对大门的墙贴什么画避邪
疑神疑鬼，肯定不利；一身正气，百事无忌。
风水的定论是：圣贤之书，神钦鬼伏。红旗，一切妖魔鬼怪畏服、惧怕。
如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
风水的重要论点是：“全部是文盲，不可能有贵人，有贵人也是虚假不真；也不可能有风水，有风水也会变废”；人类至所以是人类，主要是会用知识填充大脑。
本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实根据。
想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：一、工具书。二、教科书。三、科技、科普书。四、名人名著。
风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的影响与作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞影响与作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的部落都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪影响与作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。天上飞的老鹰，就最忌讳和避讳红色，农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。野外许多动物，都有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。动物忌讳和避讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的影响与作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有解灾化煞的影响与作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。一、红旗，成功胜利的标志。二、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。三、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。四、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何专业开光。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。
何谓最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大部分有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去因为建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好影响与作用的人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中家园就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级家园在河流的对岸。因为家园机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。因为种种原因，乡级家园机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级家园，没有单独的财政功能基础，其影响与作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有单独决策功能和财政功能的家园机构，其影响与作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响与作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响与作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响与作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响与作用与影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水影响与作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不相同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响与作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响与作用与影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响与作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响与作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响与作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾影响与作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响与作用与影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响与作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响与作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响与作用与影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠着窗户，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响与作用与影响、妨碍正常通行和活动，不影响与作用与影响风水，也可以放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的影响与作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方一0米内有口井中间有条路 ， 这口井影响与作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响与作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得何谓“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，何谓生命成活的真正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种忌讳和避讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳和避讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳和避讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳和避讳与禁忌。中国人的特定忌讳和避讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳和避讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳和避讳与禁忌。忌讳和避讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一问题与事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳和避讳与禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳和避讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳和避讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀胎了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
大内是整个家宅内外空间的分隔的嘴歪部标志。
大门也是气口所在犹如人的咽喉非常重要，占了整个屋宅风水的九0%。
风水学有句古话：宁修十座坟，不造一扇门；说明屋宅的大门对于整个屋宅风水的重要性。
下面是大门风水终最常见的风水忌讳和避讳与禁忌。
大门风水忌讳和避讳与禁忌一、大门不宜正对阳台大门的位置不宜正对阳台，否则从风水的角度来说，家中会不易聚财，有破财之事。
化解的办法就是放置玄关柜阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸或屏风，抑或把窗帘长时间拉上也是可行的办法。
二、大门不宜直对窗户若大门直对窗户，容易导致内气外泄、钱财难聚、家庭不和，还容易出现“前通后通，人财两空”的格局。
可在大门入口处设置玄关或在窗帘前放置阔叶植物来化解。
三、大门不宜正对房子的屋脊尖角大门若正对着这面房子的屋脊尖角，宛如对着一把利刃，不但对家宅中人的健康极不利，也会影响与作用与影响到人与人之间相处的和谐，对家中财运也有极大的影响与作用与影响。
四、大门不宜直对卫浴间卫浴间是供家人排泄和沐浴的空间，本质并不干净，所以大门也不宜直对厕所，大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
5、大门不宜正对厨房门厨房是一家财富所在，大门是纳气的入口，当大门正对 厨房门 时，会使厨房对外一览无余而财气尽露。
如果已经形成这样的格局，可以把炉灶口改成侧放来化解，如果把门的位置进行调整当然更好。
六、大门不宜正对镜子通常家宅在玄关处安装镜子可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。
但若是镜子无端正对大门，则极不妥当。
因为镜片有反射影响与作用，会把从大门流入的旺气及财气反射出去。
七、大门和 楼梯 之间宜设屏风如果大门直对楼梯口，从大门进入的气就会直冲楼梯，若出现这种格局，宜在大门和楼梯之间放置一个屏风，使气能顺着屏风进入家门。
以上七条都是家居住宅中经常出现的门对门情况，特别是大门是整个进出屋内的理气总开口，出现门对的情况下，会导致大门这个气口的风水直接被破坏从而产生凶气，损害家人的健康和财运。
一般情况下，大门正对室内门，都可以在大门内做玄关或者屏风做隔档，起到缓冲的效果，但是不具备风水效果。
针对专门解决门对门的风水物品，五帝钱是最适合的，五行属金铜制吸收气场的力量比金银都好，历史上处于国力强大的五个朝代铸造的铜钱，带有兴旺发达镇压百邪的朝代信息，处于流通的货币经过千万商人与民众的手，集中了众人的力量凝聚了盛世的瑞气。
可以为住房增加祥瑞之气，为居住者挡煞。
如果自己要求不高，可以自己去配五个铜钱，或者是要求比较高的话，就需要用懂风水的人配制的专门的久遇五帝钱这类强势化煞用的，专门针对比较厉害的风水家居住宅问题，功用最佳。
另外在门前入口的 地毯 或脚踏垫下，放上一串五帝钱，进出时则自然双脚踏入来，富贵带进来，如此便可带进满坑满谷的钱财！这样摆放摆列还能够抵挡外面的煞气，保护家宅门口色彩的喜与忌一、大门入口宜见红、见绿、见画开门见红又称开门见喜，即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入室放眼立即有喜气腾腾之感，使人感觉温暖、振奋、心情舒畅；开门见绿即一开门就能见到绿色的植物，显得生趣盎然、养心悦目；开门见画即一开门就能见到雅致的图画，既能体现居住者的品位，又可以缓解进门后的局促感。
二、大门不宜用黑色和鲜红色从心理学的角度来说，黑色容易诗人产生恐怖、悲观、缺乏勇气的体验感觉，鲜红色对人的视觉产生特别的刺激，令人情绪紧张，导致心情暴躁。
因此，大门的颜色要避开适用鲜红色和黑色。
三、入口处宜安装电灯开关在大门入口处安装电灯是非常很有必要的，这样使家人在进门后就能方便地打开灯光，而不必在黑暗中摸索。
大门是先看形局，还是先看方位八宅风水东四命和西四命大门朝向、内部隔局，组合成房子本身所具有的风水；时间的风水-----每年、每月、每日，风水都在流转，所以有'风水轮流转'之说；人的风水------因为出生的时间不同，每个人都有自己对风水的特殊需求。
对居家风水来说，以上三类风水中应该以'人的风水'最为重要。
房子的风水再好，如果不能配合居住者的需要，对这个人就不能算是好风水。
时间的风水究竟是吉还是凶，也完全看对人的需求所造成的影响与作用与影响而定。
这里就要谈一谈人对风水的需求。
风水学的流派虽然许多，不过在谈到'人的风水'的时候，流传最广，使用起来最简便，同时也最清楚清楚明白的学说，应该是东、西四命说。
这个学说采用八分法，把方位分成东、西、南、北四个正方，和东南、西南、东北、西北四个偏方。
在这八个方位里，每个人都有四个对自己有利的方位，就是所谓的'吉方'，也有四个对自己不利的方位，就是所谓的'凶方'。
《团聚经》，请看——两新夹故，死徙不住。
两故夹新，光显宗亲。
新故相半，陈粟朽贯。
宅材鼎新，人旺千春。
屋止半住，人散无主。
间架成双，典尽衣粮。
屋柱湾曲，子孙不睦。
虫蛀半空，聋耳盲目。
柱若悬空，家主命促。
梁倚栋斜，是非反复。
接栋接梁，三年一哭。
《团聚经》又云：“屋少人多为人克，宅吉；屋多人少为宅克，人凶。
”所以房子大未必就是好事。
就房型而言，犹如居之口舌，一般来说要遵循如下规律：南北长，东西狭，吉。
东西长，南北狭，初凶后吉。
断方位：怎样寻找房屋的中心点现代家宅户型图千奇百怪，怎样真正找到中心点普通人可能并不清楚。
不管房子户型图怎样凹三凸四的，把缺角部分补齐后，最后必然是方形或矩形的格局，然后各画一对角线，两对角线交叉位置就是屋子的中心点。
因为风水中的许多方位，都是要以屋子的中心点为标准对照的。
补齐四周缺角部分，然后各画一对角线，其交叉位置（图中以红色小方块标注）就是房子的中心点，再结合方位坐标，就可以清楚偶大门为（坐西北）东南朝向。
一般的原则是，大门的出入口，不能通过其方位中心的正中线、鬼门线、四隅线。
关于这一点，不管他是哪一个方位的大门都应该注意和提防。
大门是先看形局，还是先看方位原则是：“凡山谷大门，先论形局，后参方位。
城市大门，先取方位，亦要形局团聚。
”也就是说，在城市里买单元房，一般是要先看方位的。
《八宅明镜》曰：“宅无吉凶，以门路为吉凶。
”意思是衡量家里的风水好坏，主要是受大门的影响与作用与影响最大。
《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门者，以大门为气口也！”房屋开门分为四类，是为朱雀门、青龙门、白虎门、玄武门（指独栋建筑，单元大门就不在此说）。
但不管怎样，大门的方向：东北和西南这两个方位是忌讳和避讳开门的。
古风水有云：“东北开门，多招怪异。
”而西南为鬼门，更是大门忌讳和避讳的方位。
大门方位的重要性，在风水上是很有讲究的，整不好就得出事。
比如大门开在西南鬼门上，是典型的“女掌夫权”家宅——以套宅中心点测量，如果家里的大门开在整个套宅的西南面，住的时间久了，有可能会导致女主人脾气日趋暴躁，为了小事而大发雷霆。
因为西南方在八卦中属坤卦，坤卦在人物方面代表女主人，而坤卦西南犯煞，就会令女主人有女掌夫权的倾向，是影响与作用与影响两口子情感感情的极大祸害。
如果大门设在坤位中的鬼门线上，后果更是不堪设想。
这种家宅极难调整，最好是搬家为妙。
旺门、衰门之分风水上门的隐义，是上接天气，下接地气，体现迎吉避凶的观念。
因此，门不仅是居所的颜面、咽喉，更是兴衰与身份的标志，它沟通宅内与宅外这两个空间，是“气口”、“气道”，因此有旺门、衰门之分。
门以通大路为重、生气路上，一开门，气就从门而入，门若背旺迎阴，诸凶毕集；两家对门，门高者贫。
并排开门，门大者赢；对衙门、狱门、城门者大凶；宅大门小不吉，不宜空气流通，不宜进出，也不美观；宅小门大，也不吉，不实用。
门口可以放竹子、锦鲤、金鱼、蟾蜍等风水摆件。
一般家门口建议可以选择竹子啊，锦鲤之类的平安摆件的，招财的摆件有金蟾，但是要注意和提防不同的区别，在家门口种竹子或者是在居所里摆放摆列上一盆文竹等竹类植物就也是表达家人平安之意了。
在风水摆件里的招财吉祥物中，出现得最多的就是锦鲤、金鱼以及蟾蜍，这是因为利与金代表的都是财富，而“九”包含“长长久久”的寓意，所以养鱼时一般养带“九”的数量是最好的；而蟾蜍是旺财瑞兽，居所里摆放摆列蟾蜍一般有招财进宝的含义。
金蟾蜍代表吸财、吐财、聚财的含义，可是金蟾是分为两种的，一种是嘴巴里有钱的，另外一种是嘴巴里没有钱的，所以嘴巴里有钱的蟾蜍应该头朝内，不可以朝外，不然其所吐之财全都流于外了，而嘴巴里没钱的则应该头朝外，以示吸财入库。
如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
本人是学风水，也间或替人做过风水。
从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。
几十年来本人只信一样东西——书。
本人家中有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。
“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。
”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。
亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。
本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实根据。
想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。
如下书最好：一、工具书。
二、教科书。
三、科技、科普书。
四、名人名著。
风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。
红旗，就是被质疑理由充分正当。
化煞具有更好的影响与作用。
红解百煞，五星团聚。
不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞影响与作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。
全世界所有的部落都在一定部位使用有红色。
关于红色的化煞、避邪影响与作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳和避讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。
天上飞的老鹰，就最忌讳和避讳红色，农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。
猴子对红色就相当忌讳和避讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。
野外许多动物，都有避忌红色的特点，对红色敏感避忌，狮群就忌讳和避讳红色。
动物忌讳和避讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的影响与作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。
家中挂红旗，一样具有解灾化煞的影响与作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。
一、红旗，成功胜利的标志。
二、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。
挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。
三、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。
红旗飘飘，幸福随到。
四、五心团聚，心无牵挂。
正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。
5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。
红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何专业开光。
一、开门见灶。
《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。
即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。
化解妙法与化解窍门：正门玄关处设一屏风，最好如此，可以不必一进门就望见整个室内环境，对整体家居住宅风水都有帮助。
条件不允许或者用山石盆景来替代。
二、开门见厕。
一进门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大春晏平仲奉命出使楚国。
楚王欺他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖个狗洞让他进入。
结果极具智慧的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞喽。
”搞得楚王十分难堪。
进门见厕就同此理。
化解妙法与化解窍门：一、厕门常关或者厕门上挂上帘子二、正门设置玄关、屏风端景台遮挡。
三、开门见镜。
镜子会将财所反射出去，如果不是大门对冲煞式污秽之物，则不宜正对大门。
化解妙法与化解窍门：除了用强力桃木化煞工具外，就是用屏风或者直接拆掉镜子。
入门宜有三见： 一、开门见红，也叫开门见喜。
即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。
二、开门见绿。
即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效三、开门见画。
若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。
大门不可以直对窗、后门或厕所，门和窗户是内外气场相互沟通交换的通道，就好像人的一张嘴，他也是室内外气场进出屋内的一张口。
根据风水学忌直冲，喜回旋的原理，大门不可与窗，后门连成一线，如果这样，气流就总是在进出着，这种不安定的状态不利于藏风聚气，而厕所是用于排泄的，总是隐藏着一些浊气，如果和大门相对使门内气场洁污混杂，会影响与作用与影响门庭的内气。
风水专家化解法：如果现有的大门已经对着窗，后门或者厕所，并且也不想在装修的时候改怎么办呢？对着门的窗上粘贴一排剪纸的福字，在风水上称之为瑞气送福。
在贴福字时必须要正贴，切忌倒贴。
二、大门不可正对电梯很多人都知道，大门是忌讳和避讳对着直通的大道，其实电梯就是一条另一种形式的无止尽的大道。
随着它的上下升降，这条大道总是在激荡这门前的安静之气，而风水学对门气的要求恰恰就是主静！因此，对着电梯的大门，必然是动静不谐。
风水专家化解法：在大门门框的上方悬挂上一串风铃或者一只铜铃，风铃和铜铃上不得有任何文字或图案。
这也是传统风水手法中瑞狮照门的方法。
三、门外区域不宜见到污物这已不仅仅是风水不足，对自家的卫生也会带来影响与作用与影响，要设法将此打扫干净。
风水专家化解法：首先保证自家卫生，并与邻居对于卫生问题达成一致。
四、大门不宜正对着走廊或通道家宅内部的进深小于走廊的长度，最为不宜。
风水专家化解法：可以在室内用屏风进行装饰，达到挡气之效。
5、大门不可以正对灶具火既代表着居宅的兴旺也代表着后代的健康，如果大门对着灶具，这种门内见火的现象就属于退火冷灶。
所谓退火冷灶就是当使用灶具产生火苗时，时刻都会被随时打开的门的气场所冲犯，而使灶火的旺气减弱。
即便灶具不在使用时，当大门打开时门外的气场也会冲旋于灶上。
这些气场或许都是轻微的，也或许是激荡的，但不管他气场的大小，都是对灶气的一种伤害。
风水专家化解法：设法在门和灶之间做一屏隔。
六、大门不能直对着大树：风水学中有一些形象的手法，这是中国文化所独有的。
如果大门直对着大树就形似一个困字，想必这个困不是大家所喜欢的，如果一个家庭被困了，又哪能轻松，幸福的去孕儿，育儿呢。
风水专家化解法：在树上系上一些红彩带，越多越好，达到木火相生旺家门的效果。
根据风水易动原则，为风水相冲之气大盛，两家的女主人会有相互看不惯对方的妒忌怨气，因此易产生口角之争，也会因此导致财气不稳，财来的快去的也快。
解决办法是在自家门垫下悄悄放置五帝钱，最好请专业风水款五帝钱如久遇五帝钱，挑选良辰吉日安放，这样即便对门的邻居也请了五帝钱，也会因为有风水法器而产生融合之气运，最终由利于两家和气共存共荣，远近之财均能顺利入家中财位。
家里的大门是内外空间分割的最外部标志，就是气口所在，大门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。
大门是生气的枢纽，家里的门面，又是划分社会与私人空间的一道屏障。
所以大门风水影响与作用可想而知。
门与内、外气的流动关系非常紧密，因为内、外气不能通过家宅坚实的墙壁，只能通过门口。
外部大门影响与作用与影响外气进出家宅，而内部的门则对家中的内气影响与作用与影响甚巨。
每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响与作用与影响。
所以大门怎样布置和布局，有什么方位讲究等对每一个用户来说都是至关重要的。
三 大门之宜一； 大门必须与主卧丶厨房五行相生丶宫星相生丶阴阳调和方吉宅二 ； 大门尺寸与房子比例恰当，并符合鲁班吉利尺寸。
比例恰当才整体谐调和美观，符合鲁班吉利尺寸才有好宅运。
三 ； 大门宜方形和牢固。
方形吉利，牢固大气丶端重。
四 ； 大门宜开交通方便之位。
交通方便，出入平安，有助宅运。
5 ； 大门需与前墙保持距离。
以免阻挡阳气能量进入宅内。
六 ； 大门后宜有弯曲后通的后门。
有前有后，有始有终，出入安全。
七 ； 开门宜见绿色。
绿为生机，木是材，即财。
助宅运。
8 ； 大门宜采光好。
阳气能量有助宅运。
九 ； 门前宜宽广的活动场所。
人气兴旺，增助宅运。
一0 ； 门柱宜直。
有助宅运。
一一 ； 大门宜贴财神或关公。
文财贴内招财，武神贴外护财。
一二 ； 大门宜主人命宫一致，并要与身份相称。
以命宫一致，宅运才助命运。
身份相称才承受得起。
一三 ； 大门宜摆盆景或麒麟丶石狮丶貔貅丶石象等吉祥物。
宜挂八卦凸镜丶八卦平光镜，或门口雄鸡丶旺财狗等吉祥物。
趋吉避凶，护宅化煞，保人纳财。
一四 ； 外大门宜乳白色丶红色丶绿色。
内大门颜色宜光亮。
此色助宅运。
四 大门之忌一 大门忌横梁压。
犯横梁煞，家运压抑终生，风水之大忌。
二 大门忌开在斜天板下。
斜门影响与作用与影响宅运。
三 大门忌正对电梯门。
泄气不聚财。
四 大门忌正对路口或直冲马路。
犯路冲，对家人财均不利。
5 大门忌对窗户。
泄气不聚财。
六 大门忌太窄。
阻碍纳气，影响与作用与影响升迁与财运。
七 大门忌靠邻居家或墙壁太近。
影响与作用与影响宅运与和谐。
8 大门忌开拱形。
拱形似墓碑，阴气重，不吉利。
九 大门忌对消防门。
泄气漏财。
一0 大门忌对桥梁。
犯小桥冲射，古人特别戒嫌。
一一 大门忌向外开。
泄气，失运，破财。
一二 大门忌正对餐桌。
餐桌冲门，伤宅气。
一三 大门门槛忌断裂。
门槛是聚气的，断裂如同大梁断裂一样，失宅运。
一四 大门忌对大门。
犯对门煞，容易导致矛盾，不利和谐。
一5 大门忌对墙壁尖角。
犯刀煞，容易发生意外，不利家人身体健康。
一六 大门前忌有枯树。
影响与作用与影响家人的健康与情绪，特别是老人。
一七 大门忌对庙寺丶烟囱丶电塔丶电线杆变电箱。
500米内都犯火形煞，影响与作用与影响人体健康。
一8 大门忌旁边开小门或在不同方位同时开门。
象多头马车，不知从何道。
失宅元气，对家人财不利。
另开小门，家人勾心斗角，各自为是，缺乏团聚力。
一九 开门忌见灶。
开门见灶，钱财多耗。
灶火气冲人，令财气无法进宅。
二0 大门忌直通后门。
犯穿堂煞，泄气失财，不利家人健康。
二一 外大门忌与水流同向。
不利家运和财运，风水水法之大忌。
二二 大门前忌堆积杂物。
影响与作用与影响阳气入宅，失宅运。
二三 大门忌正对阳台。
犯穿堂煞，漏气失财。
二四 开门忌见厕所。
易令家人发生口角，不利家庭和睦。
二5 内大门忌用黑色。
黑色阴气，会导致家人肾脏出现问题。
二六 大门忌对窄巷丶死巷。
吸纳积聚的汚浊阴气，不利家人身体健康。
二七 外大门忌用深蓝色和紫色。
蓝丶紫色为阴气颜色，不利宅运。
二8 大门忌对锁链状物藤蛇宅，容容易招到麻烦，惹事端。
二九 大门向内忌挂图案丶照片。
以免惊吓门神。
三0 大门忌用逆纹门。
顺纹门助家宅畅顺，逆纹门使家宅反复无常。
三一 忌镜子正对门。
以免惊吓财神，失财招事非。
三二 小门忌成双。
容容易招到小人。
三三 木门的门板丶门框丶门梁丶门楣要使用卡榫方法，不可用钉子。
牢固美观，符合风水结构。
五 大门的颜色一 大门在兑丶乾属金方西四命用白丶金色，以金金比旺。
东四命属火之人用红色丶深橙色，以火克金，属木和属水的人用兰色，兰色代表水以水泄金气。
二 大门在坤丶艮属土方西四命属土之人用黄丶棕丶红丶深橙色，以土土比旺，火生土。
属金之人用白丶金色。
东四命用绿色，以木克土化解。
因火生土和土克水，不能用水丶火颜色。
三 大门在震丶巽属木方东四命属木用绿色或兰色，木木比旺，水生木： 属火用红丶深橙丶绿色，火火比旺，木生火： 属水之人用兰色，水水比旺。
西四命之人用白丶金丶杏色，用金克木化解。
四 大门在坎属水方东四命之人用绿色，绿色代表木，水生木，木生火，不能用水丶火颜色，因水火不相容。
西四命之人不能用白丶金色，因金生水，只能用属土的黄色丶棕色来克水。
5 大门在离属火方东四命属木和火之人，用绿色丶红色，属水之人用绿色，不能用兰色，因水火不容。
西四命火生土，火克金，故用属土的黄丶棕色最佳，从而让土生金。
六 大门的图案一 五行属性的形状金一一圆形丶半圆形木一一长线丶长方形水一一由几个圆形或半圆形组成如梅花形丶波浪形图案火一一三角形丶多角形土一一正方形二 震丶巽门，属木，用水丶木图案，忌金克火泄，土平。
三 离门，属火，用木丶火图案，忌水克土泄，金平。
四 坤丶艮门，属土，用火丶土图案，忌木克金泄，水平。
5 兑丶乾门，属金，用土丶金图案，忌火克水泄，木平。
六 坎门，属水，用金丶水图案，忌土克木泄，火平。
七 门向配地垫颜色一 震丶艮门，配黑色。
二 离丶巽门，配绿色。
三 兑丶坤门丶配黄色。
四 坎丶乾门，配乳白色。
八 大门吉祥物一； 八卦凸镜此镜可摆放摆列室外，镜向煞方，可化解直冲煞丶qiang煞丶角煞丶火形煞丶穿心煞丶开口煞丶廉贞煞等。
镜不好放室内，或照大门，以免把煞反射进自家中。
二； 八卦平...
在风水上，进入大门有三宜：A、开门见红，你可在对面的墙上放带有红色的装饰物。
B、开门见绿，你可以在对面的墙前放置绿植，可养眼明目。
C、开门见画，在对面的墙上挂上一幅画，但是要注意和提防：一、如果是山水画，要观其水势的方向，一定要向屋内流，不可向外流，风水上讲“山主人丁水管财”，水流入乃进财，水流出为丧财。
如果有船，要使船头向屋内，忌向屋外，船头向外为损财折丁，船头向内为招财进宝。
二、挂奔马图。
也要注意和提防马头向内。
三、如果是挂猛兽图，兽头一定不可向屋内。
四、从风水的角度来看，家中不适宜挂上一些意境萧条的图画，比如：夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相博、孤藤老树等等，这样的意境在风水上是很不好的。
大门口风水环境脏乱差会败宅运的。
古话“不看家中宝、只看门前草”，意思是说不管你家中现在有多少金银财宝，如果大门口乱石林立、脏污不堪、杂草丛生等也注定不是长久的，而是一时。
大门口应该远离垃圾场、污水沟、排污管等，不要堆放过多杂物，闭塞风水气场。
如果家居住宅格局大门靠近垃圾场等是极差的风水，应该请在线财神网专业开光五行八卦福贴于大门背面，催动室内风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，趋吉避凶，催财旺运。
门口风水环境差，尤其财气不聚、导致风水漏财，也可以考虑请在线财神网专业开光补财库符（五行招财符）镇宅催财，利用五行能量开财运，催补财库，化解漏财风水局。
图一、五行八卦福
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