趋吉避凶的根本：品读陈抟老祖《心相篇》有感
向往和追求美满生活是人们的天性，但唯有从根本处入手，才能遵循种瓜得瓜、种豆得豆的因果自然律，而得到我们想要的结果。这个美满的种子起于心念，我们1起来继续品读、思考陈抟老祖的《心相篇》，正心护念，为人生多种下善的种子，拔除散乱的杂草。
乐处生悲，1生辛苦；
怒时反笑，至老奸邪。
意思是遇到兴高的事，反而心生悲痛的人，会1生辛苦；遇到本应愤恨恼怒的事情，反而会笑，必是狡诈邪恶的人。
恶即是邪，什么叫邪？邪就是不正，不走中道。《中庸》说“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”所谓喜怒，皆属7情6欲，人皆有之，该喜则喜，该怒则怒，这是真性情，但喜怒要有节制，这也是是健康的表现，中医形容健康的人为“1团太和之气”。若是乐处生悲，怒时反笑，则物极必反，都是由于太过了，过犹不及，就会有失中正。
好矜己善，弗再望乎功名；
乐摘人非，最足伤乎性命。
是讲好自我夸耀之人，不要指望功成名就；喜欢挑取、散播别人错误之人，最易伤害自己的性命。
自我夸耀，为德浅福薄之象，是不懂谦德的益处，海纳百川，有容乃大。乐摘人非，是不知害人甚于害己之理，无隐恶扬善之德，弟子规说：道人善即是善，扬人恶即是恶。
其实我们的心中有什么，就会看到什么。正如苏东坡与佛印禅师的故事，两人参禅，苏东坡问佛印禅师你看我像什么，佛印禅师说像尊佛，苏东坡却说佛印禅师胖乎乎的像堆牛粪，佛印禅师并没有生气，说道“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛粪，所见皆化为牛粪。”这个故事很诙谐，但带给我们许多启发。多从正面思考，修养心性，心念也自然就越来越中正了。
责人重而责己轻，弗与同谋共事；
功归人而过归己，尽堪救患扶灾。
是说不要与处事“严以待人，宽以待己”之人同谋共事；而愿将功劳归于别人，过错归于自己的人，必是可以信赖、能担当重任的人。
大凡能担当重任的人，皆为宽厚有德，心存利人济世之心，故能赢得人们的信赖与崇敬，如老子所说“圣人后起身而身先，外其身而身存，以其无私，故能成其私”，这也是效法天地长久、自然无为的表现。
