杭州武松墓埋的是武松真人吗？_杭州,武松,的是,真人
谢邀，首先（秉烛读春秋）告诉你，武松墓里埋的确实是宋代义士武松。
武松墓位于杭州北山街西泠桥畔，离苏小小墓西边大约50米左右，面对的是湖光山色的西湖。
武松墓主要由四个部分组成：墓圈、墓碑、石牌坊和墓道。
我曾到杭州游玩，特意去看过武松墓，武松墓牌坊两边的石柱上刻着的一副楹联“失意且伍豪客，得时亦一英公”。
你可能觉得奇怪吧，武松是山东阳谷县人氏，曾在景阳冈打过老虎，他的事迹大多发生在北方。醉打蒋门神，大闹蜈蚣岭等故事耳熟能详。
还别说，武松平方腊是在南方，梁山好汉得胜后，武松不愿和奸臣高俅，蔡京之流同朝为官，武松看破红尘，愤而在杭州六和塔出家，最后死后葬在六和塔旁边，和林冲、鲁智深的坟墓相伴。怎么西湖旁还有武松墓呢？
其实，杭州西湖旁的武松墓，不是打虎英雄武松的墓，那么这个武松墓又是如何的来历呢？
武松，一055-一一2六年.曾在杭州打把势卖艺。后任杭州知府高权手下都头，因功升提辖。和当初鲁智深的官职一样。
后来武松的伯乐高权被罢官后，武松被赶出衙门。
继任的杭州知府是蔡鋆，蔡鋆是大奸臣蔡京之子，和他父亲一样是祸国殃民的主。背后百姓称之为“蔡虎”。可见是个惹人恨的贪官。
嫉恶如仇的武松，某日深夜，身怀利刃将其刺死。后被捕，死于狱中。
杭州百姓将其葬于西泠桥畔，题碑“宋义士武松之墓”（杭州武松墓）。
民国时，人们在杭州涌金门找到了疑似武松的骸骨。
据美术家姜丹书（字敬庐，号赤石道人，斋名丹枫红叶楼，江苏溧阳人）的一篇文章记载，其同年好友吴剑飞曾经见到武松棺椁：“吴剑飞九岁时（一8九四年），有一天走过杭州涌金门，恰巧瞥见一具棺材被修城墙工人挖了出来。初以为此墓是空冢或衣冠冢。不料一经掘发，赫然有棺，而棺木已朽，从朽缝中窥见其骨亦颇长大，乃即壅复原状。”
综上所述，杭州武松墓确实埋的是宋代义士武松本人。
（我是秉烛读春秋，欢迎留言，点赞加关注）
我先来回答一下，目前的武松墓里面是空的，并没有埋葬尸骨。为啥？我们一起来看看。
在一8九四年，杭州的涌金门，有一具棺材被人抬出来，棺材上面写着‘武松之柩’，字体为宋体。而姜丹书先生也曾提到武松墓迁到西泠桥，并且由上海的三名大亨出钱修建了武松墓。所以从这里可以看出武松墓确实是有的。 不过在一九六四年的时候，武松墓被平毁了，当时大家看到了什么？据说那时报道称，里面确实是有白骨的，后来人们把白骨送去了鸡笼山安葬。所以说目前北山街西泠桥畔的武松墓里面是没有尸骨。
那么历史上有没有武松呢？
据《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》等数据记载，确实有武松这号人物，还成了杭州知府高权的都头，后来也升官做了提辖。这样说来，历史上确实还真是有武松的，和水浒传中的描述也大致相同。
目前西冷桥旁的武松墓是怎么回事？
200四年，杭州未来发展西湖的历代传统文化，并在市民和专家的建议上，在原址恢复了苏小小和武松墓。目前的武松墓，面对的就是西湖，而武松墓主要有墓圈、墓碑、石牌坊和墓道组成。新的武松墓按照老照片上的修复的，可以说是是原汁原味。
所以你来杭州旅游，假如对武松感兴趣的话，不妨来这里看看，即便这里是空的墓，但我们崇拜的是武松的一种正义的精神。
一
在水浒传原著中，宋江率领梁山好汉大败方腊之后，一08人只剩下了三六个。
大军回到杭州后，众将都在六和寺内安歇。当天晚上，鲁智深听到钱塘江潮信后，突然顿悟，化身成佛，肉体圆寂死去了。
却说打虎英雄武松在梁山上并没有什么好朋友，而鲁智深就是其中之一，两个人从二龙山结义开始，就建立了深厚的友谊和情感感情。
在大战中，武松也失去了一只胳膊，目睹兄弟们一个个死去。他对功名利禄也失去了兴趣，把自己的毕生财产都捐给了六和寺，自己也出家当了和尚，其实他最重要的目的就是留下来陪伴鲁智深，这位他一生中的好兄弟。书中记载他活到了80岁才去世，在水浒传中，应该是比较长寿的，也是为数不多得以善终的。
二
现实生活之中的武松墓，就在杭州西湖。位于北山街西泠桥畔，距知名的苏小小墓，仅有50米。
武松木有墓圈、墓碑，石牌坊和墓道四部分组成。木牌坊两侧的石柱上科的对面是有知名的左翼作家，冯骥才撰写：失意且伍豪客，得时亦一英公。大致上的意思就是说，无论处在怎样的情况下，不管是失意还是得意，武松都不愧是一条英雄好汉。
我们现在能看到的武松墓大约修建于一九2四年，一九六四年被平毁，200四年在原址上重建。
三
依据对杭州的地方志的整理和考察，我们发现这个武松墓里面的武松和水浒传里面写的武松并不是同一个人，但也是宋朝人，完全有可能是水浒传里武松的原型。
地方志介绍，武松是江湖上的卖艺者，身材高大，武功高强。当他流浪到杭州，是被杭州知府高权邀请进入官府，担当都头一职，后来因功被提拔为提辖。
后来高权在政治斗争中失利，被人陷害，遭到罢官，武松同时也被免职。
接替高权的事，太师蔡京的儿子蔡鋆，跟他老爹一个德性，都不是什么好人。他在杭州欺男霸女，贪污腐化，老百姓对他恨之入骨，背地里称他蔡虎。
武松为了给高权报仇，也是为民除害，有决心干掉蔡鋆。
一天，他买到了一把宝刀，武松就带着宝刀藏在蔡府门口。当蔡鋆回府的时候，武松一跃而起，跳到他的面前，连刺数刀，蔡鋆当场毙命。
武松寡不敌众，被官兵擒获，后来在狱中死去。当地的人民为了感谢他的义举，把他站在西湖边，并立了一块石碑，上边题写道：宋义士武松之墓。
武松墓真实存在，里面埋的真是武松，但不是《水浒传》里的武松，而是另一个武松。
近年来，受“文化搭台，经济唱戏”观念影响与作用与影响，许多地方都在标榜和争夺名人故里、故居、坟墓，甚至到了美丑部分，真假不辩的程度，打比方说河南原阳县给陷害岳飞的大奸臣万俟卨立碑，贵州省和云南省争夺明末名妓陈圆圆墓，有的地方标榜潘金莲故里、西门庆故里、孙故里，把一些虚构或神话角色生拉硬扯到自己身上。
武松墓也是如此的吗？显然不是。
历史上真实的武松，也是“打虎英雄”
《水浒传》中的武松是打虎英雄，一身正气，英勇仗义，历史上真实的武松也是一个为民除害的“打虎英雄”，不过他打的是一个“大老虎”，不是普通“小苍蝇”。
据《浙江通志》、《临安县志》、《杭州府志》、《西湖大观》等史籍记载，在北宋徽宗年间，杭州城有一个名叫武松的江湖艺人，原是清河县（今河北省清河县）人，辗转来到杭州，他无亲无故，无依无靠，每日在涌金门外当街卖艺，功夫十分了得。
时任杭州知府高权一日偶遇武松，见武松武艺高强，相貌奇伟，人才出众，便邀其入府，聘他做了杭州府的步兵都头，并逐渐成为知府高权器重的心腹。
后来，高权因得罪权贵被罢官，武松受到牵连，也被赶出衙门。
继任的杭州知府蔡鋆是个有背景的人，他是当朝太师、大奸臣蔡京的儿子，跟他老爹一样是个奸臣，倚仗乃父权势，飞扬跋扈，祸害百姓，搞得民怨沸腾，杭州百姓畏惧他的权势，对他的恶行敢怒不敢言，背后偷偷喊他“蔡虎”，说他是头吃人不吐骨头的恶虎。
武松目睹蔡鋆的恶行，决心为民除害，他身藏利刃准备“蔡老虎”。一日，武松窥见蔡鋆走出府衙，立刻冲上前去，手起刀落，结果了蔡鋆性命，但府衙的官兵迅速前来围攻武松，武松一人寡不敌众，被官兵当场抓获，后惨遭重刑死于狱中。
《水浒传》中的武松很可能借鉴了历史上真实武松的事迹，这是比较明显的。
杭州武松墓，系现代重修
武松牺牲生命，杀掉蔡鋆这个“大老虎”，为当地百姓除掉一害，杭州百姓深感武松大恩大德，收敛武松遗体，安葬于杭州西泠桥畔，为其建坟立碑，曰“宋义士武松之墓”。
武松墓建成后得到杭州百姓的爱惜和保护，但因战火碑刻被毁。一8九四年，杭州修筑城墙时，工人挖出了一具棺材头部的木板，上题“武松之柩”，“一经掘发，赫然有棺，且长大，而棺木已朽，从朽缝中窥见其骨亦颇长大，乃即壅复原状。”
到了一九2四年，人们把武松墓迁到杭州西泠桥畔，上海滩大亨黄金荣、张啸林、杜月笙三人共同捐资在原址为武松建造墓碑，以示纪念。
四0年后的一九六四年，武松墓及其墓园被毁；再四0年后的200四年，为响应广大市民游客要求，在有关专家学者的论证基础上，杭州市决定在原址按原貌重建墓园，这便是如今西泠桥畔看到的武松墓，陪伴武松的是另一位杭州名人，距离不到50米的杭州名妓苏小小。
据杭州当地人回忆，武松墓被发现时十分简朴，只有一具朽棺，没有什么有价值的陪葬品，里面的遗骨仍在，但遗骨是否上千年前的武松，并未得到验证，不过这并不影响与作用与影响人们对武松勇于“打虎”，为民除害精神的敬仰。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
这个问题老梁来回答。
就您这事，用咱老话讲，那叫老太太喝面茶——那叫个糊里糊涂啊！这问题应该这么问，那墓里边有人吗？
有没有呢？答曰：“木有！”那就是个空墓。
说道这里，估计有人要问了：“这不会是个衣冠冢吧？”
拉倒吧，您想多了，这墓是到了现代，咱后人重修的，也不是啥衣冠冢。
“重修？”估计那眼尖的朋友看到这里，就有疑问了：“难道以前是有的？”
还真被您猜对了。
那么这究竟是咋回事呢？今天俺就对这事和大家伙唠叨唠叨。
一8九四年，也就矮骡子小鬼子和咱大华夏开打甲午海战那一年，杭州这嘎达要修这涌金门的城墙。
话说这涌金门搁杭州地界上那是十大古城门之一啊，打五代天福元年，这涌金门就已经立了起来。
工人伯伯们在修着城墙的时候，顺道起出了一棺材，这棺材个头可比一般老百姓用的棺材大，而且长。
看的出来，这棺木有年头了，搁原地瞅一点毛病都没有，那棺木黑里泛着红，而且在棺木大头一边，写着四个贴金大字——武松之柩。
一般人那都是凹刻，人家是凸刻，每个字都有粉笔盒那么大，就那金字搁太阳公公底下，直晃人眼睛珠子。
“哎呦！武松的墓！真的假的！”有那有认识字的人吼了一鼻子。
这一家伙就把人的好奇心给整出来了，所以就想把这棺木弄出来，结果这棺木搁那瞅着好好的，这么一动，得咧，这就散架里，根子里头都朽烂了。
但大家伙也从朽烂的地方，瞅见里边还真有白骨。
这事弄的，大家伙傻眼了。但事情已经弄成这样了，还能咋弄？所以就把这武松墓整体迁到了西冷桥。
这地就是现在武松墓的具体的位置。
后来到了一九2四年的时候，这事传到了上海滩三大流氓的耳朵眼里了，于是黄金荣，杜月笙，外加那后来的铁杆汉奸张啸林这就一起出资，在西冷桥的位置上造了一个墓碑，当年这碑上的落款就是这三人的名字。
有兴趣的同学可以瞅瞅《上海老中医眼里的杜月笙》这书里边对这事就有记载。
后来这事到了一九六四年的时候，也不知道由于什么原因，又把这墓给掘开了。
那会报上说，里边的棺木已经朽烂了，而且有白骨。后来人们把这白骨捡吧捡吧装到了一个骨瓮里头，用汽车运到了鸡笼山的乱坟堆里给安葬了。
所以到了一九六四年的时候，这墓就被平了。
这到了200四年的时候，为了挖掘西湖这嘎达的文化传统，这又在原址上恢复了这武松墓。
所以这个时间点上恢复的武松墓，里边就没有尸骨。
当然这恢复的时候，那是按照遗存的老照片的样子恢复，不是啥没根没据的重新弄一个。
那么世界上真有武松这个人喽？
说道这里估计有那好奇心重的要问一鼻子：“这么说来，水浒传中的武松是真的了？”
拉倒吧！水浒传里多数的人物都是杜撰出来的。这西湖武松和水浒武松压根就不是一个人。
而是水浒武松取材西湖武松从而编撰出来的这么一个人物。所以这西湖武松和水浒武松所经历的事，他也不是一个事。
后来咱就把西湖武松叫做义士武松。那么俺就把西湖武松的事，和大家伙掰扯掰扯。
话说当年武松也没啥哥哥嫂嫂的，就是一人吃饱全家不饿的光棍，他的职业就是浪迹天涯——卖艺。
他这人长的高大魁梧，蹲在涌金门外头耍武艺。也算得着是巧，当年的杭州知府就打这过来，人家也算得着是个内行，瞅着武松的武艺好，于是就邀请他到衙门口当个都头。
这一家伙就吃上皇粮了，武松也乐意，这就同意了。你还别说武松到底有俩下子，因这功操劳积，这就当上了提辖，这就成了知府的左膀右臂。
咋说呢？这知府是个好人，而且也直。这不转脸就得罪了权贵，这就被人诬陷，被罢了官。
衙门口里的靠山没了，加上武松本来就是知府的左膀右臂，所以前一脚后一脚的也被赶出了衙门口。
本来这事就这么得，就完了。
可架不住又来了一个知府，这小子是蔡京的儿子蔡鋆。
说道这里估计有人要问了：“蔡京是谁？”
就那个带了老多钱，可路上压根就没有老百姓愿意卖给他食物的混蛋，活活饿死在路上的那位。
人老说老子英雄儿好汉，老子混蛋儿捣蒜。
蔡鋆这小子更坏，坏的脑瓜顶上起创，脚底板流脓啊，杭州人恨的他牙根痒痒，都叫他蔡虎，吃人都不带吐骨头的。
“妈了个巴子的找死！”武松恼了。
这就带着刀，藏在这货的大门口。赶巧就这天，这蔡虎被一大帮人前呼后拥的推在前边。
武松活动了一下大脑瓜，抽刀子就迎了上去。
蔡虎那帮子手下，那见过这场面啊，平时要他们欺负个老头老太太这还成，突然蹿出个不要命的主，全跑了。
这家伙就留下个傻了吧唧的蔡虎，那没得说，武松提起刀子就捅。
“噗噗噗噗！”蔡虎彻底的歇菜了。
结果武松为了保证一家伙就干死这蔡虎，捅的刀子数有点多了，官兵们可就上来了，跑不了了，双拳难敌四手啊，所以这就被捕获了。
咱就说了，蔡京这老小子能放过武松？拉倒吧，这扯淡的货，回头就用重刑把武松害死在了监狱里边，压根就没上啥衙门口审问。
后来当地老百姓把武松的尸骨收了，埋了起来。
这就有了后边的事。
后来，也就是20一四年，有个来自江西的神经病，脑子抽抽了拿着那一个喷红漆的玩意，搁西湖边上整破坏，把苏小小墓，武松墓好些个景点都碰了红漆。
也就一天左右这货就被抓了，后来把红漆清除，但清除的并不彻底，有去那地的朋友，假如仔细瞅的话，还是能瞅见那红印子。
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
我用三段内容回答这个问题：第一，小说里武松的结局，出家杭州。第二，历史上的武松，嫉恶如仇，葬于杭州。第三，今天的武松墓，旧地重建，聊寄情思。
第一，小说里武松的结局，出家杭州。
《水浒传》第一百一十九回：鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡。鲁智深在浙江六和寺听潮音坐化圆寂，修的正果；跟他一起的武松也看破红尘，原本武松就是一个野和尚，这下索性做了真和尚。小说原文：
所有鲁智深随身多余衣盗及朝廷赏赐金银并各官布施尽都纳入六和寺里常住公用。浑铁禅杖并皂布直裰亦留于寺中供养。当下宋江看视武松虽然不死已成废人。武松对宋江说道：小弟今已残疾不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐都纳此六和寺中陪堂公用已作清闲道人十分好了。哥哥造册休写小弟进京。宋江见说：任从你心！武松自此只在六和寺中出家后至八十善终这是后话。
所以在小说中，武松的归宿是在杭州。
第二，历史上的真武松，嫉恶如仇，葬于杭州。
那么杭州如今的武松墓是纪念梁山好汉武松的么？
否！杭州武松墓纪念的是历史上真实的好汉武松，也可以说是是打虎英雄武松的真实原型。在历史上，北宋年间在杭州真的出了一个为民除害的壮士武松，据说在《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等史籍中都记载了他的事迹，可惜我没有查到原始的资料。只有民国时期的《杭州全书》中有“宋义士武松墓”的条目：
《水浒传》所载之武松、貌奇伟。尝使技于涌金门外，被知州高权所见，悦其艺、招之为部头，逐渐以功擢提辖，后高去职，武以辞事随之。未几，蔡京子鋆继任知州、籍父势蹂躏杭民，上峰不能言，松 独怒形于色，挟刀俟诸途，狙杀之，卒以众寡不敌，被捕死狱中杭民感其德，乃集资营葬于西泠桥畔。”
这位武松原本是个江湖艺人，在摆摊卖艺的时候，由于武艺高强，被知州高权赏识，在高权手下做了提辖，可惜没多久高权丢了官，武松随后也失了业。新任的杭州知府蔡鋆是太师蔡京之子，由于欺压百姓而被称为“蔡虎”。由此看来，把坏管理成为老虎，也是一个有传统的事情。武松毕竟骨子里面是以为江湖人士，有一颗侠义的心，居然揣着一把尖刀，蹲守在蔡鋆必经之路上，出其不意将其狙杀，民间称之为“武松打虎”。所以
武松打虎的原始涵义，是杀了一个坏官恶霸。
后来武松寡不敌众被官兵活捉，受重刑惨死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
武松打死“京虎”蔡鋆的故事迅速在民间流传，也被人添油加醋改头换面，到了《大宋宣和遗事》中，已经有一篇专写武松的话本《武行者》。说明在元朝，武松已经成了家喻户晓的民间英雄！《水浒传》中武松的故事，也是从这些民间传说加工而来，所以说，水浒中的武松，既是虚构，也有真实的原型为依托，并非空穴来风。
第三，今天的武松墓，属于原地重建，聊寄情思耳。
现址武松墓位于西泠桥畔，修于一九2四年，一九六四年被平毁，如今的墓园是依据老照片依原样重建的。并且请中国文联副做主的人、著名作家冯骥才撰写了一幅楹联
“失意且伍豪客，得时亦一英公”
汇总重点：历史上的确有一位英雄武松，西湖武松墓原本是为了纪念这位真英雄。武松打虎，原本打的是一位恶霸官僚。
青山有幸埋忠骨
上世纪50年代，伟大的人在西子湖畔凭栏远眺，见湖边坟墓众多，建议将他们拆迁到郊区，说是“让死人也过集体生活”。于是，湖边的坟头纷纷被平，从风景名胜区迁往了“经济适用坟”，过上了“集体生活”，这其中，就有武松。
正史里的武松，和《水浒传》中的武松，很不一样。武大郎、潘金莲之类的都是瞎编的。历史上的武松不仅没有造过反，而且，人家还是体制内的人。他由于武艺高强，人才出众，被杭州知府高权相中，倚为心腹，做了提辖（和鲁智深一个级别）。但宦海沉浮，云谲波诡，高权被陷害去职，武松也丢了“铁饭碗”。
继任知府是太师蔡京的儿子。他狗仗人势，在杭州鱼肉百姓，虐政残民，老百姓恨之入骨，骂他“蔡虎”。武松也非常痛恨此贼，决定要为民除害。一日，他手持利刃，以迅雷不及掩耳之势，猛然出击，卫兵们还来不及反应，武松已经刺死了蔡知府。但武松也陷入了重围，寡不敌众，被当场擒获，后来惨死狱中。杭州百姓深感其德，将武松安葬并立碑：宋义士武松之墓，但后来湮没无存。
一九2四年，上海滩三个老大：杜月笙、黄金荣、张啸林出资，在西泠桥畔重修了武松墓。一九六四年，武松墓被掘开。当时报道，里面确有棺柩，还有白骨。工人们用骨瓮将尸骨收好，运往鸡笼山安葬。但由于是过“集体生活”，也就不知所终了。
200四年，人们不再认为古人的这些坟墓“土偶欺山，妖骸祸水”，反而争着抢着的拉死人“落户”，美其名曰“历史文化”。所以，武松墓在被平毁四0年后，又依据老照片，在原址复建了。当然，复建的只是墓和碑，武松本人应该还在过“集体生活”。
首先还得感谢施耐庵这个老爷子，把那个打虎的英雄起了个好听好记的名字叫武松，而没有叫六松或是7松， 否则即便咱们找到了武术的坟墓，也没人把它当成一回事。
这还要感谢上个世纪80年代末，电视连续剧《水浒传》的出现，和当时刚刚兴起的旅游业。
一部电影《少林寺》 让少林寺这个古老的和尚庙名声大振，本来这些个老和尚，连走路都费劲。却偏偏来了一大群年轻人，跪在地上拜师，非得让这些老和尚们传送给他们盖世的武功。
还好，有聪明的人找来了几个武术教练，剃光了头，充了一把和尚，再收上高昂的学费。络绎不绝的游客，再加上求真传武功的人，立时，让少林寺游客如云，财源滚滚，地方zhengfu也收到了大量的税金，可以说是一举八得。
于是乎，各地纷纷效仿，发掘古老的传说，古时候的重要人物，重大的历史事件，在经过一番粉饰，变成了创收的旅游胜地。
其实武松这个人物，和众多的一00单八将一样，都是施耐庵用毛笔虚构出的人物，可偏偏的确有人在寻找他们的蛛丝马迹。
在山东阳谷县不仅找出了武松家的那个小院落，而且还是找出了武大郎卖炊饼用的扁担。不仅有人在上海找到了武松的坟墓，远在千里以外的云南也找到了武松的坟墓。
就连被人骂了上千年的西门庆和潘金莲这对狗男女，也纷纷的被各个地方注册，说是他们那个地方的人。
其实这个武松真就是施耐庵虚构的一个人物，恐怕就连找出武松坟墓的人，他心里也清楚明白，这是造假造出来的，只不过是用来招到更多的财神爷而已。
松这一形象之所以家喻户晓，是由于古典名著《水浒传》对武松这一人物的加工和塑造。武松在施耐庵的笔下被写活了，由于其敢作敢当、打抱不平的性格，深受老百姓所喜爱。可以说，武松是真正的“人民英雄”。
那么，历史上真的有武松这么一个人吗？还是仅仅只是小说家的杜撰？
杭州西湖畔的“武松墓”，间接说明了历史上确实存在武松这么一个真实的人物。依据《临安县志》记载，武松祖籍河北省清河县，生于北宋年间，由于家境贫寒，武松流落到杭州。
河北作为宋朝的边区，由于要抵御契丹人的入侵，人民有尚武之风，武松生长在这个地方，自然学得一身墙棒武艺。在杭州期间，武松在街头卖艺维生。
有一天，杭州知府高权正在视察，看到武松身材魁伟，武艺精熟，于是提拔他在自己的手下当了个都头，相当于捕头局的一个干事，负责羁押抓捕盗匪。武松没有让高大人失望，很快他就立下大功，再次被提拔为提辖，相当于捕头局长。
高权是一位好官，武松在他手下当差，很受重用和赏识。遗憾的是，不久高权就由于小人谗言，被罢免了官职，离开了杭州。接替高权担任杭州知府的是奸相蔡京的儿子，蔡鋆。武松虽然还在衙门里当差，但是由于他是前知府大人提拔的，郁郁不得志。
蔡京的这个儿子，颇有父风，什么坏事恶事都能干出来。他在杭州当政期间，滥用职权，欺压百姓，闹得整个杭州城，怨声载道。老百姓像怕老虎一样怕他，因此称他为“蔡虎”。
武松在这位“蔡虎”手下当差，屡遭打击和迫害，加之对民愤不平，公怨私仇加在一起，义愤之下的武松决定亲手杀了这个奸官。有一天，他逮到了一个机会，他提前藏匿在衙门里，等到蔡鋆走近的时候，一把抓住他，用刀杀死。
大批护卫前来救应，武松寡不敌众，终于被抓住关入大牢，不久就处以死刑。武松死后，他的尸体被抛弃荒野，当地老百姓在夜晚悄悄将他入殓安葬。
为了纪念义士武松，他为民除害，除暴安良的故事被人们编成了脍炙人口的“武松打虎”，其实这个老虎不是指景阳冈上的大虫，而是指被武松杀死的蔡京的儿子，被称为“蔡虎”的杭州知府蔡鋆。
那么今天的杭州西湖边上武松墓里面，埋的是武松这个人吗？——不是。杭州西湖边上的武松墓，只是武松的衣冠冢。
一8九四年，在杭州涌金门附近，修筑城墙的工人发掘出一具棺椁，上面写有“武松之柩”的字样，证明这就是武松的墓址。武松的遗体被迁葬在今天的武松墓遗址中，后被毁，一九2四年重修，但是到了一九六四年，武松墓再次被毁，武松残存的遗骨也被毁墓的人丢弃。今天杭州西湖的武松墓，是200四年在武松墓原遗址上重修的。
但是有一点可以确认，武松墓里面曾经埋过真正的武松，也就是那位除暴安良的宋朝义士。
END.
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妻子饼里吃不出妻子，武松墓里不见得有武松。
自古以来人们印象中的武松武二郎是一个嫉恶如仇、敢作敢当的英雄形象，武松打虎的事迹也是流传至今。
武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物，在《金瓶梅》中也有他的乱入戏份。但历史上武松这个人物确实是存在的，由于在当今的杭州西湖西冷桥畔还存在着武松的墓，假如不是真实的人，并不会出现陵墓这种事，并且在《西湖大观》和《杭州府志》里面都有过记载。
我们曾学过一篇文章叫《武松打虎》，当时书中是这样描述的：“在回清河县的路上，见酒家“三碗不过冈”，连喝十八碗酒，在景阳冈乘醉打死猛虎。”。学习这篇文章时相信大家都仅仅是觉得他的酒量胆量和力量都比较厉害，但现在认真分析一下，还真不得不对他的胆量和武艺重新进行评估。
水浒传里的武松是施耐庵编造的，并没有真正的武姓打虎英雄。那么西冷桥畔武松的墓里面埋的真的是武松吗？
武松是北宋年间的人物，他原本是宋代杭州涌金门外的江湖卖艺人，并非出生绿林，出生绿林那是小说里面的描述。现实中的武松，比较出名的事迹仍然是武松打虎，但这是改编过的“武松打虎”，他打的并不是真正的老虎，而是一个有“老虎”外号的人。
武松因其武艺高强被杭州知府高权所赏识，任命为都头，后因高权因得罪权贵，被人所陷害而罢官，武松也因此被赶出衙门。
继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆（yún），因蔡鋆苛政虐民而被人们号称蔡虎。武松因百姓处于水生火热之中而对蔡鋆恨之入骨，于是决定杀死蔡鋆。但双拳难敌四手而被捕入狱，最后惨死于狱中。
杭州百姓因感念他的事迹，把他葬于杭州西冷桥畔，并题曰：“宋义士武松之墓”。
但现代西冷桥畔的武松墓里面却不是真正的武松，由于现今的武松墓是200四年重建的。武松的旧墓修于一九2四年，一九六四年被平毁。
姜丹书提到过一8九四年杭州涌金门曾出现过一具用宋体书写着“武松之柩”棺材，后由上海滩流氓大亨黄金荣、张啸林、杜月笙三人出资，在原址上建造了墓碑。
在《上海老中医眼里的杜月笙》里面有提到西泠桥畔“武松墓”当年落款具名的就是他们三人，由此可以看出旧墓是修建于一九2四年。
而在一九六四年武松墓被掘开时的报道是这样的：“腐朽的棺柩里，确实有白骨，然后工人们把遗骨盛进骨瓮，也由汽车运往鸡笼山的乱坟堆中安葬礼。”当然事情具体如何，岁月久远，已无从查证。
但现在看到的武松墓确实是在200四年时，为充分挖掘西湖的历代传统文化，在广大市民游客的要求以及专家学者的论证基础上，这才决定在原址恢复墓。
如今的武松墓中，躺在里面的并不是真正的武松，由于这是一个空穴，只有空气，并没有尸骨。
武松墓里当然是真武松了，但是武松的实际情况和水浒传的不太一样。施耐庵先生传记水浒时候武松的原型就是这个武松。打虎也不是什么真老虎，而是当时武松在杭州当都头时打的当地的官二代，那才是人中老虎，欺男霸女，无恶不作，武松打的是这个老虎。
