道教法事：十道9医，为啥道家人多学医？_法事,十道,为什么,什么,家人,学医
简单说，学习医术是最能实实在在救死扶伤的！老祖天师建教时也是以治病济人为先导。
正1道士的3大职责之1就是『驱邪治病』
道医不分家。道家修行，实修的虽然道统繁多，皆不离人身3宝—精气神。全性保真，命功延生，性功超脱。
山、医、相、命、卜统称玄学五术，相传在4千6百多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统1天下。黄帝平息战乱以后，命仓颉造字，将9天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。
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传说
黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉4百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下1代1代的传承，到了3国时代传到诸葛亮手中，辅备夺得3分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大多数不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术(阴阳风水)。在宋朝得到《金篆玉函》的是1代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基(字伯温)得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》经过4千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了许多流派，大致分为:山、医、命、相、卜，统称为玄学五术。
山包含《玄典》、《养生》、《修密》3部分，是修心养性、锻炼身体的秘术;医包括3部分:方剂、针灸、灵疗;相的部分包括两种:人相、地相;命是以时空关系来判断人的命运的1种方法，其重要的方法有:占星术、干支术;卜术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《6壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。
前面的1些内容尽管都是传说，但山、医、相、命、卜同宗同源却是不争的事实，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化之中最重要的东方科学部分，为医(中医)者1定要知此渊源。 本来山、医、相、命、卜是五个亲兄弟，命运休戚相关，可眼下的中医界有些人却将山、相、命、卜看作迷信，横加痛斥，批倒批臭，实在不是1种明智之举。正如1棵苹果树有五个分支，当我们玩命地说其他4个支的苹果是酸的时，那么谁会相信你这个支的苹果是甜的呢?其结局是整棵苹果树被砍掉，中医也就灭亡了。 当代的中医热1定会有整个国学热作为基础，否则中医就是无土栽培，成不了什么参天大树，同时中医的复兴1定伴随山、相、命、卜的复兴，否则孤木不能成林，奢谈中医的振兴。因为山、医、相、命、卜异流同源，我们可以借鉴山、相、命、卜溯流寻源，找到古中医的脉络和源头，我辈需知此，好好用功。
