现有农村人家，为何有的人家祖坟上，每个坟墓都没有墓碑，而有的坟地坟前都有墓碑？_现有,农村,人家,为何,有的人,每个,坟墓,没有,墓碑,坟地
其实，为先人的坟墓立碑，就是做一个准确的记号，方便后人们为先人上坟拜土，也是人们慎终追远的一种寄托，而发展的今天，在有些地方，为先人立碑，竟然成了一个“面子工程”，有些人家花高价圈坟墓，树大碑，不仅占用了土地，也浪费了钱财，同时带动了社会上的某些不良风气。
而对于为祖坟立碑这事，法律没有禁止，风俗也未必提倡，是各家各户自我的行为。经济条件好的，或者日子过得顺畅，自然可以讲究一些。但家中条件不好，子女事业也不顺，成天东跑西奔的讨生活，立碑不立碑，真的是不重要，重要的知道先人的坟墓在哪里，逢年过节该祭拜一下还是要祭拜一下。如果祖上真有灵气，可以保佑子孙后代，那么，这个灵气在意的也只是祭祀时的心诚，不在祭品的多少与贵贱，也不在于坟前是否树有高大的墓碑。
至于本题涉及到的问题，有些人家祖坟上有碑，有的人家祖坟上没有碑，这本事也是正常现象。本家族比较团结，有爱操心的，又都有基本的生活能力，自然也就为先人树了墓碑，反之，就有可能不给先人的坟墓树碑。毕竟人死后入土为安，葬后烧完三年，所有葬礼完毕，这是基本的礼仪，而树碑这事，自古风俗上也没有一定的规矩，可以可无的事。
据小编掌握，农村这几年给先人坟墓树碑，几乎成了风气， 这主要是改革开放以后人们生活提高，大大部分人家开始顾及“脸面上的事”，所以树碑圈坟等风气愈演愈烈。而没有给先人坟墓树碑的，肯定有其自身的原因。这其中最主要的一条，是家族的不团结。
给先人树碑，其实也是家庭团结和睦的象征，一大家子人要没有矛盾，好商量好办事。树啥规格的碑，费用怎样分，碑上勒名勒到哪一级别，闺女上不上碑？媳妇上不上碑？这些都要大家商量好。但是，农村聚族而居，如果家族人口众多，兄弟妯娌不睦，这些事情就很难协调。家兄在家中，专门做墓碑生意，去年小编一个同学找我，说让我带他去家兄那里订碑，小编问他提前和叔叔大爷们都商量好了没？他说清时上坟时说过，没具体定下来。小编告诉他，必须要再商量一下，大家都同意了，才撰写碑单。结果，小编开车拉着同学回村转了一圈，家族初步达成协议，树碑，老二家信神，不同意，可以不上碑，也不拿钱。这样，就到家兄那里订了碑。可是，过了三天，变了，老二家坚决不允许树碑，我不拿钱不上碑，但我还是爹妈养的，碑上其他兄弟都有，没有老二家，算什么情况？就这样，墓碑一事只能放下，也许只能等到下一代了。
其实，家族人口多，但没有主事人，没有爱操心的人，都怕商量的时候得罪人，所以大家都持观望的态度，你不说我也不说，各人上各人的坟，树碑不树碑的，反正也耽误不了上坟。这样，这家的坟墓，自然就不会有墓碑了。
还有一条，就是子孙日子过得不顺，或者没有经济能力，或者没有出息，要工作没工作，要妻子没妻子的，谁还去操心树啥碑呀！
所以，在目前树碑渐成风气的形式下，农村很多人家的祖坟上都树了墓碑，但总有一部分人家因这样那样的原因，没有为先人的坟墓树碑。其实，这真的无可厚非，每家的情况不同，不树碑也未必是这家人家不孝不贤，大家实在没很有必要把为先人坟墓树碑看得太重，不要当成面子工程，或者当做“显摆”的手段，祭祀贵在心诚，如此而已。
祖坟立碑在农村可不是小事，是所立碑先祖所有后人的大事。
我们这立碑的条件：
首先，先人的阳寿必须过六十，不满六十不上香火，没有资格立碑；
其次，必须要有儿子 ，有孙子，才能立碑，证明香火没有断，后继有人；
第三，坟地必须三年以上，而且不会迁移才能立碑；
第四，立碑不立单坟，公不离婆，有父必有母，双亲必须都去了三年以上才能立碑。
不满足这四个条件，不能立碑，也就是必须要两口子双方都活了六十以上，而且安葬了三年以上，有儿子孙子才能立碑。
立碑，需要明确的事有：
一、明确先人的生辰八字，去世时的准确时辰。这个一般族谱有记载，但是现在许多族谱只有生辰八字，没有去世时间。
2、明确当时的向山，许多后人只记得大概方向，不知道准确的向山是哪。
三、后人的名字写几代，女儿要不要上碑文，还有些离婚的再婚的，已经去世的人要不要上碑文，后人的名字怎样拍列，这是许多家庭真正争执不休的原因，现在不像古时候有明确的规定，现在是自己说了算。
四、立碑必定修坟，涉及到费用问题，是按一代后人分房算，还是按所有成年人名单算，还是按碑文名字算 ，这也是争执不休的原因。
5、许多坟地埋在山坡上，交通运输确实不方便。
就好像我们家，我太爷爷去世已经整整一个甲子了，享年六十又三，但是太奶奶享年九十又三，去世才十几年，毕竟比太爷爷小了十几岁。头几年大家条件都不好，谁也没有立碑的想法，现在想立碑，可是我大爷爷已经去世了，姑婆也已经去世了，就连堂叔都走了一个，这碑文就不太好写了，要写的话墓碑上带括号的名字太多了，显得墓碑死气沉沉的。还有，当时族谱只记了生辰死忌，没有明确的向山 。另外，堂叔去世后，他们家就是曾孙辈来管祖坟了，在我们这都出了三代了，只有祭祀 ，没有立碑权了，另外四代人，人口众多，每个上碑文的人都要算生辰八字，这也是大问题，这就一直耽搁着了。
问：现在农村，为啥有些人祖坟的每个坟头都没有墓碑，而有些人的祖坟却刚好相反呢？
农村有句老话叫「穷算命，富修坟」，如今这句话仍然非常准确。而在修葺坟墓时，也会顺便考虑墓碑的问题。有些墓地坟头太多，若不立碑的话，年代一久就容易上错坟头。
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如果是自家祖坟山还好说，毕竟埋葬的都是祖上先人，上错了也没多大关系，而若是乱坟岗，好些不相干的人都埋在同一个山头，上错坟后岂不是给别人当孝子孝孙了？我家祖上的好几代祖坟都是无碑的，前几年看别家都联合族人给祖坟立碑，刺楸也想着有朝一日给祖坟立碑。
一、墓碑的好处
立碑实际上可作为一个标识，便于上坟者识别祭拜。设想一下，如果公墓没有墓碑，估计连最亲的人也免不了会上错坟。
当然，墓碑也有一定的缺点。墓碑会透露死者的信息，在古时候会招致仇家的寻仇报复，刺楸发现历史上就有一些名人都通过树假墓碑的方式以此来躲避仇家。此外，豪华的坟头和墓碑会透露出死者生前殷实的家境，同样规格的墓室，墓碑样式不同也可看出死者的社会地位。例如，墓室豪华但墓碑光秃秃的可判断墓主就是一般的富人，而墓碑上有「帽子」的则很可能是有官位或者爵位的。而从墓碑上的字也可进一步判断该墓有无「价值」。一些摸金校尉可能就来光顾了，一些帝陵都不一定守得住，何况普通人的坟头了。
二、有人认为墓碑不好
实际上并非所有人都认为墓碑很有必要，与某些热衷于修葺坟头树立墓碑不同，有的人即便再飞黄腾达、再光宗耀祖也不会搞此类虚的，认为这是做给旁人看的，他们更加注重的是实实在在的，在父母先辈在世事尽孝比一切都重要。此外，因为墓碑上除了刻上祖上先人生辰八字等主要信息外，还要将儿孙的名字都刻上，有人认为儿孙都还活着就受亲人焚香祭拜，似有不妥，心里也有膈应。
三、有人想树，但树立墓碑存在困难
有些人家人丁兴旺，分枝散叶多，再给先人树碑就有点困难。在好些地方，因为新坟要过几年才能树墓碑，几年后再商议树墓碑可能要比刚下葬时难一些，变数多一点，毕竟牵涉到出资问题，还有对于某些人能否上碑会存在争议，都会让树碑有所迟滞。
在刺楸老家，有些在给祖上先人树碑时不刻女儿的名字。还有一家，高祖父已去世好几十年了，在祖父辈动议树碑时，祖父辈的一两个兄弟已去世，去世的兄弟是否要上碑、是否由其儿子代为商议都成了问题，索性就拖着不树了。
以上就是刺楸对农村坟头树不树碑的看法，若是觉得回答得还行就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
不仅现在农村坟墓有的有墓碑，有的没有墓碑。就是在过去，在解放前，在封建社会，也是有的有墓碑，有的没有墓碑。
这是因为，立墓碑一是需要钱，二是需要资格。钱这个好理解，穷人连飯都吃不飽，那还有钱立碑呢？至于资格，那就即要長寿，过了花甲之年或有特殊功勋。还要有后人，有继承香火之人。
墓碑文化是我们传统文化的宝贵部分。过去有许多保存完好的墓群和墓碑。详细记载了墓主人的一生或历史功勋。有明代的，有清代的，甚至还有更早的。可惜都在战乱和农田水利建设时毁掉了。
80年代后，有一些人家又陆续在坟头前立了一些石墓‘碑。部分人家没有立。所以我们现在看到的就是有一些坟前有墓碑，也有一些坟前没有基碑的现象了。
乡居小菜也在农村生活，每年的清明都跟着家人一起去扫墓，确实发现有些祖坟是有墓碑，而有些是没有的，至于是什么原因，不同的地方有不同的说法；而相对来说，有墓碑的祖坟看上去更显眼，类似于每家每户的“门牌号”，扫墓的时候容易找着，不怕别人扫错墓，下面乡居小菜说说自己的看法：
一、祖坟立墓碑的说法
祖坟顾名思义是指埋葬已去世的先人的坟墓，一般至少是从爷爷辈以上的才能称祖坟，也就是至少有三代人；而祖坟前有墓碑的一般是考虑到后代人丁兴旺，怕到时候扫墓没有墓碑不找找着，扫错墓，而且子孙后代生活过得越来越好，有人考上名牌大学或者是有权有势，被认为是祖先显灵，子孙后代光宗耀祖了，后代为祖先立墓碑也是一种尊敬、怀念。
像乡居小菜山区老家那边，有些人就是后面才给祖先立墓碑的，因为族里出人才了，考上名牌大学或者是当官了，后面那人给村里的族人修路安装电灯之类的，是荣耀，他们认为是祖先埋得好显灵了，后代才会越过越好，所以给祖先立墓碑很很有必要，那是对祖先的尊敬，也是希望祖先能一直保佑着后代。
二、祖坟不立墓碑的说法
至于有些祖坟不立墓碑也是有不同的说法，有的认为祖先去世时年纪比较轻，如都没有年过50，不是长寿先人，或者是虽然寿命达到六0岁以上，但却是病逝，不是自然离世走得安详的，不怎么好，就不立墓碑了；当然了，在以前那年代，人们生活比较苦，饭都没有吃饱，衣服也穿人家穿剩下的，哪有剩钱给祖先立墓碑呢，不立碑是因为太穷了。
而虽然没给祖先立墓碑，但每一年的一些特殊节日，子孙后代都会祭祖的，没忘本；后面日子越过越好之后还是没有给祖先立碑，因为在他们看来都已经那么多年都这样了，也都记得祖坟在哪里了，也没很有必要再刻意去立个多余的墓碑了，立墓碑是要把墓碑埋进坟前土里的，这样反而不好呢，这就好像一个房子人们住得好好的，突然改变房子的格局了，会有影响与作用与影响的。
像乡居小菜山区老家那边许多都是不立墓碑的，我们家族的祖坟也是不立墓碑，祖坟是埋在其他村的山上的，走山路去扫墓挺远，每年扫墓都是每两户这样轮流做头带领整个家族的人扫墓，一般是爷爷辈跟叔伯辈的男人们主要负责的，他们都知道祖坟在哪里，不怕扫错墓，而到我们这辈的年轻人不是那么记得了，因为也就读书的时候年年去扫墓，而且扫墓也不是所有的祖坟都跟着大人们去的，而是去其中的一两个，太远的就不去，后面外出工作了，距离太远，清明扫墓都是由在生活在农村的中老年人组队去了。
汇总：所以说农村的祖坟，有立墓碑有不立墓碑的，并不奇怪，各有各的原因，只要子孙后代团结、生活得好，不忘本，每年都记得祭祖，祖先也是安心了。
这没有什么必须性，立碑与否和后辈人的思想意识形态有关，也与经济条件有关。
你好！我是楚乡农，很兴高来回答这个问题！
先来看一下提问的问题，现有农村人家，为何有的人家祖坟上每个坟墓都没有墓碑，而有的人家祖坟都有墓碑！对于这样的问题我个人觉得可能每一个地方的风俗习惯不一样吧！就我们老家而言我认为有几点原因，下面我简单来分享一下：在我们这里人故了土葬了以后，新坟最少是要等三年以后才可以立碑。在土葬后的第一年，亲人会在头一年的清明节除了扫墓以外，还会继续再坟墓上培土。因为新坟一开始培好土之后随着时间的推移，培好的土会慢慢的散落下，另外土还会慢慢变结实，坟堆就会变矮变平了。所以在清明节的时候很隆重的去培土，期间还会上供放鞭炮祭拜！所以有些看到坟没有墓碑。在过了三年之后就可以立碑了，如果是两口子双方都已故的话，在我们这里原配是合葬在一起的。有一方没有故的话，有些人家也不会立碑，不过有些人家也立碑了，把在世的那一方的名字先不刻上去。还有就是现在立的碑也越来越大，价格也越来越贵，有些困难一点的家庭就没有去立碑了。还有一种情况那就是已故的人没有后人了，也没有血脉的至亲，这样情况自然就没有人给它们立碑了。以上文中纯属个人观点，如有不当还请留言评论指出改正。我是楚乡农，希望我的回答能够帮助到你！
别家的我不清楚，我说下我们家的。
我的老家与现在住的新家同样都在农村就是相隔很远，头几年我的几个叔叔回老家去坟地立了墓碑。
现在我的父母和爷爷奶奶早已过世，就埋在了我们现在住的这个地方。
原因是，老人们慢慢都走了，小辈们几乎不回老家，别说祖坟了慢慢连老家是哪都不知道了。给祖坟立个墓碑是让后人能记得自己的先人曾经生活的地方，和兄弟姐妹的关系，因为啥原因迁坟。墓碑上都有清晰记载。
现在住的地方，我父母爷爷奶奶的没墓碑，是我们每逢过年过节都去祭典。
我个人认为墓碑就是让他们的后人更好的了解前辈们的家族系统，做人不能忘本。
每年清明我们都会上山扫墓，在这一年中，除了清明节上山扫墓，其他时间是不去扫墓的，我看有些农村。在大年三十也要上山扫墓，所以各地的习俗也不一样。扫墓的时候经过有些人的坟墓我也会留意一下。我发现有的坟墓有墓碑，有些却没有墓碑。甚至有些坟墓没有墓碑也没有人来拜祭，一直在荒着。
那么为啥有些人家坟墓有墓碑，有的就没有呢？
我个人认为应该是立墓碑是为了记号，让后人去拜祭方便寻找坟墓，这样就不会拜错坟。而有些人家是因为比较有钱，把坟墓建得更好一点。在坟墓旁边砌墙和铺上水泥的，然后立上一个墓碑的。
各地农村的习俗都不一样，在我们这里农村，立墓碑也是要讲究的。不是说有钱就可以马上立墓碑，也要看时间的。我们这里是这样的。老人去世必须三年过后才可以立墓碑的，我们把立墓碑也叫做葬山，一般老人刚去世都是放去棺材拿去埋了，这样只是一个简单的坟墓，是没有立墓碑的，只有等三年过后重新找另外的好地方作为新坟墓，然后就要立墓碑了，在我们村里葬山立墓碑是非常严谨的，要选好地址和选好时间。
所以说，在我们村里是这样的，有墓碑的坟墓 说明已经葬山了，没有立墓碑的就没有葬山的，老人去世三年过后你可以选择不葬山，这也是个人意愿，不过我们农村也比较注重这点的，所以基本都会葬山立墓碑的。不知你那里也是不是这样的呢？
大家好！我是湘西九哥，针对题主的问题，说说个人的观点：
清明节前后，不仅是国人集中为先祖们扫墓祭祀的时候，也是国人集中为先祖们立碑的时候。
在农村，为逝去的长辈立碑，从来都不是一件小事，是立碑先祖所有后人的大事。
给逝者、先辈立碑，是一种孝悌的表现，彰显了家族的稳定和谐，也是为了做个“标记”，在岁月的更迭后，晚辈能够知道自己从哪里来。
但对于怎样立碑？不是所有人都懂，十里不同风，百里不同俗，在这里，讲一些大大部分地区一些共性的常识，供朋友们参考。
一、被立碑者的资格与条件：
一、被立碑者的年龄：阳寿必须过六十，不满六十不上香火，没有资格立碑；
2、立碑不立单坟： 公不离婆，有父必有母，也就是说两口子一人去世，另外一人还在世不能树碑。有的立了，最好把在世的那一方的名字先不刻上去或用红色漆把生者的名字描一遍。
三、未满三年不树碑：一般来说，依据后去世之人计算，满三年后，才树碑。有的人家在三年祭日当天，给先人树碑。也有的是先人满三年后，清明节或者农历十月一秋祭的时候树碑。
二、后人之间先商量好需要明确的问题与事项：
给先人树碑，是后人们家庭团结和睦的象征，因为这里面要涉及到一些繁琐的细节与关键问题，打比方说：树什么规格的碑？后人的名字写几代？女儿女婿外孙要不要上碑文？离婚的、再婚的、已经去世的人要不要上碑文？费用问题，是按一代后人分房算，还是按所有成年人名单算？一大家子人要是没有矛盾，一切都好商量；如果家族人口众多，兄弟妯娌不睦，螺丝出来千个头，协调起来很难，也是一件很闹心的事。
三、立碑的细节与关键有讲究：
一、立碑时间：一般都选择在清明节前后及农历十月初一秋祭前后，不要和已故立碑的人犯冲就行。
2、立碑方向：立碑的山向，和坟地穴位的山向要相一致，传统的东北艮方为鬼门，一般不要立碑。
三、碑坟距离：碑与坟两者的间隔，不能太远，也不能太近，一般是间隔穴位的九寸到六尺之间为宜。
四、墓碑大小：墓碑大小要适宜，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。
5、墓碑石材：过去大多数用大理石汉白玉，但极易风化；现在大多数选择材质精美，有亮度和硬度的花岗岩。
六、碑文撰写：碑文主要有以下三部分组成：
抬头（死者的生前职务、职业等，许多也不写）；
正文（主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名）；
题名（写明立碑人的身份、姓名，有政绩和功绩的人，还要刻上墓志铭）
四、对立碑这事的个人看法：
一、对于为逝去长辈立碑这事，法律没有禁止，风俗也未必提倡，完全是各家各户自我的行为。
2、每家情况不同，树碑不一定就代表孝子贤孙；反之，不树碑也未必就代表这家后人不孝不贤。
三、对长辈亲人，活着时多给温暖，祭祀时贵在心诚，不必将立碑当成面子工程和显摆手段。
在我们老家胶东半岛农村，基本上每个村的坟地都是村集体统一规划出地方，将去世的先人安葬在坟场之内。每当清明节或者是十月一秋祭上坟的时候，人们都去坟前祭祀，如果你仔细看，就会发现，有的人家的祖坟上有墓碑，有的树有墓碑，这是什么情况呢？
俗话说十里不同风，百里不同俗，也许地域不同风俗习惯也会有差别。我就以我们老家的风俗来和大家聊一下坟墓树不树碑的讲究。
少亡之人不树碑
在我们当地，少亡的人是不能树碑的。少亡就是指在没有成年之前的亡故之人，因为这种年龄死亡，在人们眼中那就属于非正常死亡，我们这里少亡的人不光不能树碑，而且不能进祖坟。就是死亡以后，也不能在家中停放，一般是当日便下葬了。所以，少亡之人的坟前是不能树碑的。
两口子有一人在世的不能树碑
我们当地讲究单坟不树碑，也就是说两口子一人去世，另外一人还在世不能树碑。过去，经常有这种情况。我还没有出生的时候，我爷爷就去世了，那时候也没有照片，所以我连爷爷长啥模样都不知道。每年上坟的时候，都是父亲领着我去，爷爷的坟上就没有墓碑。直到我奶奶在我九岁的时候去世，而且奶奶烧了三年后，爷爷奶奶的坟前才树了墓碑。
未满三年不树碑
即便是两口子二人全都去世，在后去世这人还未满三年，也是不树碑的。一般来说，依据后去世之人计算，满三年后，才树碑。有的人家在三年祭日当天，给先人树碑。也有的是先人满三年后，清明节或者农历十月一秋祭的时候树碑。
过去，也有的人家因为家庭条件所限，一直未给先人树碑。致使多年以后，每逢上坟的时候，子孙后代找坟头都很费劲，往往有上错坟的现象发生。特别是有些人家太爷爷的坟墓，都记得不那么清楚了，何况坟场内的坟头一个挨一个，有许多没有树碑的，的确不好辨认。如今，人们的经济条件好了，也就有了给祖先树碑的想法，在墓碑的用料方面也很考究。当然，也有的人家不遵循老传统，有的在父母一方离世后，为便于辨认坟墓，也树上墓碑，墓碑上将活着一方的名字也提前刻上，只不过再用白灰抹平，等百年之后，再抠开描一遍。也有的人家，在后一个先人去世后，烧五7的时候就将墓碑树上。也就是说，有一些旧的传统习俗，也在慢慢改变。你们那里树碑的习俗是不是也和我们这边差不多呢？如有不同之处，还请各位朋友留言交流哦。
