十二生肖为何有龙？有人说龙为“至尊”，为何它不是排名第1位的生肖呢？_十二生肖,何有龙,有人,有人说,龙为,至尊,为何,不是,排名,排名第一,第一,生肖
立水来回答这个问题。
第一，十二生肖中为何有龙？
众所周知，十二生肖中，有一一中生肖是现实中存在的，而只有龙是属于“虚构”的神话作品，那么对于这一个问题我首先提出一个反问，龙是“虚构”的么？龙在历史中是否没有存在过？
从几次时件说起：
一、一九三四年的坠龙时间，据说营口当地有很多人都见到过龙，还是活的，而且，当地的人民还像神一样供奉着这条龙。有没有网友知道这件传闻，请在评论区留言。
2、《七修类稿》虽被现代人断定为一部小说，但是期内好多对景色及物品的描述都是很真实的，书中也曾提到过在明朝时期出现过真龙。
三、也有许多的历史古迹提到过，在宋时期，也有出现过真龙的记载。
四、以上是属于比较近代的历史，龙的记载不但仅局限于此，在汉，周，乃至是夏都有关于龙的记载。
通过以上几个历史记载，外加现阶段的有许多关于科学研究发现类似龙的骸骨，立水认为，龙在历史上是有可能是真实存在过的。
原因有以下几点：
一、无风不起浪，龙的传说相传依旧，相传龙是有在皇帝时期，通过结合各民族的图腾结合出来的产物，但是立水认为，在当时那个时期，没有完整的一种画像技术，艺术话的兴起在我国历史，源自汉朝，相隔几千年，在我国还是部落的时候，因为人口稀少，野兽泛滥，我觉的完全是没有去享受精神的想法，所以，我个人觉得，龙是有可能存在的，人们的描述是根据原版来制定的。
2、从古到今天，世界上有多少种珍稀动物灭绝，甚至有些是认为是阻止不了的，列举一个简单的例子：当今的大熊猫何其珍贵，我不知道大家有没有看过一部穿越剧，古天乐演的，具体叫啥名字我忘了，当时熊猫不是保护动物，大家都很“喜欢”它，从这点来说，我们有许多历史都还没给出任何结论。
综上所述，立水认为，龙在我们的历史长途中确实真的存在过，后面可能因为啥事情而灭绝了。
有人说龙为“至尊”，为何它不是排名第一位的生肖呢？
对于这个问题，立水说出一下两方面的想法：
一、有问题来源于传说，老鼠本名为“坎精”，在神话时期坎精是神界第一大家族，非常出名，几乎是无恶不作，但又没人敢去阻止，后被道祖鸿钧制服，收养在十二宫中，也是十二宫中最早入门的，所以排老大。
2、十二生肖的真实排列法，并不是神话，而是在中国古时候的大能与时间等因素相结合出来的；
打比方说：（子时，是2三点到一点），当时处于深夜，老鼠出来了，所以，从第一个生肖就可以断定，当时的生肖排序，是根据十二个时辰，以及在各个时间内十二生肖内动物的习性来制定的。在打比方说牛喜欢夜草就排到丑时，等等。
综合上述，十二生肖的排名，一种根据神话来制定，可能在当时，龙的排名并不依靠前，而发展的最后，因为自身的神秘感及古时帝王的推崇下，才有了今天的“至尊”一说。一种是根据现实的情况及时辰动物习性来制定的，这个也比较贴近现实，而这种制定方式，立水任务是不分前后的，只是一种计算规律而已。
【十二属相最靠谱的详详细解读读！】
龙大家都会感到神秘。龙是万物的主宰，是尊贵的代名词。从古至今帝王门都把自己称为龙，帝王的后代也都称为龙子龙孙。龙是中华民族的图腾，我们都是龙的传人。
龙既然这么尊贵为啥在十二属相里，没有排到第一位那？有关这个问题也都是人们，茶余饭后常谈论的问题。众说纷纭，但答案都是一些民间不依靠谱的传说故事。下面就把这个靠谱的理论根据告诉大家。
这个问题还得从古人的十二地支说起。十二地支是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申酉，戌，亥。在远古时期这十二个地支就是用来纪年月日时和天文历法等专用名词。也就是相当于今天的自然数。但是这起初只是被专业人士使用，放到民间很难被人们记忆接受，用起来也感到别扭。
后来有人就建议采用动物的名称来代替，动物和人类都有着许多联系，并且容易被人们记住。就这样在原有的十二个地支上，又给每个地支都配有一个动物。所以就有了今天的：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。这就说明了是先有的十二地支，后有的十二属。
那么这十二个动物的排名次序是怎么定论的那？古人也不是胡乱随意编排的。这个问题还得从阴阳学角度说起。古人都是把奇数为阳，偶数为阴的。为此古人对各种动物进行了仔细的观察，他们发现了这些动物的蹄子各有不同的特色。让我们先来看一下它们蹄子吧！（这个问题在《大集经》一书中有记载论述，主要是按蹄子分奇偶而来的。
蹄子为四趾的有：兔子，羊，鸡，猪（偶数）
蹄子为五趾的有：虎，龙，猴，狗（奇数）
马蹄子：单蹄，一趾。（奇数）
牛蹄子：两趾。（偶数）
只有蛇无足，但是蛇却是双舌头故同偶论。
老鼠最为特殊，前爪是四趾，后爪是五个既有阴又有阳。这样就把这十二个动物分成了两个领域，这两个领域我们就把它称为“阳派领域和阴派领域“。（一）阳派的有：鼠，虎，龙，马，猴，狗。（2）阴派领域：牛，兔，蛇，羊，鸡，猪。这两个领域也就阴阳两个党派。
阴阳是互相对立的又是互相转化相辅相成的。大家都清楚明白，天为阳地为阴，上为阳下为阴，男人为阳女人为阴，白天为阳夜晚为阴。而夜间又分前半夜和后半夜。大家仔细阅读完就会清楚明白了，十二属排名特别公平的。有关民间传说那今天是不会有人相信的，只是当做一个故事来娱乐而已。
（一）白天为阳夜间为阴，而夜间又有阴阳之分，子时前为阴，子时后为阳为新的一天开始。只有老鼠是最符合这个条件的了。故而把老鼠放在了第一位。
（2）老牛的蹄子是两趾，十二地支是阴阳错立的，只有牛蹄子是两个趾的。这第二个属相是代表阴性的。所以牛必须是第二无疑的了。
（三）那么第三位是阳性的，只能在奇数里面产生一位了，选手只有：虎，龙，猴，狗，马了这五位了。龙是万物的主宰地位身份特殊除外，一会我独立说龙。那么还有四位了。在这四位中只有虎的本领最大，自然是没有那三个老哥的份了。非有老虎莫属了。故这第三名是老虎的了。
（四）这回第四名又是阴派考核了，只有在偶数里产生了，选手有：兔，羊，鸡，猪，牛。蛇。在这五位里最有特色的就是蛇，蛇和它们都不同。除蛇就是兔子最优秀。若按体型的特殊性应该是蛇的，但是在他们两个中，人类还是侧重于兔子，兔子温柔可爱。除蛇有特殊性外，数兔子最小而且最为灵活，兔子和人类关系比蛇要亲近多了。除此无它可比，故此兔子是第四名。
（5）这回又轮到阳性的选手了，蹄子必须是奇数的。参赛的有：龙，马，猴，狗，而且本次的产生是第五名。“五“，这个数字古人则认为是最尊贵的数字。九在奇数一三5七九里面是最大的一个数，且阳大于阴，故此九有尊贵之意。五在奇数一三5七九里居中，有协和之意，九和五是两个特殊的数字。代表了尊贵和谐，所以被帝王们所用，故此才有九五至尊之说。而龙更为特殊是万物之首的化身。那么这个角色只好留给龙了，所以，龙没有排在第一位。而且这个位子远大于老鼠的第一名。
（六）这回又是偶数的选择了，选手还剩有：猪，鸡，羊，蛇四位了，这回可是最好鉴别了，只有蛇和它们的外形都不一样。所以蛇是第六名。
（七）这次又是阳性党派的选举了。还有：马，猴，狗这三位了。古人可是对马有着特殊情感感情的了，狗虽然对人的情感感情也特别深厚，但是从大局考虑还是照马稍差一点点。古人是离不开马的，马在国事上占首位，战争离不开马。所以第七这个名额留给了马。
（8）这次选拔在偶数中只有三位选手了：羊，鸡，猪。只有三位了。猪笨贪吃贪睡，羊自然比鸡高大灵活好动，所以这回冠军是羊的了。
（九）这次又开考了，而且这次又轮到阳性奇数的了，还有猴子和狗两个了，猴子灵活聪明接近人类，又是人类的先祖，所以只有录取猴子了。
（一0）这次又是偶数阴性的了，这回在偶数里只有鸡和猪了。不用合计了，让大家来评论只有鸡的份了。
（一一）好家伙！这回在偶数阳性里只剩下狗老哥一个了。狗在本次考试中考了第一名。这第十一次考试狗是冠军了。
（一2）哈哈！这第十二次开科只有猪了。最牛的就是猪了，来到就是第一名得主。
所以说十二属相排名次是非常公平了，第一按蹄子的趾数划分出阴阳两党。在按十二地支的六阳，六阴进行有特色的选拔，进行了十二次阴阳两派轮番考核，择优录取而论！
龙是个传说，是图腾。是吉祥的代表，是智能的化身。而十二生肖里只有龙没有真身。即然如此，龙又为何被列入了十二生肖？那是因为中国老百姓乃至东南亚的民间对龙都很崇拜，认为龙是神，无所不能的，所以被古人纳入了十二生肖。也是出于对龙尊敬的意思，希望龙能够经常光临人间。
即然龙那么受人尊敬，为啥不把它排在十二生肖之首，却偏偏排在了第五位。即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙。古人在排十二生肖时，基本上都是根据动物的生活规律、生活特点以及它们的禀性，按月配对。打比方说说老鼠排在第一位（子时）是因为它在这时候活动最安全最兴旺的时候。十二生肖当中只有龙没有性格的。因为龙的五行属性都已具备。打比方说说:有金龙，青龙（事实上就是木龙，因为青龙方位在东方，木又旺于东方），水龙，火龙，土龙。而十二地支之首又是“子”。子月是一年当中最冷的季节，五行的属性为纯水，没有任何一点杂气。假如把龙排在子月，只是适合了水龙，那么其它四龙（金龙青龙，火龙，土龙）如何办？所以把龙排在第一位是不符合龙的禀性。
那么为啥把龙排在了农历三月（辰月）。农历三月这段时间的气候特点比较特殊，冷热交替。按照十二地支的五行学说，辰中暗藏了乙、癸、戊。乙代表木，癸代表水，戊代表土。总之辰的本身具备了五行当中的三个属性。而戊土又能生金，这样就具备了四个五行的属性。火（太阳）长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，那么火也旺在辰月。这样辰月就具备了所有的五行属性，是最符合龙的五行禀性。所以把龙排在了辰月是非常有道理的。
十二生肖里面为啥龙不是排名第一呢？
我们说说九五至尊出现在什么时候？
传说周武王姬发本为九九天人之命，当为“九九至尊”，但是当晚风雷交加、云雨大作，九鼎去其四，周武王姬发恍然大悟，自封为从此不敢为，自称为“九五至尊”，此后再无天子敢称九九，皆为九五指数。
那十二生肖龙不排名第一呢？
十二生肖的排名不是根据大小来排名的，十二生肖最早代表了2四个时辰，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
每个时辰代表了，一种动物的习性，好比子是老鼠，老鼠一般在夜晚活动。戌是狗，晚上需要看家护院。辰是龙，一般来农村的时候七到九点容易起雾，特别是在大山里面，那真的好比龙在腾云驾雾。
所以把辰比喻龙，这样也比较容易记忆。
九五至尊，五为尊
十二生肖是中华优秀传统文化一条龙的组成部分的属相，是应用数学的龙学的虚拟图像。生肖龙是一条(大)龙的组成部分:龙的命运共同体神经系统，代表龙人的以心动为首的命运共同体神经系统。其看不见，摸不着，但是实际存在，是“九五至尊”的“五”、九个数字的中心数，所以，龙排十二生肖第五中心位，中国人叫龙的传人。不知如上龙学，就不知十二生肖排序的逻辑。
《道德经》说“圣人无常心，以百姓心为心。 ”生肖龙无常形，以其它十一个生肖(百姓)组成的人命运共同体一条龙为形。其内容就是中华优秀传统文化。
具体地说， “龙(龍)就是以中华“立”体坐标文化，反对用占“卜指导自“己”的一二三至十二这一条“龙“周易变化的体系。
简单地展开说，就是周易的意思:
周全地制止分裂和用主观凝聚的认识、方法，改变一切不良思想及行为的做法的宇宙人类团结有序运行，和谐相处，简易而不变的一条龙应用数学科学文化体系操作大典。
理由
把周易二字的操作意思破译就是这一概括:
“周”全地制止分裂(周字意)和用主观凝聚的认识、方法，改变一切不良思想及行为的宇宙人类团结有序运行，和谐相处，简易而不易(易字意)的科学的一条龙应用数学科学文化体系操作大典 (全书内容概括)。所有中华优秀传统文化经典、精华都是龙、《周易》的展开，都能以龙、《周易》“顺理成章地集合起来，凡是以龙、《周易》集合不起来的传统文化资料，都是伪文化、反文化的糟粕。
《周易》第一卦乾卦第一条说:“初六，潜龙勿用”，意即搞不清“周易这一条龙意思的概括，不要用。详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》《破译<论语>背后的龙学密码》。
(文/刘树成)
道教神线年并渡劫则为应龙（天龙）…
古国第一正史，史记就记载过夏朝之时，其国君孔甲曾经吃过龙肉的故事。
又有儒家鼻祖孔子，也曾经谈过龙，而且将老子比喻为龙，那样变幻莫测。
有鉴于此，所以历代把龙誉为莫测高深的生灵。
而龙的尊崇另一方面又源泉于易经，易经首卦为乾卦，是天（宇宙）的表征。
然作者将象征宇宙的乾卦的每一“爻”拟龙化。总之将从古至今，至高无上的这个“天”与龙相连起来，因此龙也成为无上尊荣的象征了。
而为啥在十二生肖中，尊崇的龙没排上第一位，而位居第五位呢？这也与易经不无关系。
我们知道，十二生肖是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
令今人不解的是：小老鼠竟排首名，而龙居为5位。
之所以产生这样的疑惑不解，这个是因为今人大多以现在人们的观念去硬套上古华民的观念。
华夏古民以为…宇宙分先天与后天。
在数理上：先天以“无”为尊，即老子心中这个宇宙之本的“无”又叫“道”！
后天者，则以5为尊！为啥，有何根据？有的…回看刚才上面所讲的易经之乾卦，这是以龙来比征天（宇宙）的易卦。
而乾卦最为吉祥之爻为何？这就是第5爻即第5位这个爻，其爻辞讲：飞龙在天，利见大人。
而且乾卦的第五个爻位，也是成语“九五至尊”的来源。
由此看来，古人是十分的推崇五位的了，因为普天之下，莫非王土的皇帝，就是居于五位的九五至尊。
由此十二生肖中，龙居于五位，正恰恰证明龙在上古华民心目中的尊崇之处了。
不清楚
本人就是龙属相，可并不了解各位解释龙这样神秘！反正属相给我自信，光明正大，好学博思的性格，兴趣广泛，别的没感觉怎么样！[大笑][大笑][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]
一、十二生肖里为啥有龙？
答：龙”作了中华民族精神的象征，成为泱泱华夏的形象标志，其灵动神奇既表现了民族叱咤风云的气魄，更表示着九州环宇的风调雨顺、富贵吉祥。
二、龙为啥不是排第一位？
答：十二生肖最初问世是为了计时，少数民族用十二种动物等对应地支的十二个时辰。夜里十一点到一点的子时，是老鼠活动最活跃的时间，索性“子鼠”打头；凌晨一点到三点丑时，牛夜间要吃草，农人起夜添草料，这就有了“丑牛”；深夜三点到五点的寅时猛虎出没，“寅虎”排到了第三；五点到清晨七点属卯时，兔子该出窝吃青草了，“卯兔”位列第四；七点至九点的辰时，旭日东升，云蒸霞蔚，云从龙，非“龙”莫属了，所以“辰龙”排在第五位，这就是龙没有排在第一位的原因。
龙排行第五也合九五至尊之意。
