3合院的风水格局忌讳和避讳与禁忌
农家三合院要主房高于其他房，左厢房稍低，右厢房最低，南墙要低于右面厢房！
按易学大师邵伟华极力推崇的金锁玉关派风水原理；一个房子的好坏，首先应看其家宅周围的大环境，是否与风水理论相一致。其次看其宅内的格局分布是否合理。室内主要看门、厨、厕，金锁玉关讲究南低北高，西低东高，及其它四宫的配合，这叫八宫辩证。南面。
如果风水不放心，可考如下内容：
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建议买一些书存放家里，必有好处，胜于任何风水布阵与布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：一、工具书。二、教科书。三、科技、科普书。四、名人名著。
对风的破解，其它破解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的影响与作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞影响与作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的部落都在一定部位用有红色。
红旗的影响与作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家里适当位置，展开、贴挂上一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家里挂红旗，一样具有破解影响与作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。一、红旗，成功胜利的标志。二、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂上一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。三、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。四、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何专业开光。
什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。
现代居室的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
何谓最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大大部分有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去因为建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好影响与作用的人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中家园就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级家园在河流的对岸。因为家园机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。因为种种原因，乡级家园机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级家园，没有单独的财政功能基础，其影响与作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有单独决策功能和财政功能的家园机构，其影响与作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：......余下全文>>
这个数据，出起来就是风水评估报告了！而且还要看院子的实用为什么，风水评估报告是要收费的，这种问题是问不出来的
三合院上再加二层不影响与作用与影响风水，但是要主房先加，不能先加偏房。或同时加。
在整个院子中立极，以院门为纳气口，看各居室、厨房、冲凉房是否得位。（以理气风水、八宅风水相结合，再以龙门八局求院内的出水口）。
农村的因为保存了古代的风格，三合院四合的居多，所以比城里的好布阵与布局，无非就是门，炉灶，主房，现在还有客厅的关系，一般农村有主房耳房，厢房，南方，按尺寸建筑，门一般都的开在生气方的，以此类推，东方要高于西房等，排水有规律，比如不能从西和西北排出，所谓的丽水了。栾头是后有靠，左右护砂，朱雀开阔等，就是明堂了。来水和去水都讲究的。这是一般的定论了，八宅派还是以这个为标准的，基本是这样的，分东西四命看了，金锁玉关就是看砂和水了，该有砂是地方有砂就是吉，有水就是凶，栾头很重要，玄空都是从坐向来定的，看运盘了，在元旦盘的基础上，依据三元9运，排出结合阴阳龙运盘，山盘，向盘，组成一个完整的盘然后依据山向盘的组合的不同来断的，个有千秋的。各门派之间也是相互攻击等，无论怎么样，他们都有一套完整的理论作为支撑的基础的，都是经过历史的磨练的，至于网上那些，养几条鱼好，什么颜色的好，摆个风水轮，或者床怎么摆放摆列发财，等等具体化的东西都是不入流的，
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