人体五大器官是什么
心脏－负责把血液输送到全身各处
肺－－在肺部血液中的CO二排除，吸收氧气，交给心脏循环至全身
肝脏－－对身体吸收的一些有毒物质作出处理，如酒精。肝不好的人不能多饮酒就是这个原因。这个是和胆藏一起的。另外在人体少量缺血的时候肝脏就给补充了。如果大量失血就是骨髓造血了。
胃和下面的肠子管消化吸收。
肾很有意思，肾是统管人先天之气的，肾不好表现为性功能衰退，且肾属水，克火，火为心
肾不好可以直接的对心脏产生影响与作用与影响
脾脏。中医上说思伤脾。思念某人太厉害早晨起来嘴里就是发干，有异味，是因为脾不好影响与作用与影响了胃，进而对口腔造成影响与作用与影响
人体与五行学说人体器官分为「五脏」、「六腑」。
「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。
「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。
人体中有精、气、神三宝。
生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。
人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。
故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。
」五行为金、木、水、火、土。
五行其特性如下：金生绚丽，变革香宝。
木生茁长，登发升高。
水生滋润，寒冻酷冽。
火生炎热，燥闷引烦。
土生融和，万物绿化。
此乃之五行特性也。
肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。
人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。
心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。
常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。
发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。
寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。
发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。
日常畏冷自汗称之阳虚。
五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。
故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。
五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。
以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。
五行学说是单独于阴阳概念之外的另一种自然哲学理论，是古代的一种哲学思想，是古人用来认识和解释自然界物质的本源以及事物之间的复杂关系的。
它概括了物质的五种属性，存在于我国古代天文、历法、医药、农业、历史、军事和星相等领域。
那么，把五行学说引入医学方面的目的，就是用来说明五脏的五种属性以及它们之间的生克乘侮规律，用来说明脏腑之间的生理现象和病理变化。
心肝脾肺肾的生理特性与火木土金水的五行属性恰好相符，这也是易经象数理论在中医学中的具体应用.
一些食管癌可以早期发现并可完全治愈。
对于吞咽不畅或有异物感的患者应尽早行胃镜检查以便发现早期食管癌或癌前病变。
食管癌与其他恶性肿瘤一样，强调早期诊断和早期治疗。
胃镜检查时确认为癌前病变或早期癌可采用内镜下剥离切除或局部手术切除，如果确认癌细胞在食管壁内浸润不深可无需化疗；但癌细胞在食管壁浸润较深时，医生则会建议患者手术治疗，并推荐配合放疗或化疗。
上段食管癌靠近咽喉部，做手术较困难，可以放疗为主，效果与手术切除也差不多。
中下段食管癌则首选手术切除治疗，配合化疗、放疗及其他对症支持治疗。
肿瘤病变已届晚期难以切除病灶，但为了缓解症状如解决进食问题可行减瘤术、转流术或造瘘术等。
早期癌切除可达根治效果，有远处转移者一般不宜手术，只能采用姑息治疗或化疗。
胸腔镜下食管癌切除术对胸壁损伤小，对心肺功能影响与作用与影响轻，术后患者晚恢复，并发症少。
中医对脏腑、经络的命名及其功能的认定，与现代医学大相径庭，同阴阳五行、十干所纪的十日、十二支所纪的十二月无法分割。
追本溯源可知阴阳五行是中医学术理论的根。
关键词 中医学术理论 还原 阴阳五行 根分类号R二二-05:R二-0三目前，中医学术理论的不少概念歧义横生，语义模糊，内涵与外延均欠清晰。
如阴阳、五行、天地、气等术语，其内涵与外延常随语境之变迁而改变，很难用精确的语言，特别是用现代科学的名词术语来表达它们，这就需要我们必须从古代中国传统科学的范畴，弄清和分解出它们精确的、能用现代科学语言表达的内涵。
现代医学用还原论的方法，将本学科的名词术语进行精确的表达与阐释，中医学难道就不能用还原论的方法吗？回答是肯定的，也是必须的。
但是，因为中医学与现代医学是两种不同的医学体系，故中医学的还原，绝对不能还原到现代医学的组织、器官、细胞、分子，而是应该还原到阴阳五行。
因为中医学的脏腑、经络等理论与阴阳五行、十干、十二支等密不可分， 如果把中医学术理论比做一棵大树，那么阴阳五行就是这棵大树的根。
作为“根”的每一行与每一对脏腑及其所属的经络直接对应。
如木对应肝、胆；火对应心、小肠；土对应脾、胃；金对应肺、大肠；水对应肾、膀胱（见图）。
而“十干”与“十二支”则是诞生于羲黄时期的两套历法。
中医学术理论根系示意图十干纪十日、十二支纪十二月这两套历法，则与阴阳五行相通，因为中国传统科学思想认定，阴阳五行是既包容着天，又包容着地的天地之气的五种根本属性，这五种属性体现为春夏秋冬四时之气。
四时、十干纪十日、十二支纪十二月则是以天地之气的根本属性为基础，对天地之气运行规律的分时段考察与标记。
十二支纪十二月的历法，不是我们现在行用的根据月亮的圆缺规律而制订的太阴历。
它是根据二十四节气来定月份，每两个节气为一个月，每个月三0天左右。
这一历法，是将一回归年等分为十二个月，再分为四季，每季分三个月。
这十二个月就是《素问》所说的与人体十二正经直接对应的十二个月，即“春建寅卯辰，夏建巳午未，秋建申酉戌，冬建亥子丑之月也。
十二脉，谓手三阴三阳，足三阴三阳之脉也。
以气数相应，故参合之。
”[一] 十干纪十月的历法，也是根据二十四节气来划分的。
因为十干纪十月的历法在中原地区的历史上长时期失传，只是在彝族少数民族地区非常闭塞的地方，才得以流传下来。
彝族十月历是解放前，一些非常闭塞的地区仍在行用的非常古老的历法。
这种历法将一年分为十个月，每个月三六天。
用土、铜、水、木、火分别配以“公母”纪月。
彝族人称这十个月为十个“补摩”（公母），用土公、土母、铜公、铜母、水公、水母、木公、木母、火公、火母来纪这十个月。
这十个月分为五季，夏季为土；秋季为铜；冬季为水；春季为木；春夏之交为火。
汉族以春天为木，夏天为火，秋天为金，冬天为水，夏秋之交为土。
二者的说法基本是一致的。
土、铜、水、木、火即是汉族的阴阳五行，因为汉族所说的“金”最早就是指“铜”。
公母、天地和阴阳则是同义语[二]。
陈久金先生还在《天干十日考》中证实了：十干在古代是用来纪十月历的十个月名的[三]。
即甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
经自然科学史专家陈久金先生考证，彝族十月历就是四千多年前夏王朝曾经行用过的，中国最古老的历法[四]。
彝族十月历则是承传了夏代的十月历。
而且彝族十月历的五行配公母，与汉族的阴阳五行配属五季基本一致。
这个十干所纪的十月历，就是《素问？？脏气法时论》指出的：“肝主春，……其日甲乙；……心主夏，……其日丙丁；……脾主长夏，……其日戊己；……肺主秋，……其日庚辛；……肾主冬，……其日壬癸。
……”其中的甲乙日、丙丁日……，就是指甲乙月、丙丁月。
《素问》的主旨就是五脏之气与五季之气相感应。
阴阳五行与五季一样，是将二十四节气等分为五；十干纪十月；十二支纪十二月分别是将二十四节气，等分为十和十二。
作为中医学的脏腑、经络与阴阳五行、十干纪十日、十二支纪十二月直接对应，是因为人体气血的运行系于天地之气的运行，二者运行的规律相一致。
以上分析可知，阴阳五行是中医学术理论的根，这“根”深深扎在古代中国传统科学的沃野之中。
用现代学术界的习惯用语讲，就是中医学术理论体系建立在古代中国传统科学取得最高成就的基础之上。
只有透析中医学术理论的脏腑、经络等学说与阴阳五行之间密不可分的关系，才能真正还原中医学术理论。
抛开古代中国传统科学而奢谈中医学术理论的发展与创新，就象是去掉古代中国传统科学这片沃土的滋养，只剩下中医学这棵大树就会丧失其勃勃生机一样，不过是自欺欺人而已。
人体五行说是中国古人认识世界的基本模式，也是古代思想家借以解释宇宙万物起源和多源性的术语，是中国古代哲学的一个重要组成部分。
代表的人体的器官、脏器在手掌上对应位置的分布规律是：大拇指的一侧对应身体的左侧，小指一侧代表身体的右侧，中指方向代表头及身体的上部，手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方。
例如，以中指为起点，中指根节代表头顶部，头晕、头痛、高血压、低血压、脑血管等均在这个部位显现异常；往下，手掌与手指连接的部位的周围是眼、鼻、牙齿、咽喉等，相当于人体头部两眼至咽喉部位。
沿中指再向下，中指平分线附近，是胃、肾以及男女生殖系统。
这是手掌中指或中轴附近的排列情况，规律与人体真实的解剖位置相似。
肺位于胸中，上通喉咙，左右各一，在人体脏腑中位置最高，故称肺为五脏之华盖。
因肺叶娇嫩，不耐寒热，易被邪侵，故又称“娇脏”。
为魄之处，气之主，在五行属金。
手太阴肺经与手阳明大肠经相互络属于肺与大肠，故肺与大肠相为表里。
肺上端钝圆叫肺尖，向上经胸廓上口突入颈根部，底位于膈上面，对向肋和肋间隙的面叫肋面，朝向纵隔的面叫内侧面，该面中间位置的支气管、血管、淋巴管和神经出入处叫肺门，这些出入肺门的结构，被结缔组织包裹在一起叫肺根。
左肺由斜裂分为上、下二个肺叶，右肺除斜裂外，还有一水平裂将其分为上、中、下三个肺叶。
肺是以支气管反复分支形成的支气管树为基础构成的。
左、右支气管在肺门分成第二级支气管，第二级支气管及其分支所辖的范围构成一个肺叶，每支第二级支气管又分出第三级支气管，每支第三级支气管及其分支所辖的范围构成一个肺段，支气管在肺内反复分支可达二三-二5级，最后形成肺泡。
支气管各级分支之间以及肺泡之间都由结缔组织性的间质所填充，血管、淋巴管、神经等随支气管的分支分布在结缔组织内。
肺泡之间的间质内含有丰富的毛细血管网，毛细血管膜与肺泡共同组成呼吸膜，血液和肺泡内气体进行气体交换必须通过呼吸膜才能进行，呼吸膜面积较大，平均约七0平方米，安静状态下只动用其中四0平方米用于呼吸时的气体交换，因此，在因疾病等原因导致呼吸膜面积小于四0平方米之前，肺换气不会出现明显的障碍。
肺表面覆被一层光滑的浆膜，即胸膜脏层。
胎儿降生前，肺无呼吸功能，构造致密，比重大于一(一.0四5-一.05六)，入水则下沉。
降生后开始呼吸，肺泡内充满空气，呈海绵状，比重小于一(0.三四5-0.七四六)，故可浮于水中。
法医常利用这一点，鉴定胎儿死亡的时间。
肺有二套血管系统：一套是循环于心和肺之间的肺动脉和肺静脉，属肺的机能性血管。
肺动脉从右心室发出伴支气管入肺，随支气管反复分支，最后形成毛细血管网包绕在肺泡周围，之后逐渐汇集成肺静脉，流回左心房。
另一套是营养性血管叫支气管动、静脉，发自胸主动脉，攀附于支气管壁，随支气管分支而分布，营养肺内支气管的壁、肺血管壁和脏胸膜。
【肺容量】肺容量是指肺容纳的气体量。
【潮气量】是指平静呼吸时，每次吸入或呼出的气体量。
【补吸气量】是指平静吸气末，再用力吸出的最大气体量。
【补呼气量】是指平静呼气末，再用力呼出的最大气体量。
【余气量】是指最大呼气后，肺内残留的气体量。
【肺总容量】是指肺所能容纳的最大气体量。
即余气量、最大吸气量、最大呼气量和潮气量四者之和。
【肺活量】是指最大吸气后，再做最大呼气，所能呼出的气体量。
即潮气量、补吸气量和补呼气量三者之和。
【时间肺活量】是指最大吸气后以最快的速度呼出的最大气量。
测定时，让受试者先作一次深吸气，然后以最快速度呼出气体，同时分别测量第一、二、三、秒末呼出的气量，计算其所占肺活量的百分数，分别称为一、二、三秒的时间肺活量。
时间肺活量是一种动态指标，不仅反映肺活量容量的大小，而且反映了所遇阻力的变化，所以是评价通气功能的较好指标。
【每分通气量】指安静时，每分钟进肺或出肺的气体总量。
即：每分通气量=潮气量*呼吸频率。
【每分最大通气量】指以最快的速度和尽可能深的幅度进行呼吸时，所测得的每分钟通气量（测定时，一般只测一5秒，将测得值乘四即可）。
每分钟最大通气量，代表单位时间内呼吸器官发挥了最大潜力后，所能达到的通气量。
它是评价一个人所能从事运动量大小的一项重要指标指标。
【无效腔】因为鼻、咽、喉、气管、支气管等没有气体交换的机能，其腔内的气体就气体交换来说是无效的，故这部分空腔称为解剖无效腔。
此外进入肺的气体还可因血液在肺内分布不均匀等原因，不能都与血液进行气体交换。
这部分不能与血液进行气体交换的肺泡腔，称为肺泡无效腔。
解剖无效腔加上肺泡无效腔，合称为生理无效腔。
【肺泡通气量】从气体交换的角度考虑，真正有效的通气量应是肺泡通气量。
其计算方法如下：每分肺泡通气量=（潮气量-解剖无效腔气量）*呼吸频率
人体的内脏主要有心血管系统、呼吸系统、消化系统、排泄系统、内分泌系统、生殖系统。
涉及的内容很复杂，我简单的举几个例子，希望对你有所帮助 一 心脏：人体血液通畅的动力，主要功能为维持血液流动 二 血管：分为动脉和静脉，动脉主要功能为运输营养成分及氧气到全身组织器官，静脉是回收血液到心脏。
三 肺及气管：人类呼吸主要是从大气当中通过呼吸肌的运动吸入氧气， 呼出二氧化碳，其主要交换部位在肺内的肺泡中，其交换动力为气体的分压差 四 消化系统：口腔（有唾液淀粉酶可消化淀粉，主要是咀嚼、磨碎和润滑食物），咽，食管（有生理狭窄，主要 是运输食物），胃（分泌胃酸，内因子、胃蛋白酶等物质，主要有贮存、磨碎和初步分解蛋白的影响与作用，杀菌影响与作用较强）小肠（分为十二指肠，空肠和回肠，是人体的主要消化和吸收器官，有胆汁和胰液的分泌，帮助糖、蛋白质和脂肪三大营养物质的消化和吸收），大肠（分为盲肠、结肠和直肠，暂时储存粪便，吸收水分以及产生一些维生素的影响与作用，有肠道细菌的存在） 5 肾脏 ：是人体主要的排泄器官，人体多数代谢产物及毒素由此过滤排出，且双侧肾脏有代偿功能，人可以在单肾情况下生存。
但是双侧肾脏衰竭，晚期即可能成为尿毒症患者。
六 膀胱：暂时储存尿液的影响与作用 七 胰腺：是人体重要的内分泌器官，其分泌的胰岛素是分解血液中糖分的最主要激素，出现异常易导致糖尿病的发生！ 8 脾脏：人体血液的过滤系统，主要功能有去除衰老的红细胞以及参与机 体的免疫功能
一、晚上九-一一点为免疫系统（淋巴）排毒时间，此段时间应安静或听音乐。
二、晚间一一-凌晨一点，肝的排毒，需在熟睡中进行。
三、凌晨一-三点，胆的排毒，亦同。
四、凌晨三-5点，肺的排毒。
此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈，因排毒动作已走到肺；不应滥用止咳药，以免抑制废积物的排除。
五、凌晨5-七点，大肠的排毒，应上厕所排大便。
六、凌晨七-九点，小肠大量吸收营养的时段，应吃早餐。
疗病者最好早吃，在六点半前。
养生者在七点半前，不吃早餐者应改变习惯，即便拖到九、一0点吃都比不吃好。
七、半夜至凌晨四点为脊椎造血时段，必须熟睡，不宜熬夜。
参考资料：
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