临终文殊来迎，同为眷属】
设临命终。即得圣者文殊师利童子亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜。即得普门3昧。得此3昧已。於烦恼生死当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨同为眷属。位阶3地进修不退。住文殊圣者之位。同得佛智慧3摩地门。
【文殊加持，得闻是法，速证无上菩提】
闻此陀罗尼8字神咒并2印。受持读诵书写忆念。 或能自作及劝人受持。此法决定速证阿耨多罗3藐3菩提果。善男子此陀罗尼所流布处。当知皆是文殊师利童子威力得闻此法。
【恭敬供养，获10种果报】
我灭度后法欲灭时。受时此法读诵书写尊重赞叹。种种香华涂香粖香。伞盖幢旛钟鼓磬铎。微妙音声歌咏赞颂。及上妙衣服恭敬供养者。当知此人现世获10种果报。何等为10。
1者－国中无有他兵怨贼侵境相娆
2者－不为日月五星2108宿诸恶变怪而起灾患。
3者－国中此有恶鬼神等行诸疫疾。善神卫国万民安乐。
4者－国中无诸风火霜雹霹雳等难。
五者－国土1切人民。不为怨家而得其便。
6者－国中1切人等。不为诸魔所逼。
7者－国中人民。无诸横死者著身。
8者－不值恶王行诸虐苦。无非时风暴损苗稼。五谷熟成甘果丰足。
9者－善龙入境。及时降雨非时不雨。名华药木悉皆茂盛。天人仙类时时下现。无有旱涝不调之名。
10者－国中人民不为虎狼兕兽诸恶杂毒之所损害。
【除1切病，1切圆满】
此大陀罗尼。威力不可说。若人常受持。能除1切病。所作诸事业。1切皆圆满。
【8字具含3部圣者之法】
3部圣者法。具含8字中。菩萨及金刚。诸天咒秘藏。皆属8字摄。过去1切佛。现 在及未 来。1切诸菩萨。修行此法门。悉证菩提果。
【功德说不能尽】
世尊言：“我今略赞此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。”
念文殊菩萨心咒的1点反应
如果以前睡眠不好，现在正所谓1个恢复的过程。应该过几天就好。
