《易传》在中国哲学史上占有重要地位
《易传》在中国哲学史上占有重要地位
《易传》在中国哲学史上占有重要地位。它承认世界处于不断的运动变化之中，并且有其永恒规律，认为世间万物到人类社会都存在着对立统一的关系。《系辞》以“一阴一阳之谓道”说明任何事物都具有两重性，对立面的相互影响与作用是事物变化的普遍金科玉律和万物化生的泉源：以对立面的互相转化说明事物变化的过程；以“穷则变，变则通，通则久”说明事物必须经过变革才有发展的前途。这些都为中国古代辩证法思想的发展奠定了理论基础。《易传》流传下来的版本是魏晋时期王弼、韩康伯注本，唐代孔颖达《周易正义》作疏。宋代朱熹的《周易本义》，曾经依照程颐的意见对《系辞》中的个别章节作了调整。
可见，《周易》确实是中华传统文化的杰作，也是一部古老的哲学书，更是中华民族文化之魂。它有许多地方值得我们深思。几千年来，帝王将相、士大夫、学者、名人，孜孜不倦地皓首穷经，将其作为治国、为人、为学、处事之本。孔子在《论语》中说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”：唐太宗宰相虞世南明确宣布“不读易，不可为将相”：唐代大医学家孙思邈说“不知易，不足以言太医近代史学家郭沫若把《周易》比作一座神秘的殿堂；曰本明治维新时的组阁原则为“不知《易》者，不得入阁德国哲学家黑格尔说《易经》包含着中国人的智慧！欧洲哲学权威CLG捷恩谈到世界人类的智慧宝典时首推中国的《易经》；
英国科学家李约瑟说“八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠”；美国哈佛商学院将《周易》翻译成英语要求学生研习。目前，中医用它治病，历法家用它定历书，数学家用它创造电子计算机，化学家用它分解化合物质，哲学家用它创新定律，军事家用它指挥战斗，建筑风水师用它选择居住环境，命理学家用它趋吉避凶……从二0世纪六0年代以来，闻名世界的重大科研成果共一四项，其中有一二项源于《周易》理论。
《周易》的这种理论与当今科研成果的吻合，理应引起社会各界人士的注重和重视，我们不但要在思索中得到启发，更应在启发中有所创新。下面，让我们用心去感受一下《周易》的魅力吧。
