详详细解读释下太极两仪3才4象五行6合7星八卦9宫十全
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
无极：“无极”原指“无边际，无穷尽”出自《庄子·逍遥游》，也指一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表了上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解。 一种连中心点都没有的状态，那里没有边界可言。既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽“混沌”。
太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
两仪指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。
两仪：关于“两仪”，综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄，一说为乾坤，一说为春秋。但通常是指阴阳。
三才：天、地、人。《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼～～而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
四象的说法更多，如少阳、老阳、少阴、老阴；东、南、西、北；春、夏、秋、冬；一般指“东方之神青龙、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合体）；金、木、水、火……
五行指金木土水火，指物质，这个世界便是有时间空间物质构成
六合：汉语词语，常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙。
七星：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 北斗七星
八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。另出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan三，同“亘”）为少男；巽（普通话读音：xùn；国语注音：ㄒㄩㄣˋ；粤音：seon三，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦
九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份
十方: 六合+四条斜线方向，也可以说八方加上下....来自：求助得到的回答
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郝万山教授在百家讲坛中是这么说的：春天的气是延伸的，如植物的营养向枝条和根输送；夏天的气是上升的，此时植物的根不再生长，只是地面上的部分长；秋天的气做内敛运动，动植物都拼命聚集营养准备过冬；冬天的气是下降的，万物深藏，养精蓄锐，准备来年春天再次做新的一轮运转；夏季的最后一8天，植物已经结果，动物在怀胎，此时气候闷热潮湿，气的上升和下降、内敛和延伸平衡，这个时期又被称做长夏。
依据气的这五种状况，古人使用了五种材料表示：春天——木；夏天——火；秋天——金；冬天——水；长夏——土。
五 行 归 类 五行 水 木 火 土 金 五脏 肾 肝 心 胃脾 肺 五窍 耳 目 舌 口 鼻 五体 骨 筋 脉 肌 皮 五志 恐 怒 喜 思 忧 五音 羽 角 徵 宫 商 五色 黑 青 赤 黄 白 五味 咸 酸 苦 甘 辛 五气 塞 风 暑 湿 燥 季节 冬 春 夏 长夏 秋 方位 北 东 南 中 西 二）五行的规律 五行学说认为：五行之间具有相生相克的规律。
相生：含有互相滋生、促进、助长的意思。
相生的关系中，具有它生、生它，即顺生、逆生两方面的关系。
逆生，又叫亢乘，即五行亢乘。
相克：含有互相制约、克制、抑制的意思。
同样，相克的关系中，也具有克它、它克，即顺克、逆克两个方面的关系。
逆克，又叫反悔，即五行反悔。
依其排列，规律为“顺次相生，隔一相克”。
古称“比相生，间相胜。
”顺时针为顺生、顺克；逆时针为逆生、逆克。
即：水木火土金五者，相近的依次生成，水生木，木生火。
依此类推；五者又间隔一个相克，如水克火，木克土，直至金克木。
。
周而复始。
这种生克关系固定的，“逆之则乱，顺之则治。
” 四 时 与 五 行 四时，即一年的四季；五方，即空间的东。
西。
南。
北。
中五个方位。
这是中国古代的时空观念。
五行。
干支所适宜的时季与方位，如下表： 五行、干支所适宜的时季与方位 五 行 天 干 地 支 所旺时季 所主方位 木 甲乙 寅卯辰 春 东 火 丙丁 巳午未 夏 南 金 庚辛 申酉戌 秋 西 水 壬癸 亥子丑 冬 北 土 戊己 辰戌丑未 寄旺四季 中 这里的土“寄旺四季”的意思，是指它旺盛于一年四个季节的最后一个月份，即“四季末”。
四时还与五行的“旺相休囚死”五种现象有着密切的关系。
就是说，在每一年的四个季节里，每一个季节都有五行中的一个处于“旺”即“王”之意，也就是旺盛状态，一个处于“相”即“宰相”之意，属次旺状态；一个处于“休”即“休息”状态，退休无事；一个处于“囚”即衰落，被关住之意；一个处于“死”，即被克制，毫无生气的状态。
四季与五行、五行与四季的相互关系如下表： 四季与五行的关系 四季 五行 它生的 生它的 克它的 它克的 春 木旺 火相 水休 金囚 土死 夏 火旺 土相 木休 水囚 金死 秋 金旺 水相 土休 火囚 木死 冬 水旺 木相 金休 土囚 火死 四季末 土旺 金相 火休 木囚 水死 五行与四季的关系 旺 相 休 囚 死 木 春 冬 夏 四季末 秋 火 夏 春 四季末 秋 冬 金 秋 四季末 冬 春 夏 水 冬 秋 春 夏 四季末 土 四季末 夏 秋 冬 春 。
描写春天景色的成语春光明媚 ：形容春天的景物鲜明可爱。
春回大地：好象春天又回到大地。
形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
描写夏天景色的成语骄阳似火 ： 强烈的阳光好像烈火一样。
形容天气非常炎热 大雨倾盆：雨大得象盆里的水直往下倒。
形容雨大势急。
描写秋天景色的成语秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。
一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。
比喻通过极个别的细微的迹象，就可以看到整个形势的发展趋势与结果。
描写冬天景色的成语鹅毛大雪 ：像鹅毛一样的雪花。
形容雪下得大而猛。
寒冬腊月 ：农历十二月。
指冬季最寒冷的腊月天。
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戊、己、庚、辛、壬、癸、五行：木、木、火、火、土、土、金、金、水、水、数字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、颜色： 青色、 、红色 、黄色、 、 白色、 黑色，地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、五行：水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水、数字：一、 二、 三、、 四 、5、 六、 七、 8、 九、 一0、一一、一二、颜色：黑 黄、 青 青 黄、 红 红 黄、 白 白 黄 、 黑月份：春（一、二、）【木】；夏（四、五、）【火】；秋（七、八、）【金】；冬（十、十一）【水】；长（三、六、九、十二）【土】
“何谓五行？” “金，木，水，火，土。
代表天地万物。
” “何谓八卦？” “以“—”为阳“--”为阴，名称是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象，八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象”
三字经全文 人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至葵。
十二支，子至亥。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆 有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
《小学》终，至“四书”。
《论语》者，二十篇。
群弟子，记善言。
《孟子》者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作《中庸》，子思笔。
中不偏，庸不易。
作《大学》，乃曾子。
自修齐，至治平。
《孝经》通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲究的是。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注《礼记》。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周武王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。
逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
赵宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。
迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。
有宋世，一同灭。
并中国，兼戎狄。
九十年，国祚废。
明太祖，久亲师。
传建文，方四祀。
权阉肆，寇如林。
至李闯，神器焚。
迁北京，永乐嗣。
迨崇祯，煤山逝。
廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟 。
彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕。
尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼而学，壮而行。
上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。
我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
[编辑本段]《三字经》完善 《三字经》有许多版本，由于每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。
（上接南北混）元灭金，绝宋世。
舆图广，超前代。
九十年，国祚废。
太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京。
十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。
李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命。
靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。
民安富，治绩夸。
道咸间，变乱起。
始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。
传九帝，满清殁。
某某某兴，废帝制。
立宪法，建民国。
古今史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。
史记一，汉书二。
后汉三，国志四。
兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
（上接南北混） 辽与金，皆夷裔。
元灭之，绝宋世。
莅中国，兼戎狄。
九十年，返沙碛。
太祖兴，称大明。
纪洪武，都金陵。
迨成祖，迁宛平。
十七世，至崇祯。
权阉肆，流寇起。
自成入，神器毁。
清太祖，兴辽东。
金之后，...
五行五行是中国古代的一种物质观。
多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。
认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响与作用与影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。
它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。
从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动影响与作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理： 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
春天：春暖花开 春色满园 春意盎然 春雨如油 春风化雨夏天：烈日炎炎 百花争艳 骄阳似火 电闪雷鸣 骄阳似火秋天：秋高气爽 秋风习习 硕果累累 天高云淡 电闪雷鸣冬天：白雪皑皑 寒冬腊月 寒风刺骨 冰天雪地 寒冬腊月形容春天的成语： （一）风和日丽 （二）草长莺飞 （三）春光明媚 （四）春寒料峭 （5）春暖花开 （六）春色满园 形容夏天的成语： (一)火伞高张 （二）赤日炎炎 （三）炎天暑月 （四）赤时当空 (5)骄阳四火 （六）暑气蒸人 （七）燋金烁石 形容秋天的成语： (一)西风落叶 （二）桐叶知秋 （三）天高气爽 （四）秋高气爽 (5)金风飒飒 （六）江枫渔火 （七）林寒涧肃 （8）秋风萧瑟 形容冬天的成语： (一)橙黄橘绿 （二）白雪皑皑 （三）冰天雪地 （四）风号雪舞 (5)风雪交加 （六）寒气逼人 （七）千里冰封 (8)朔风凛冽 （九）天寒地冻 （一0）雪虐风饕
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