唐代什么人才使用花铜镜？_唐代,什么,人才,使用,铜镜
一般来说，都是富家的千金小姐、宫廷贵妇使用，而富家公子为追求心中美人，也要作为馈赠礼品赠送给她，但是，铜镜的背后有公子的秘密（后面将予祥述，请您耐心看下去，绝对有用）。
什么叫“镜”？
古人认为：“镜，景也；景者，光也；金有光可照物，谓之镜”。镜鉴并称，或者通用，古籍中“鉴”，与“镜”同。
铜镜的出现年代
一九三四年河南殷墟出土铜镜，四十多年后，一九七六年妇好墓出土四面铜镜。
一九2四年于甘肃省宁夏回族自治州广河县发现的距今四一三0士一05年的齐家河文化，在沉寂了半个世纪后，于一九七六年于此出土了铜镜，成为当时的特大新闻，因为它将我国的铜镜铸造历史一下追溯到四000多年前，依据《黄帝内传》：帝会西王母，铸大镜十二，随月用之，此乃造镜之始。与传说中黄帝铸镜历史已经十分接近了。
（宝相花铜镜（唐））
花铜镜的重要地位
它是古时候妇女们用以照面饰容的日常用具，在玻璃镜尚未发明前，它是爱好姣容的女人们的生活必备品。在古时候单调的社会文化生活之中的使用，为年轻夫妇和时尚千金增添了生活之中的情趣趣味和愉快。
如古时候男人为爱人对镜画眉的诗词：
.....
爱漏长夜晚，帘幕深处。
问画眉夫婿，低声语，新妆还入时不。
唐．朱庆余《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿 画眉深浅入时无？”
闺闱之趣，回味无穷。
古时候女子使用铜镜的例子
在中国古时候文化艺术作品中，铜镜是常见的话题。南北朝著名的长篇叙事诗《木兰辞》中，花木兰替父从军，身经百战，“壮士十年归”来后，大步流星走向自己的小姐楼，当即“脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜头贴花黄。”
以前看绣像话本小说，如《金瓶梅》，就有许多妇女执镜妆容的插画，十分精美。
东晋大画家顾恺之的名画《女史箴图》画卷中，一位神釆奕奕的妇女正在对镜梳妆，整个画面生动喜人，是古时候使用铜镜的真实写照。南北朝时期《列子.贵言》：“面之所以行，眀镜之力也”。
花铜镜也是精美的工艺品，单说背面所铸的各种花纹与铭文，都代表了当时时代的特定背景，
汉代时期，男女之间对爱情婚姻爱情的坚贞是空前绝后的，痴情男女之间，除了书信的山盟海誓外，他们在送为自己的美人花铜镜中勒文铸字，作为纪念赠答，有言简意赅的，也有委婉曲折，意味深长的。如：“长相思，愿毋相忘！”“相思愿无绝，秋思悲，愿见，怨君不说。”“大乐末央，长相思，愿毋相忘”。
一类是庆祝祝寿类的镌刻，如：“千金”，“大乐富贵，千秋万岁，宜酒食”。
男女之间的酬答词，哀感顽艳，脍炙人口，如：“见日之光，天下大明，服者富贵蕃昌，长相思......君有行，妾有忧，行有日，返无期，愿君强饭多勉之，仰天叹息长相思，毋久。”“见日之光，美人在旁”。“久不见，侍前希，秋风起，予志悲。”
隋唐时期：“照日临花处，临池满月生，官看巾帽整，妾映点粧成”。
民国时期大才子可能据此引发灵感，写了一句张爱铃是“民国时期旳临水照花人”，张才女竟感动到自己“低到尘埃”，足见铜镜背后的秘密武器足以捕获敏感、钟情的“少女之心”。
铜镜是中国古时候人的日常生活用品，同时也是我国历史文化的传承工具。在唐代，精美的花铜镜价格昂贵，因而，也只有王公贵族、达官贵人们才能使用。这个观点，有以下四方面可以佐证：
皇帝会将四鸾衔绶金银平脱镜赏赐给四品以上的管理，因而，拥有这样的铜镜，不仅是君臣情感感情交好的见证，还是拥有身份地位的象征。
《广异记》也曾记载：漆背金花镜可卖铜钱三千文。
翰林学士、中书舍人左迁将作监李肇在《韩林志》中记载：内库给新翰林学士的诸多物品之中，铜镜是必不可少的。这也从侧面说明了，唐代朝廷非常强调管理注重仪表。
在大诗人白居易的诗中，也同样证明了铜镜在唐代的价格昂贵。并且，它还可以作为财产抵押。他在《镜换杯》这首诗中就写道：欲将珠匣青铜镜，换取金尊白玉卮。
我国铜镜的历史
中国古时候最早的铜镜出现于商周时期(约公元前一六00-公元前25六年)、流行于春秋战国时期、在汉代尤其鼎盛。到了三国、晋、南北朝时期，有所衰落；隋唐时期，又逐渐繁荣；及至到了五代十国、宋、金、元等几个重要时期，铜镜又开始衰落了。
古时候铜镜图案的构造各具特色，花样丰富、绚丽多姿。既有生动灵动的凤凰、朱雀，亦有栩栩如生的龙虎麒麟以及活灵活现的奇神异兽，甚至还有惟妙惟肖的花卉草木。古铜镜在大小设计、图案造型和制作工艺上都非常讲究。以至于还成了出国热销的纪念品。
在唐代或之前，因为造价高昂和制造工艺的原因，只有皇宫贵族才能使用铜镜。到了晚唐后的宋代，铜镜才开始在民间普及了。因此，也是到了宋代，才逐渐出现了带手柄的铜镜。这是因为以前使用铜镜的人，家中都是贵族，梳妆打扮都有专门的丫鬟婆子侍候，因此那时的铜镜都没有手柄。宋代开始，因为平民已经开始使用铜镜了，为了方便使用，工匠们就设计出了便于平民人家拿在手里的带柄的铜镜。
唐代铜镜的演变
在唐代，铜镜在造型上已经突破了汉代的葵花镜、菱花镜、方亚形镜等图案。除了传统的瑞兽、鸟兽、画像、铭文等图案外，还增添了表现西方题材的海兽葡萄纹、打马球纹等等。盛唐以后，又以象征繁华的花朵为主，多为吉祥、自由、豪放又清新活泼、明快简洁的图案，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。
在铜镜的装饰方面，又分别有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等手法，也出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。
从唐初王度的《古镜记》描写古镜法力无边能镇百邪以后，铜镜又成为道教中的重要法器，主要是以八卦作为主题纹饰，配以符箓、星象、干支、生肖等具有道教意味纹样的图像，作为辟邪镇宅纳祥招财的风水宝物，这类镜种类繁多，常见的有八卦镜、八卦四神镜、八卦十二生肖镜、八卦干支镜、八卦星象镜、八卦双鸾镜等。
总得来说，唐代铜镜的演变分为三个明显的时期：
初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜;另一方面又受外影响与作用与影响，出现海兽葡萄镜。
盛唐、中唐时，民族特点加强，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。构图也不像传统汉式镜那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期，代表了唐镜的水平。
晚唐处于衰落趋势，多为八卦镜，万字镜，有宗教意义，整个看上去，简单粗放，单调乏味。
唐代宝相花铜镜 ：
厚一厘米， 直径2四厘米，镜为葵花形，圆钮，钮周边饰缠枝牡丹，轮内交错饰十二朵宝相花。光亮如初，绚丽华美。现收藏于洛阳龙门博物馆。
唐代铜镜小簇花铜镜
长命富贵四花铜镜
唐代八卦十二生肖神龟钮花菱形铜镜：工艺精湛，寓意吉祥，存世逾千年，气场精到久长能量宏大，收藏入室极具镇宅化煞增瑞之场能，乃可遇而不可求之唐代道家风水宝物。
除了以上这些铜镜之外，唐代还有许多精美的铜镜。
不知朋友们最喜欢哪一种铜镜？欢迎留言探讨。
（图片来自网络）
唐代什么人才使用花铜镜？一起来看看吧。
花铜镜简析
关于铜镜的来源，郭沫若先生曾经说过，古时候的人用盆子盛水来照看自己的容貌，普通人家是用陶器的盆子装水，而贵族是用铜做的盆子装水，因为铜器打磨得很顺滑，所以没有装水也能照出自己的容貌，所以古人就将铜做成扁平状的镜子，这就是铜镜的由来。
而铜镜一般在后面是有花纹的， 而要说铜镜从什么时候开始有，现在还没有证据可以说明，我国至今为止发现最早的铜镜为齐家文化铜镜，为新时代时期的一个古镜。
到了商周之后，铜镜开始了迅速发展，花纹也开始多种多样。
战国时期，因为手工业的发展，铜镜开始做的细致，此时铜镜花纹最多的是山字纹，也可以说是是战国时期铜镜的一大特色，多数原因还是因为当时人民思想还比较局限，受自然崇拜的影响与作用与影响，觉得山有着生生不息的灵性。
汉朝时期，铜镜的花纹又进一步发展，有了一些新鲜的花样，打比方说星云纹、草叶纹，到了唐代，铜镜的花纹就更加多种多样了，加入了一些西方的花纹，如打马球纹、海兽葡萄纹，而到了盛唐以后，铜镜的花纹就主要都是花，这也就是花铜镜了。
唐代花铜镜都是些富贵吉祥的花纹，显得新鲜活泼，有牡丹、桃花、蔷薇、藤蔓等丰富多彩的花纹，比以前那些传统的花纹更加洒脱轻盈。
唐代花铜镜不同花纹的代表意义
唐代花铜镜鲜花种类许多，不同鲜花的花纹又有着不一样的象征意义，下面说下五个常见的花纹。
（一）宝相花
宝相花是佛教中的专用花，而唐朝对佛教大力支持，所以也将佛教中的宝相花融入到了本土文化中，制作了宝相花铜镜，成为了唐朝一个特别的铜镜花样。
（2）莲花
莲花有着出淤泥而不染的特征气质，在唐朝的铜镜花纹中也很受欢迎，意味着君子的清高，也意味着高贵。
（三）牡丹
唯有牡丹真国色，牡丹一直都是贵族的象征，而且唐玄宗跟杨贵妃都喜欢牡丹，一向让牡丹在唐朝的地位抬高了许多，因此牡丹往往是贵族用来做铜镜花样。
（四）菊花
菊花是花中四君子之一，一直都是淡雅高洁的代表，所以菊花也一直受到人们的追崇，很多人也将菊花作为铜镜的花纹。
（5）桂花
桂花一直都有富贵的寓意，而且传说中月桂为不死之树，所以人们将桂花作为铜镜的纹路，也是喜欢能够长寿。
唐代什么人使用花铜镜
不管他是花铜镜还是其他纹路的铜镜，都是一样，只是图案不一样，我们只要知道唐朝什么人可以使用铜镜，也就能知道题目的答案。
（一）皇室贵族
唐朝的《通典》记载：有令、丞各一人，掌造铸金银铜铁，涂饰琉璃玉作等事。
可以看出唐朝设置了专门的部门为皇室贵族制作铜器，而铜镜是日常必需品，当然也是会经常制作的。唐朝贵族除了使用京师部门生产的铜镜外，也会使用其他地方进贡来的铜镜，像当时盛产铜器的扬州就经常往朝廷进贡铜镜，《旧唐书》中就有扬州铜镜往京城送的记载。
《旧唐书》中记载：椎背上堆积广陵所出锦、镜、铜器、海味。
因此可以看出唐朝皇室贵族所使用铜镜数量之多。
（2）普通平民
虽然在唐朝，铜镜是多数贵族的所有物，但是也不是平民就用不起，唐朝的平民也是可以使用铜镜的，“铸镜广陵市，菱花匣中发”（《唐朝韦应物·感镜》），“下官又遣曲琴取杨州青铜镜，留之与十娘”（《唐朝张鷲·游仙窟》），这些诗词都可以看出在唐朝，铜镜已经普及到民间，在民间的买卖很常见，老百姓也是有资格使用的。
因此，在唐朝，不管贵族还是平民，都是可以使用花铜镜的，只是贵族居多，百姓有的都不舍得用，拿去卖掉换银子。
隋唐时期是铜镜艺术发展的第二个高峰期。花铜镜是花卉造型的铜镜，独具创新，是唐代相较于前朝的突破。一些观点认为，这是受到波斯萨珊王朝的艺术影响与作用与影响所致，才在唐代出现了各种花形镜。
花铜镜在唐代属常见造型，对使用者没有特定的等级和职业限制，被广泛使用。当然，能够购买铜镜本身需要一定的经济能力和社会地位。
不过，不同时期流行的花铜镜有所不同。初唐期主要流行团花镜。盛唐流行雀绕花枝镜。中唐和晚唐则以瑞花镜居多，且经常包含宗教题材。
