周易文化在中国传统文化之中的历史地位
周易文化在中国传统文化之中的历史地位
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，在传统文化发展中，《周易》占有重要的地位，为群经之首，其他典籍无可企及。《易经》说了些什么?《4库全书总目提要》中说：易道广大，无所不包。旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说;而好异者又援以入《易》，故易学愈繁。这告诉我们《周易》“致广大而尽精微”，几乎渗透到古代哲学、史学、文学、天文、地理、乐律、兵法、算术等各个领域。
这些观点，不能不让我们思考。 如果说《周易》对中国传统文化有着深远的影响与作用与影响，提出反对的不会太多，由于大家知道它是儒家的经典，列群经之首。
如果说《周易》可以旁及天文、地理、乐律、算术，就有朋友开始怀疑，《周易》岂不成为万能的灵丹妙药了!
如果说《周易》还可以预测，一定有朋友马上反对，会说这是“迷信”。
如果说《周易》是“简易之学”，大家会反驳，如若《周易》那么容易学，哪里会有争论几千年的“两派6宗”和各种学说，学了很多年竟然不知《周易》说了些什么。
“怀疑是最好的老师。”
一棵大树由树根、树干、枝叶组成，“易”也是这样，《周易》的起源，相当于树根;易学的规律，如阴阳、八卦学说、五行学说、河图洛书、“象”等，形成各种定理与规则，这相当于树干;把“易”的规律，运用到实践过程中，形成具有特色的操作技术，这相当于枝叶。
树根、树干、枝叶换成学术语言叫本源、规律和应用。
大家常觉得《周易》是个大谜团，无处下手，先试着从“根”入手学习吧，由于正本才能清源，根深才能叶茂。
如果树根能决定树的高度，那么本源的认识可能决定易学研究的方向，也可能是易学最本质的问题。只有完成这个探讨，易学的规律与应用研究才迎刃而解，易学的实践应用才有了基础与平台。《周易》在其发展的3千年中，之所以有深远的影响与作用与影响与影响与作用，是由于在其发展过程中，逐步成为系统的世界观与方法论，形成一套完整而独特的思维模式。
如果真能如此，看似非常繁杂和无规则的易学就变得有章可循，由复杂走向简易，研究“易经”的捷径也可能由此而导出。
“易”的产生来自生命的思考，但思考的范围却是深入茫茫的宇宙。让我们以平和的心态，简单的逻辑，仰望璀璨的星汉，一起探讨易学“那些事儿”，揭开易学之谜。
