春节什么时间贴春联
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美满愿望，是我国特有的文学形式。
新春伊始，春节将临，按照我国的传统习俗，城乡百姓家家户户总要贴上新的春联，以示辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节。可以说，春节是我国特有的传统节日，而春联则是我国独有的一种传统文化。这是因为春节源于我国的源远流长的历史文化，春联便伴随着一年一度的春节应运而生，进入寻常百姓之家，融入人们的社会生活和风俗习惯。
我国古代春联可以知识追溯到春秋时代，那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上，也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上，以后又墨写在丝帛稠带上（北方人称之为幌子）以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后，春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂，进而再发展到人们用红唬书写并张贴在门亭与厅堂。有人又称春联为对联，其实春联只是对联中的一种。众多的对联还包括祝贺新婚嫁娶，新屋落成，乔迁志禧，生日寿辰和其他喜庆节日，还有悼念已故亲友的挽联和孝联等。而春联则是在我国民间流传最广，应用最多又最为人民所喜闻乐见。它与鞭炮，喜筵相随，为人们的喜庆节日平添几分欢乐和吉祥。应该说，古人对春联的内容和形式颇有研究。因为春联的格式起源于我国的古典诗词，因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗，即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对，再配以具有章法技巧的书法墨写，所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作。
然而对联发展到今天，随着白话文和大众文化的普及，现在人们已不太注重古人所奉行的那种严格的律诗般的字句对仗原则，但一副象样的对联至少应在选字用词上讲究的是对等，即字数与词类应求相对。按照现代汉语规范应求上下联中的名词，形容词，动词，数词等词组相对等排列有序，而在声调上至少应求每个上下联的最末一字平仄相对。如一般上联末字为仄声（即汉语拼音第三，四声），则下联末字应为平声（即汉语拼音第一，二声）。这应该是创作对联的最起码的要求，否则就不称其为对联了，至少是不规范的对联。新春佳节之际，当你访亲会友或漫步大街小巷，趁着雅兴留意欣赏张贴在各家各户的新春联，于字斟句酌与领略其意之中确实可以赏心悦目，陶冶情操。倘若你有心玩味并吟诵其中的妙联佳句，这无异于一种别有雅趣的艺术欣赏。因为当你看到和读到那些堪称绝妙的春联并加以品评的过程，这本身就是提高你的艺术鉴赏能力的有益尝试。我还记得很早以前南昌电视台摄制的电视连续剧《联林珍奇》，其中汇集了不少我国古代脍炙人口的妙联佳作，可以说是〃佳联佳绝句，妙语妙诗章。〃
据说新中国诞生时有人曾作联庆祝：〃北京重庆成都，西安南宁长春。〃作者巧用我国六大城市名称成联，但细细品味却觉得不甚贴切。请看此上联中的〃重庆〃是作为动词之意，且〃成都〃与〃长春〃的词义亦不对等，再则上下联末字同为平声。严格说来，此联乃美中不足矣！
闻说又有人用江西省八个地名巧作对联：〃新建石城万年万载，永修铜鼓乐平乐安。〃则注重了字，词的义，音相对。此不失为绝妙之佳联。笔者早年曾在瓷都景德镇看到一副好春联：〃三阳开泰光照日月，青花梧桐香飘春秋。〃此联中的〃三阳开泰〃与〃青花梧桐〃同系景德镇的传统艺术名瓷，而上下联的〃光照日月〃又与〃香飘春秋〃在字，词的义，音上
巧妙相对。说明此联作者是深谙古人作联之道的。
我有一位朋友前年于某大学研究生院毕业并获文学硕士学位。他的文学功底不浅，尤擅长吟诗绘画。我记得有一次去他家做客，看到他的书房里挂着他的一幅新作国画，上面有他题写的一副配画对联：〃窗外青枝......余下全文>>
腊月二十九或三十。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。 每当大年三十日（或二十九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美满愿望，是中国特有的文学形式。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大多数用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。
从蜀国的桃符演变而来。
贴春联的时间全国各地都有各自的风俗，一般来说，贴春联的最佳时间是腊月二九日的下午未时（一三点至一5点），过完新年后，正月份要把已贴的春联取下后烧掉（或是丢掉），民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联烧掉后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运。那么这样也就是说，春联的影响与作用在于避邪和
期盼来年有个好年景，所以不论是在哪里贴春联的时间最迟也不应超过大年三十。
春节贴春联的汉族民俗起于宋代并在明代开始盛行。
据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，贴春联,不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分兴高。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个阉猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正所谓因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。 到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》、对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。
据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。明代：桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”
过年前贴就可以的，贴春联就是增添过年喜气的
贴春联，是民间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新的美满愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意和提防反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究春节时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，依据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美满心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。
藏族 除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面 具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。
彝族 彝族同胞依据彝历选定年节。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。
壮族 分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。
布依族 除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。
满族 满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。
侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。
白族 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情婚姻爱情了。
土家族 春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等七0多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。
傣族 泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。谷雨开始那天定为“泼水节”。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示洗去身上的陈年旧土，祝福新的一年幸福平安。
黎族 居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人正巧相遇，也可分得一份。
僳僳族 僳僳族称年节为“盍什”，他们大多数做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上，荷包左右摇动，请小伙子们射击，谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴......余下全文>>
春节贴春联和门神的习俗：腊月二十八，家家户户贴春联是我国重要的民俗之一。它包括贴在门两边的对联（俗称“春联”）和门上的年画（俗称“门神”）。对联以象征热烈的红色为主，门画则是热闹的多彩图，故有“花花”之称。
春节贴春联和门神的习俗有说唐代的，公元七二三年，刘丘子写下“三阳始布，四序初开”的春联；唐太宗也写了“文章千古事，社稷一戎衣”的春联。之后，春联逐渐在民间普及，并且出现了喜联、寿联、挽联、行业联等，字数上也由四字句、五字句、八字句发展成为多少不等的长短句。据考，喜联始于清代乾隆年间，出自儒生冯成修之手，联曰：“子未必肖，孙未必肖，屡忝科名，只因老年娱晚景；夫岂能刚，妻岂能顺，重谐花烛，幸邀夭眷锡遐龄。”是写自己与夫人金钢钻婚（六0年）纪念庆典的。寿联始于北宋末年，出自学士吴叔雄之手，联曰：“天边将满一轮月，世上还钟百岁人。”挽联始于宋代，出自苏东坡之手，联曰：“不合时宜，唯有朝云能娱我；独弹古调，每逢暮雨便思卿。”据说是他为挽丫环朝云而作。
最早的春联是绘制、雕刻在桃木板上的神像，主要有祈福、避邪和保护门户安全的意思。王安石“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符”诗中说的“桃符”，就是我国最早的春联。至于它何时变成书写在纸上的文字、有了节日喜庆的含义、又是谁首创的，古今说法不一。有说是明代的，明太祖朱元璋倡行普及春联，在私访时为大学士陶安和一家屠户亲笔书写了“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”、“双手辟开生死路，一刀割断是非根”的春联。有说是五代的蜀主孟昹亲自写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”的春联。有说晋代的，大书法家王羲之曾写过“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行”的春联。
最早的门神也是用木头刻制的，是传说中敢于逐鬼神、驱恶邪的神荼、郁垒两兄弟的形象，起源于我国汉代，是立于门上的。成为纸质的门画是后来的事，据说是唐代的事，是唐代名将秦琼和尉迟敬德的形象。据说当年唐太宗李世民患病不愈，得二人守门方可安寝。人们有感于此事，他们二人就逐渐演变为只有守门把户职责的“门丞”、“户尉”了。也有以钟馗形象为门神的，据说是唐玄宗梦中所见，经吴道子绘成影像，并赋予了它“岁暮驱除，可宜偏识，以祛邪魅，兼靖妖氛”的职权。这种民俗的本义在传承中越来越被淡化，逐渐成为喜庆佳节、活跃节日气氛的象征，吴曼云《江乡节物咏门神》的诗中说得清楚明白：“盱目掀髯惯避邪，除书新换记年华。笑君只是春来燕，尽入寻常百姓家。”到了今天，门神大多被象征吉祥、幸福的大“福”字代替，潜移默化中被赋予了崭新的含义。
过年贴春联是老家的重要习俗。除非是因为家中有老人去世，三年之内不贴春联，其他的情况下贴春联是一件大事。 记得小时候，因为爷爷的毛笔字写得好，有许多邻居会来求写春联。一般会送来足够的红纸，讲明要写多少副，至于内容就交由爷爷负责了。笔墨我们家有，无需别人提供。爷爷写字漂亮，自家的春联当然不用求人了。 每次写春联的时候，我都会在一旁伺候。小的时候大大部分的活儿都是爷爷做，我只是帮助把写好的春联拿到一旁晾干。 爷爷写春联一般先依据要写的多少和纸张的数量把红纸裁好，裁纸是不需要剪刀的，只要先折出痕迹，再顺着纸痕撕开就行了。折痕和撕纸看似简单，实际上是一个技术活儿。需要有足够大和平整的桌子，把红纸平铺在上面，合计好布阵与布局，尽量不浪费纸张。一般是先考虑对联，就着红纸的长度撕好一到两副对联，然后用剩下的纸撕门芯，再用剩下的撕门头和小福字。撕对联的时候要一副对联两个条幅并联在一起，等写好晾干该贴对子的时候再撕开，主要考虑两点，一是写的时候方便两个条幅的字横着对齐，二是避开不识字的人在贴对联的时候把不同的对联混搭。门芯有两种，一种是方方正正贴的，要撕成长方形，一般写五个字，竖排外三内二，一对门芯十个字，也可以看做一副对联。另一种是贴成菱形，一般是贴在单门上的，也有贴在不太重要的双扇门上的，写个大大的福字或者春字，这种门芯一定要撕成正方形。门头的宽度一定要比单幅的对联宽一点。撕好以后，还要折出米字格，这样写出来的字才容易方正、整齐。对联折米字格是有讲究的，要先留出“天”、“地”，相当于“页眉”和“页脚”。“天”的宽度要大于“地”，但是都比一个字的宽度要窄一些。留出“天”、“地”之后再折米字格。对联一般是七个字，奇数比偶数要难折许多，里面也有技术含量。 折好米字格以后，就是写字了。家中有一个使用多年的石砚台，每次只要加少许墨汁和水研磨均匀就可以了。毛笔是一只用了多年的狼毫毛笔。对联的内容大多是一些传统内容，记得最清楚的有“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”。到后来，我也会自己编一些对联。记得最清楚的是刚参加工作的时候和一个叫边照阳的同事住在同一间教工宿舍中，春节的时候我们就编了一副对联把我们两个的名字都放了进去，内容是“笑溢唇边照阳红，万物复苏百泉春”。一般说来一副对联、一对门芯再加上一个门头，算是一套，内容上要相互一致；并且还要考虑院子大门还是房门，内容上会有不同。当然，门芯也可以不写，而是去请两个门神。除了门上的对联以外，照壁上要贴大大的福字、院子门外要贴“出门见喜”、院子里要贴“满院春光”、院子里的树干上要贴“树木兴旺”、厨房要贴“小心火烛”、水缸上要贴“清水满缸”、车（不管他是机动车还是平板车、马车）上要贴“日行千里、夜行八百”，如果在农村还要在牲畜棚圈贴上“牲畜兴旺”。这些四个字的一般要竖着贴，上面还要贴上一个“福”或“春”字。有些地方也要贴上单个的“福”或“春”字，比如衣柜、橱柜、粮圈、灶台等。所以要写的内容许多，经常会摆满一屋子。 写好的对联要晾干、卷好，等别人来取。自家的春联则在 腊月二十八这一天贴好。贴对联之前要先把前一年的旧对联揭掉，尽量撕干净。然后把用面粉自制好的浆糊刷在门框上、墙上等处，最后是贴对联。贴对联很有讲究，一是高度要一致，二是要贴结实，免得被风刮掉，如果春节没有过完春联就被风刮掉或者刮烂的话是很不吉利的。最重要的是上联和下联不能贴反。如果正对着大门站立的话，上联应该贴在右手边，下联贴在左手边。但是很多人分不出上下联，于是爷爷在写对联的时候就注意和提防一副对联纸张不撕开，上联写右边，下联写左边，这......余下全文>>
中国传统贴对联的时间是年初一的早晨到中午。现在已经没有忌讳和避讳与禁忌。
现将贴春联有八大忌讳和避讳与禁忌发上。都很有必要详细了解。
马上鸡年就降临了，家家户户都要贴春联。但是贴春联可是有许多讲究的，乱贴可是会不吉利。若想要新的一年事事顺利，那就先来熟知贴春联的忌讳和避讳与禁忌吧！
忌讳和避讳与禁忌一：上联下联别贴错
在张贴春联时，往往有的人把上下联贴错位置，这样的出错屡见不鲜。要区分上与下联，关键在最后一个字，依据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字（普通话三声、四声）结尾，下联则是平声字（普通话一声二声）结尾。
忌讳和避讳与禁忌二：错写对联不宜贴
笔者发现，因为对对联知识的漠然，一些银行、企业、商场、居委会等单位印刷精美用来赠送的对联，常常会出现联中大错，比如每句联尾不讲上仄下平、对联不讲词性相对、莫名其妙写两句话就称对联等等。举三个实际案例：二00九年牛年春节新华保险公司广泛派送的对联是“金牛献锦瑞，和谐瑞景遍中华；喜鹊舞梅梢，回春碧野万象新”。二0一0年虎年春节，北京朝阳立城苑居委会送的对联是“文明贺岁喜迎春，丹凤朝阳虎生威”。二0一四年雅居乐公司印刷赠送给广大业主的一副对联是“清水湾映碧海蓝天画中仙境，雅居乐业五谷丰登梦里zhengfu”。这三幅印刷精美大量赠送的对联，上面讲的毛病全都占全了。这样的对联不宜挂在大门口。若悬挂了，就好像挂上一个“注释”：本家缺少文化。用四个字形容叫”特别奇怪”，一定不是正能量！而这样的现象却相当普遍。这里就写涉及到写对联的常识。所以接到印刷赠送的对联，要请懂行的人看一下，才能贴到大门上，不能贴根本不懂对联，让路人取笑的内容。
忌讳和避讳与禁忌三：大门福字须正贴
贴春联的同时，有的人家还喜欢在大门上贴‘福’字，而且以讹传讹喜欢倒贴‘福’字，取“福”到了的意思。这里讲究许多：
一大门福字必须正贴
二.箱柜上的福字则要倒贴
三.特殊情况
如一年中家中有意外发生，希望转运的朋友可以将福字倒贴。
忌讳和避讳与禁忌四：贴联时间要清楚明白
一.传统文化之中对贴对联时间是很讲究的：贴对联是民间的一种神圣的活动！民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等。由此，贴春联最好是除夕早上六点到中午一二点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。
二.准确说贴对联的时间已无忌讳和避讳与禁忌。
忌讳和避讳与禁忌五：单春单鸡要慎用
忌讳和避讳与禁忌六：门神对脸莫贴反
忌讳和避讳与禁忌七：春联最好用新的
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