贝字五行属什么，有什么意思及含释义
贝 贝 四 七 七 水 贝 bèi
贝：古代用贝壳做的货币称为贝。贝字也是软体动物的总称。作人名时，多寓指珍品，珍贵等。（此字在人名库核心出现约：58,六00次）
《说文解字》释云：海介虫也。居陆名猋，在水名蜬。象形。古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。凡贝之属皆从贝。
美名腾美名总评：
贝贝系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。
字义贝表示海贝、宝贝、宝贝儿，意义优美。
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响与作用与影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动影响与作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。
它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。
此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）(四)(5)及（六）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
五行属火的字丙：英俊佳人，环境良好 。
光：意为明亮、荣誉、荣耀、显扬。
亘：意为横贯；空间或时间上延续不断。
彤：意为红色。
良：意为好，优秀。
恋：五行属火卓：意为高超、杰出、卓越。
易：意为容易、平和。
振：意为奋起，振兴。
昕：意为太阳刚升起。
念：意为想念、思念。
昊：意为大。
贞：意为坚定、圣洁、有操守。
昱：意为阳光、光明。
炫：意为炫耀。
亭：意为适中、均匀。
俊：意为容貌秀丽，才智出众 。
炳：意为光明、显著。
聆：意为细听。
朗：意为明亮、响亮、爽快、清白。
晗：意为天将明，多用于人名。
婷：意为美满。
迪：意为启发、开导。
煜：意为光耀、火焰、盛大。
炜：意为光明。
睦：意为和睦、亲近。
煌：意为明亮、繁华。
焕：意为鲜明、光亮、焕发。
鼎：意为正当，大，庄重。
彰：意为显著。
宁：意为安宁、宁静、平安。
德：意为德行、品质、信念。
烨：意为火光很盛。
晓：意为天刚亮、懂得、清楚明白。
道：意为金科玉律、规律、事理、德行。
达：学识渊博，安富尊荣 。
励：意为劝勉、勉励。
韬：意为韬略，智谋。
丽：意为美丽。
腾：意为飞黄腾达。
耀：意为照耀、显示。
显：意为表现、有权。
灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。
畅：意为清楚明白、尽情、痛快、畅达。
全：意为完整、全部、完善。
乐：指欢喜、快活、有兴趣。
丰：意为美满的容貌和姿态。
泰：意为平安、安宁。
凌：意为冰、高、开、接近。
敦：意为诚恳、厚道。
敦朴。
至：意为到、最。
致：意为专心致志、情趣趣味。
拓：意为开拓、创新。
端：意为端正。
知：五行属火，意思是晓得，明了。
诺：五行属火
天干地支五行是什么意思？哦，这个嘛，是古人占星定位用的东西哦！八千年前的人类用土垒成两层，上圆下方，圆台是祭天用的；方台是祀地用的。
也就是“天圆地方”。
天坛上插上十根木柱，也就是“天干”。
地坛上插上十二种树支，也就是“地支”。
而甲乙丙丁……；子丑寅卯……只是“天干地支”的名字。
那天干地支是古人“昼测日影，夜观星相”的东西。
至于古人是怎样观测天地五行的？这恐怕没人知道了！只是考古到那祭祀观星台的确有插过天干地支的洞洞！都过去八千年啦，谁还知到呢？现代人只记住了天干地支的名字，别的都是后代人安上去的。
呵呵，听起来也有些道理！
伟属土，诚属金，新属金，豪属水.请你参考：查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 伟 伟 六 一一 一一 土 亻 wěi 字义详详细解读读 伟：伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。
一方面的意思是高大、壮美。
如伟大的人、伟丈夫都是这个意思。
另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。
伟字象征有志之人。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 诚 诚 8 一四 一四 金 讠 chéng 字义详详细解读读 诚：诚用作副词，是实在、确定的意思，作形容词的意思是真心、真诚、属实、不虚伪。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 新 新 一三 一三 一三 金 斤 xīn 字义详详细解读读 新：新字的含义主要与“旧”相对，指万事万物的开始、更新、或者指刚出现或刚经历到的，如万象更新、新事物、新办法、新郎、新娘等。
作人名用时，主要表示家里新添了一个小生命，并希望他将来能不辜负全家人的厚望，为家族增加新活力，为国家作出新贡献，为社会带来新生机。
-----------------------------------------------------------------------查询结果 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔 画 五行 偏旁部首 拼音 豪 豪 一四 一四 一四 水 豕 háo 字义详详细解读读 豪：豪本指长而硬的毛，后指卓越、杰出的人物。
也指性情豪爽、豪迈，不拘常格。
“明”是属水的！要知道，现在所有的取名用字的根据都应该来至康熙字典，该字典明确说有“明”意为月光！而不是火光（所以，千万不要以现代人的看法想当然的认为是火）！“月光如水”听过，可“月光如火”可也太差劲了吧！而且“明者，水者，清也，智”是很自然的。
总不能说“明者，火者，怒也，急”吧！再有，有说水格的几种情况：其一为一点形，称“雨露水”，“一点当头作水称”，如“文、章”。
其二为“川”字形，川为河流属水。
其三为“日”字形，方框中一横长而且满，称无源之水，不满属金。
其四为“之”形，“走之平稳水溶溶”。
其五为数点相连，称为“野水”。
其六为“- ”形，称土寒化水，如果横上有其它笔画依附，而作土，不作水看。
再再有，月可补水应该知道吧。
所以从字意来源和字形上看，都是属水的！
是啊，五行理论把万事万物都划分为五行属性的，所以说都有的，但有的非常明显，有的不明显，起名字就要是非常明显的，而非明显的，隐晦的绝大大部分不会知道五行属性的。
子为水，丹为火，其余的不明显，你不给人家解释半天谁都不知道五行属性的。
网上的哪些都是说笑的，特别是五格法和软件自动算出来的。
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