为什么万年历和五行八字查询查出来的月柱不1样?
市面上许多万年历本身是存在错误的。
如果是查五行八字的话，是需要用真太阳时间来计算，即要提供出生地区信息。如果不考虑真太阳时，公历一九九四年一月一一日上午九：二5的八字是：癸酉 乙丑 丁酉 乙巳。
不是非要离婚才能解决问题。
火能克金，但是，金旺得火方成器皿。
水能克火，但是，火旺得水方成相济。
五行之间相生相克有其内在规律。
相克也很有必要的时候，就好像前面所说：金旺得火方成器皿，没有火的克制，金就难以成为有用之物！如果在金与火之间进行调配，加进一个五行属木的孩子就会形成木能生火，火能克金，金能克木这样一个循环；或者加进一个五行属水的孩子也会形成，金能生水，水能生木，金能克木这样一个循环。
建议在当地找行家中手仔细咨询策划。
肯定能找到解决办法，不会棒打鸳鸯，拆散恩爱两口子的。
这个是用八字衰旺法来算八字的方法。
是以月柱的地支作为参照物开始推导的。
比如，你出生的那个月份的地支五行是属火的（又称之为月令）。
则开始用五行分析。
和五行火（月令）属性相同的称之为旺。
月令（火）生的为相（火生的是土）。
生月令者为休（木生的是火）。
克月令（克火的）为囚。
月令克的为死（水克火，所以水在这个八字中称呼为死）。
五行按照旺相休囚死来排，五行的旺度按照旺，相，休，囚，死五种强弱等级依次递减。
你的问题同我讲的一样，你按照我说的一推就什么都清楚明白了。
一、生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。
生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
二、五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。
它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
三、命理，即批解命的理论，源于周易。
命理，是人生命运的道理，俗称算命术。
算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。
木是自己，说明你八字的日柱天干是木，具体说来是指甲或乙。
你天干是木，土按命理八字，以五行来论，是你的正财或偏财（从此批评看，你是男人）。
金按命理八字，因为你天干是木，所以是正官或偏官，代表你职业。
火按命理八字，属伤官及食神，从批语上看，代表你的身体。
同时，伤官及食神按八字来讲，是智慧星，主智慧。
水按命理八字，属正印或偏印，在八字里代表知识或对你爱护或保护的人。
------------------------------------------我不知道我的解释你能否看得懂，因为八字是门复杂的科学，上面的批语是最浅显的，如果这样的解释你还不清楚明白，那就真的没法再解释了。
因为这种事不是一句话就可以说得清的。
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。
依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。
主要分四步进行。
排年柱 年柱， 即人出生的年份用干支来表示. 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分. 如某人阳历二000年二月四日二二点一七分生， 因为阴历二000年交立春是阳历二000年二月四日二0点三二分， 因此此人的年柱为二000年之庚辰，而非一九九九年之已卯. 排月柱 月柱， 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意和提防月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义： 正月立春： ＂立＂是开始的意思， 表示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志. 立春是公历的二月四日或5日. 二月惊蛰： 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气表示春意渐浓， 气温升高. 惊蛰是公历的三月六日或七日. 三月清明： 这个节气表示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的四月5日或六日. 四月立夏： 这个节气表示夏季开始， 炎热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月六日或七日. 五月芒种： ＂芒＂是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时候， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的六月六日或七日. 六月小暑： 这个节气表示已进入暑天， 炎热逼人， 小暑是公历的七月七日或8日. 七月立秋： 这个节气表示炎热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或九日. 八月白露： 这个节气表示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的九月8日或九日. 九月寒露： 这个节气表示冬季的开始， 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的一0月8日或九日. 十月立冬： 这个节气表示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的一一月七日或8日. 十一月大雪： 这个节气表示降雪来得较大， 大雪是公历的一二月七日或8日. 十二月小寒： 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的一月5日或六日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年（公元前七二二年）二月己巳日至今， 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历. 另外，日与日的分界线是以子时来划分的， 即十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱， 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰. 子时： 二三点 --凌晨一 丑时： 一 点 --凌晨三 寅时： 三 点 --凌晨5 卯时： 5 点 --凌晨七 辰时： 七 点 --上午九 巳时： 九 点 --上午一一 午时： 一一点 --上午一三 未时： 一三点 --上午一5 申时： 一5点 --上午一七 酉时： 一七点 --上午一九 戌时： 一九点 --晚上二一 亥时： 二一点 --晚上二三 日上起时表： 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 拿我的一位朋友举例：朋友生于一九8四年8月二七日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。
这样就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”...
年柱为根，根本、根基，平时所说的大溪水、炉中火命等，都是指的年柱纳音，这是四柱纳音中最重要的一柱。
天干主天相、地支主人事、纳音主地理，年柱纳音主要决定命主出生后的地理方位，如果所行方位正确，凡事可事半功倍，似乎天地皆同力；如果方位不正确，就犹如迷途君子、久困英雄一般，混混沌沌不知年。
如果能将八字大运、玄风风水、和纳音地理的大势相叠加，则人生会无往而不利。
纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。
“纳音”的“音”，就是我国古人依据不同音阶确定的五音。
五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。
五音不是三音，也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古人掌握，“五音”最好。
事实上如今的音阶已经不止“五”音了。
所以，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的一、二、三、5、六——哆、来、咪、嗦、啦。
那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入的意思。
“纳音”是不是“加入音律”的意思呢？如果是，就是说没，在术数预测中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种研究方式，就是音律的方式。
如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图，表现了古人认识世界的一种欲望。
可惜，这样的理解还没有得到证实。
而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义。
网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微，从天而降，如果说是外星人给地球的礼物，也不失为一种解释. 其次，纳音的原理一直无人能够真正说清楚明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本，但即使是这样，仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表着很多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩。
这些就待识者指教了。
但基本的观点还是有了，就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法。
五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。
我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。
中医用五行来说明生理病理上的种种现象。
迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是是一种原始的普通系统论。
五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，但随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动影响与作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土； 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属 刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。
因为土能防水 五行数理： 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。
“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
海中金 海中金：甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。
以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。
以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。
而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。
如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。
旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。
丁卯败火却宜木助。
佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。
天上火不能克...
在阴阳五行生克中，都有生我和我生，克我和我克的关系存在。
五行在六亲中所主如下：生我者为正印偏印；我生者为伤官食神；克我者为正官偏官；我克者为正财偏财；与我者为比肩劫财！这个六亲关系都是以“我”为中心而言的。
这个“我”字的五行属性与八字四柱中的任何天干字的五行属性都会发生关系！天干为天为动，为六亲所生；地支为地为静，为人元所藏。
但每个地支中都藏有天干字在内，有的地支只藏一个，有的地支藏有二个，有的地支存有三个（最多亦只有三个）！这个“我”就是命造的日柱的天干字。
以你的八字来讲，你的日柱天干字是：“丙”。
而月柱中的地支字是：“午”，那么这个“午”字中就循藏有两个天干字：“己”和“丁”！“己”为阴土，丁为阴火；现在就看下“丙”字与“己”字和“丁”字之间存在何种关系？“丙”字五行属阳火！丙见己，就是火生土的相生关系。
“我”生者为伤官食神。
到底是“伤官”还是“食神”呢？因为“丙”属阳，“己”属阴，现时是阳干见阴干，所以是为正，也就是属“伤官”。
（如果是阳干见阳干，或者是阴干见阴干，那就是属“偏”，属“偏”的就是“食神”）同理，丙见丁，就是火同火，是阳见阴，属正，那就是“劫财”。
十神的意义，在玄学中是有定义的。
现只给你对“伤官”和“劫财”作点简单介绍。
比肩、劫财通称“比劫”。
代表兄弟姐妹，同事，同辈等。
比劫又称劫财星，克妻星。
食神、伤官代表男女子息星，小辈或晚辈，后代，财源星，克官剥官星。
食神又代表医生、药物等。
伤官又代表伤灾。
至于月柱上透出的“劫财、伤官”是何意思，这要你请给你解盘的人给分析才行的！因我没有具体测算！单就出现的字眼来说，就是事主有后代，有兄弟姐妹等同辈，但多了的话有可能出现为某事争吵（争斗）；或者在某个时段里会有些伤灾之类的事情发生。
但又有可能出现财运（问题是要把握好机会）。
或者，在出现某些事时，因为有人相帮，齐心力量大，所以那些欺压事主的人和事，则会被击败！以上看法，仅供你参考！祝愿你好运！
天格：复姓，姓的笔画数相加；单姓，姓的笔画数加一。
人格：复姓复名，姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数；复姓单名，姓氏的第二个字加名的笔画数；单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数；单姓单名，姓名笔画相加的数。
人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。
其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。
地格：地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加一。
地格，又称为“前运”，主管人中年以前的活动力。
总格：姓名笔画数的总和。
总格，主中年至晚年的命运，又称后运。
外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。
如是单字名或单姓，再分别加一。
外格，主管命运之灵力，一般指贵人或外来助力。
姓名 施-九[金] 超-一二[金] 得分 8七分 （吉） 五格 天格-一0（水） 人格-二一（木） 地格-一三（火） 外格-二（木） 总格-二一（木） ◇五格剖析◇ -------------------------------------------------------------------------------- 〖天格数理〗一0（水） ： [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的影响与作用与影响不大] [终结之数] 终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶） 〖人格数理〗二一（木） ： [人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响与作用与影响人一生的命运] [明月中天] 光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
女性不宜此数。
（吉） 善于计划并有引路人才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
〖地格数理〗一三（火） ： [地格又称前运，是前半生的命运，会影响与作用与影响中年以前] [春日牡丹] 才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
（吉） 〖总格数理〗二一（木） ： [又称后运，是后半生的命运，影响与作用与影响中年到老年] [明月中天] 光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。
女性不宜此数。
（吉） 〖外格数理〗二（木） ： [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧] [两仪之数] 两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（凶） ◇天、人、地三才剖析◇ 〖三才配置〗5 一 二（水木火）暗示健康、生活是否顺利为： ？？有成功运和发展运，但有家庭灾祸，惟因数理特吉，固稍可得平安。
（半吉） ？？一、总论：辛勤劳苦收获有限，常在忧愁中度日，依努力程度得到相当的回报，风光一时者有之，但有不知何故而陷入灾难、困扰之灵意，晚景稍平安，天运五行属水者，一生平步青云，可一展抱负。
？？二、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。
大多数有猜疑心，表里不一，假仁慈之人。
？？三、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
？？四、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，中途有意外损失。
？？5、家庭：家庭有不测之灾而陷入不幸之兆，两口子情感感情尚称圆满。
？？六、爱情婚姻：男娶克勤克俭之妻，婚后中途有变化之灵意；女嫁温和才干之夫，婚后和睦但不能白头偕老。
？？七、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。
？？8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。
？？九、精神：心多烦闷，精神生活常在不安定中，有因意外变化而陷入精神劳苦者。
？？一0、财运：依努力可得到相等的财利，天运五行属水时，一生财源甚兴，属金则贫困不安。
？？一一、健康：易患神经衰弱，筋骨酸痛等症。
？？一二、老运：晚景渐入佳境，但精神不安宁，天运五行属水，晚年可得成功之兆。
◇人际关系、社交能力、事业◇ 〖人格与外格一二搭配〗善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。
但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。
大多合作不利。
有皮肤病。
◇性格分析◇ 〖人格数理〗二一 ：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。
较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。
◇基础运◇ 〖人格与地格一二搭配〗吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。
◇成功运◇ 〖人格与天格一一搭配〗如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。
◇其他暗示◇ ● 人格或地格中有三、一三、一六、二一、二三、三一、三三、四一等首领诱导之数（智仁勇德全备，能引路人众人）。
● 地格数有 5、六、一一、一三、一5、一六、二四、三二、三5，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
出生公历：一九88年三月三0日一一时三0分（北京时间），星期三。
出生农历：戊辰年 二月 十三日 午时。
才 劫 日元 杀 乾造 戊 乙 甲 庚 （日空午、未） 辰 卯 申 午 藏干 乙戊癸 乙 戊庚壬 己丁 劫才印 劫 才杀枭 财伤 地势 衰 帝旺 绝 死 纳音 大林木 大溪水 泉中水 路旁土 节气：惊蛰：一九88年三月5日一六时四七分，清明：一九88年四月四日二一时三九分。
起大运周岁：一岁 九个月 二0天，每一交大运年 一月 一九日起运（公历）。
排大运： 食 伤 才 财 杀 官 枭 印 大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生 岁数 三 一三 二三 三三 四三 5三 六三 七三 年份 一九九0 二000 二0一0 二0二0 二0三0 二0四0 二050 二0六0 命局生克制化： ※五行个数（计入藏干）： 二休水 四旺木 一相火 四死...
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