雍正为何要违背正统建清西陵？乾隆又为何不愿意埋在清西陵？_雍正,为何,违背,正统,清西陵,乾隆,愿意
曾经民间流传着一个说法，由于雍正帝的皇位来路不正。他是篡改了康熙帝的遗诏，把“十四子”改成“于四子”，篡夺了原本属于他的弟弟康熙帝十四子胤祯（允禵）的皇位。甚至说雍正帝根本就是“弑君”“弑父”，自己把父亲康熙帝杀死，自己篡夺了皇位。由于他心中有个鬼，害怕面对地下的父亲，为了避开父亲的阴灵，干脆不在清东陵建造自己的陵寝，这才有了清西陵。
这些民间传说当然不是历史史实。
从雍正的角度来说，刚开始他也是在遵化清东陵选择自己的万年吉地的。但是由于他要求太高，追求的太完美了。最终他选择了易县，另起炉灶。就有了清西陵。到了乾隆时代，他面临着一个问题。假如自己选择追随自己的父亲，那么日后自己的子孙都在易县选址建陵，清东陵很可能就会被废弃。于是，乾隆皇帝根据古时候宗法制度左昭右穆，也算圆满的解决了这个难题。
先简单的说一说古时候宗庙制度里的昭穆制度。
宗庙规定：天子七、诸侯五、大夫三、士一，而庶人无权立庙。到了后世民间，祠堂神主的排放次序，也同样遵循昭穆制度。始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。二世为昭，三世为穆；四世为昭，五世为穆；六世为昭，七世为穆；二四六世为昭，三五七世为穆；先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。
昭穆用来区分父子相继，但是由于古时候皇权的继承争夺异常激烈复杂，在昭穆排列也会出现例外。
回到清朝陵寝的问题。
清朝有三大陵区。分别是关外的关外陵（盛京三陵）、清东陵和清西陵。
关外陵：
关外陵也称作东北三陵或者盛京三陵。指早期的三个清朝未入关时，营造的皇家陵寝，即福陵、昭陵和永陵。
其中，永陵时间最早，规模最小，但是地位最高。由于它是满清皇族的祖陵。清皇室把永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地，所以终年香火不断。康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家典制。
福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏陵寝。
昭陵为清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏陵寝。
清东陵：
清东陵，位于河北省唐山市的遵化市。清东陵从一六六一年即顺治十八年开始建造顺治皇帝的孝陵，到一九08年即光绪三十四年最后建成慈禧皇太后的菩陀峪定东陵结束，营建活动先后延续了2四七年。
这里建有皇陵五座——顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东（慈安）、西（慈禧）太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计埋葬一5位皇后、一三六位妃嫔、三位阿哥、2位公主共一六一人。
雍正皇帝也在九凤朝阳山选好了陵址，即经常提到的万年吉地。但是到了雍正七年，以“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用””为借口，废弃了。
最终在河北易县营建了自己的泰陵。这就是后来的清西陵。
清西陵：
清西陵雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于一七三0年，即雍正八年。 清西陵共有一四座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有三座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共一四座。
虽然雍正皇帝在易县重新选址建陵。后来的乾隆皇帝继位后，还是按照原来的传统，首先在东陵区域内选好了陵址。到了嘉庆继位的嘉庆元年，乾隆皇帝成了太上皇，父子同时在位。为了平衡两个陵区的关系，谕令后世各帝陵按昭穆次序在东、西两陵区分别建陵。
在清东陵区界墙——风水墙之外、陵区总大门的旁边，有一座陵寝，它的主人是孝庄文皇后。也就是大名鼎鼎的孝庄太后。
孝庄太后先后辅佐了自己的老公皇太极、自己的儿子顺治皇帝和自己的孙子康熙皇帝。
一直到了康熙二十六年，即一六8七年才去世。
按照民间习俗，孝庄太后去世后，应该理所应当与自己的老公皇太极合葬，也就是盛京的昭陵。然而，到孝庄去世的时候，她已经在关内生活了差不多半个世纪。皇太极也已经去世四5年了。
因此，关于自己的后事，孝庄交代康熙说：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。”
聪明如康熙，也没找到圆满的解决办法。于是，灵枢没有运往盛京与皇太极合葬，把孝庄最喜欢住的寝宫拆了，在东陵风水墙外，修起一座暂安奉殿，停灵其中。终康熙一朝，也没解决孝庄文皇后的陵寝问题。一直到了雍正三即一七25年，才在暂安奉殿原处就地起建陵园，葬入地宫。
这就是昭西陵，意即昭陵之西。总之，属于皇太极的昭陵体系。因此，昭西陵建在清东陵风水墙之外，明确了两个体系的界限，又满足了孝庄文皇后死后与子孙为伴的遗愿。
清末代皇帝溥仪去世后，最初安葬在八宝山。后来，清西陵的工作人员找到溥仪的老婆李淑贤，说服她同意后，于于一九九5年将溥仪的墓葬迁到了清西陵。
没有正不正统的规定，顺治开始营建东陵，也没规定以后的清朝皇帝都要埋东陵才算正统，再者，雍正帝胤禛不愿埋在东陵，一来与东陵地区的确渗水有关，再者，雍正帝也未必真的想要和康熙帝同眠一处。
其实刚开始的时候，雍正帝胤禛给自己选定的陵址也位于东陵，地点在东陵九凤朝阳山，然而没多久之后，胤禛就直接否定了这一陵址。
迁陵的原因，在《工科史书》中记载：雍正帝在废除九凤朝阳山陵址时明言：“此地近依孝陵、景陵，与朕初意相合，及精通堪舆之人再加相度，以为规模虽大，而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。”
这段记载说的非常清楚明白，雍正帝刚开始也没打算另择陵址，也准备在清东陵的范围内找一块身后的万年吉地，选中了清东陵的九凤朝阳山，然而实地勘察的时候发现，当地形局不全，而且土壤之中带着大量的砂石，渗水现象很重，不适合建造陵寝。
最终，由和硕怡亲王胤祥亲自重新选择陵址，找到了易县永宁山，胤祥称此地“乾坤聚秀之区，龙穴砂水、无美不收，形势理气，诸吉咸备”。雍正觉得非常满意，也认为永宁山地区是上吉之壤，所以决定在此营建自己的泰陵，形成清西陵。
在选陵的过程中，对陵寝穴位也就是安放棺椁的地宫的土质要求非常严格，以“土细而不松，油润而不燥，鲜明而不暗”为佳，并且还要秤土重，一斗土重六七斤为凶，八九斤为吉，十斤以上为大吉，以此推断土壤的密实性与地基的承载力。
胤祥与高其倬最终选定的永宁山一带，就是最佳的风水宝地，相比于清东陵，清西陵各方面的条件的确要比其好许多。古时候皇帝都想给自己身后选择一处风水宝地，渗水的地方自然不适合营建陵墓，而且九凤朝阳山多砂石，也的确不适合建设，雍正帝另选陵址也合情合理。
不过也有人提出疑问，清东陵范围极大，并非只有九凤朝阳山这么一块地方能营建皇陵，纵然这里不合适，也不能代表东陵的陵区内没别的风水宝地，为何雍正帝不在东陵之内换个地方而要另择西陵呢？很显然是有别的原因。
不过，也不能如此说，由于事实证明，雍正帝的考虑是非常有先见之明的，乾隆的裕陵耗资巨大费尽周折，结果仍旧渗水严重，现在的裕陵跟个地下龙宫一般，而道光时期，原本都已经在东陵建设了陵墓，结果又出现了渗水，所以移葬在了西陵。
而且，雍正帝最初也没打算打破“子随父葬，祖辈衍继”的昭穆之制，由于雍正帝本身最初想要选择的陵址就是在东陵，只不过由于不可抗力因素而放弃，选中了西陵，虽然现在的人觉得雍正帝葬在西陵，是可能在躲避东陵的父亲，但在当时却未必如此。
“易州及遵化州地界与京师密迩，同居畿辅，并列神州，其地实未为远。”在当时的人看来，易县永宁山与清东陵也不算多远的距离，这也是依照古法。而且两地虽然在两个相反的方向，可距离紫禁城的距离都是一25公里，误差极小。
《雍正起居注》：但于孝陵、景陵相去数百里，朕心不忍……历代帝王营建之地，远或千余里，近亦二三百里，地脉之呈瑞，关乎天运之发详，历数千百里之蟠结之福区，自非一方独擅其灵秀。
说白了，雍正帝也觉得永宁山离孝陵、景陵有点远不太好，但是看看以往的朝代，皇陵之间隔着千八百里的比比皆是，打比方说唐朝的帝陵，基本都不在同一个县的范围内，也就明朝北迁之后的帝陵比较紧凑点而已，所以，西陵跟东陵之间距离，也不算多远。
几百年来，关于雍正帝“矫诏登基”的说法很多很多，而清西陵营造原因的“躲避父亲说”也成为了雍正帝矫诏登基的一个延伸，但这种说法的确没有什么确切的根据，多为捕风捉影。
而雍正帝营建清西陵之后，给了他的儿子乾隆帝一个难题，子随父葬的话，那清东陵就可能从此荒废，自己敬爱的祖父与曾祖父孤零零，但不这样的话，好像也不太合适，于是乾隆帝玩了个花花肠子，改了昭穆之制，将西陵为“昭”东陵为“穆”，规定子孙隔代分葬，乾隆帝葬在了东陵，而让他的儿子嘉庆帝以后埋西陵去。
乾隆帝虽然是雍正帝的儿子，但是其一直不喜欢父亲那种严苛凌厉的作风，反而以康熙帝为人生的榜样，乾隆帝一生，都将自己曾受康熙帝宠爱这件事挂在嘴边，以此乃荣，不肯与父同眠西陵，而要埋入东陵，也在情理之中，只不过东陵的渗水问题，在乾隆帝裕陵地宫展现得最为明显，使人唏嘘。
满清皇陵有三座，一座是清东陵，一座是清西陵，一座是关外陵。
关外陵位于辽宁省，是满清的老祖陵，里面埋的是皇太极、努尔哈赤以及努尔哈赤的先祖们。
清东陵位于河北遵化，里面埋的是顺治、康熙、乾隆和慈禧等等。
清西陵位于河北保定，里面埋的是雍正、嘉庆、道光等等。
在雍正之前，几位死去的皇帝都埋在了清东陵，然而到了雍正，却违反祖制，另辟蹊径地选择了百里之外的清西陵，这是为何呢？
有人说，雍正心中有鬼，他担心死了之后，康熙找他算账，由于他害死了九阿哥，还篡改了遗昭，将本该属于十四阿哥的皇位，偷到了他的手里。
当然，这都是人云亦云了，到底为何雍正不愿葬在清东陵呢，这只有他自己最清楚啦！
当年，雍正为了换墓地，可以说是大费周章，为了避人口舌，他先是故作姿态，命风水大师在清东陵找来找去，算来算去，可就是找不到一块风水宝地。
这么大的陵区，居然找不到一块安葬之地，连三岁孩子也不相信啊，做臣子的终于清楚明白雍正的真实意图了，于是在清西陵附近找了块风水绝佳之地，据说山灵水秀，龙气升腾。
雍正故作推辞地说，“这样不好吧，离父皇太远了，我心塞啊！”
大臣们引经据典，找了许多历代帝王的先例，如唐朝高祖、太宗、高宗分别葬在三个地方，又纷纷劝道：“皇上，请您以万世基业着想，早日将陵墓定在西陵吧？”
雍正这才“朕心始安”。
然而，乾隆继位之后，故意和老爹反着来，他又将陵墓选在了清东陵，这是为何呢？
乾隆自己解释说：“子孙都葬在清西陵，以后清东陵就冷落了，这样不好吧，我觉得要两者兼顾。”他定了一个“兆葬之制”，说白了就是“东埋一个西埋一个”，孙子随爷爷安葬。
乾隆这么做，倒是避开了以后出现南陵、北陵，但是他管得了自己，管不了身后之事，到了后来，越来越乱，嘉庆葬在西陵，道光本该葬在东陵，可是他认为东陵漏水，于是移到了西陵；慈禧太后本该葬在西陵，后来改到了东陵。
最后，不管清东陵，还是清西陵，都被daomu贼翻了个底朝天。
清朝十二帝，共有十三座皇帝陵寝，分别是辽宁沈阳的盛京三陵、河北遵化的清东陵和河北易县的清西陵。这里面值得一提的就是雍正的泰陵陵寝。有人说，雍正违背皇家陵寝建制独立建西陵是由于心里有鬼得位不正，怕地下“遇到”老爹康熙。而乾隆和祖父安葬在东陵陵寝恰恰是为了照顾老爹雍正，总之从乾隆开始，父子陵寝相对建造。即顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵为清东陵（遵化），而雍正泰陵、嘉庆昌陵、道光慕陵、光绪崇陵，以雍正泰陵为首陵。也就是清西陵（易县），这是中国封建时代满清所独有的。
清西陵始建于雍正八年（一七三0年）。陵寝的雍正亲自选的陵址。雍正的陵址本来是选在清东陵九凤朝阳山，但有的“风水大师”认为，朝阳山规模虽大但地形不全形局未全，穴中之土又带砂石，而且一挖就出水，雍正得知以后，迫不得已将原址废掉，命另选“吉地”。负责选陵的工部和风水师认为，易县永宁山下是“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备。”雍正帝得知以后就同意选址此地，雍正的选陵违反祖制。而乾隆登基以后，没有看好雍正的选址，乾隆更喜欢康熙清东陵区域。但问题是，假如乾隆自己安葬在清东陵，自己的后代皇帝都会安葬在东陵，那清西陵就雍正一个帝陵了，如此一来雍正就太“孤单”了。因此乾隆才下令，父子异地建陵。就是“兆葬之制”，孙子随爷爷安葬。自此，清各代皇帝便间隔辈葬于遵化和易县东、西两大陵墓。
但问题是死人永久管不到活人，乾隆虽然一再下旨以此办理。不得在选址建陵寝（就这两块地为益），乾隆的孙子道光皇帝依照乾隆的遗嘱应该建在清东陵宝华峪，但盖好以后道光不满意。只好跑到清西陵龙泉峪修造陵寝，也就是慕陵。一项抠门的道光在修建陵寝的倒是很大方，乾隆陵寝耗银20三万两。道光寝耗银2七六万两。应该说，雍正陵寝的选择可以说是大费周章，雍正为了换墓地，为了避人口舌，找了不少风水大师测算。找的风水宝地就是现在的易县。
乾隆驾崩以后，道光去了清西陵，咸丰去了清东陵，既然道光首先改变了地方，咸丰继续遵守“昭穆相建”制度，就应该不和自己父亲葬在一个地方，只能去东陵。同治皇帝死后，又乱了，他没有去西陵与道光在一起，而是安葬在清东陵与咸丰在一起，西陵就留给弟弟光绪皇帝整体看下来，道光和同治没有遵循制度。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
我是炒米，我来回答。
民间传说，康熙临终前喝的那碗参汤是有问题的，正所谓那碗参汤加速了康熙的暴毙。而那碗参汤正所谓雍亲王胤禛端进去的。所以尽管胤禛有着代父祭天的差事作掩护，但仍然有大半天时间无法合理解释去向。
所以胤禛有弑父篡位的嫌疑无法洗脱，无法面对被自己毒杀的皇父，这也是民间逻辑认为雍正为啥不敢葬于清东陵，而是选择了另起炉灶，开辟清西陵的原因所在。
但是根据史料，事实上这个逻辑是不成立的。由于雍正即位之后，选择百年吉壤时，第一选择也是清东陵。
雍正派人在清东陵选址定穴，也曾选好了陵址。但是在凿金井之时，发现了一个巨大的问题，这个问题最终影响与作用与影响了清朝几代帝陵的命运。由于清东陵所处的地质条件不好，容易渗水。
后来清末东陵被盗，康熙的棺椁直接被墓室的渗水冲出来，顶住了墓门，还发生过两次。而不管他是乾隆的墓还是慈禧的墓，都发生过渗水事件。
而雍正由于墓室可能会产生渗水问题，最终放弃了在此处营建的计划。当允祥接过负责吉壤的差事后，在清东陵区内找寻了半年之久，仍无雍正满意的结果。这才提出来是否可以不在东陵区内找寻了，而是把寻找吉壤的范围扩大到京畿附近。
最终在河北易县找寻到了上吉之壤，也就是后来的清西陵所在地。这块土地风水既好，又不存在雍正担忧的渗水问题。于是雍正下令在这里建造了清西陵的第一座帝陵——清泰陵。
雍正的选择我认为是明智的，假如清朝第一个入关的顺治皇帝选择了清东陵为万年吉地的话，那吗按照所谓“正统”的丧葬秩序，所有后人的陵寝都将围绕在“孝东陵”建筑陵园，占地规模将十分宏大，假如以后没有合适的风水吉地了又怎么办呢？所以雍正皇帝以风水不合适的原因选择了位于易县境内的泰宁山、兴隆庄一带建造泰陵，是为西陵。而乾隆皇帝的裕陵没有随父皇陪在孝东陵的原因是不願意自己的二个祖宗从此孤独的在东陵。并从此制定了“分成东、西（陵）的昭穆秩序。
坟墓的风水布阵与布局问题
风水布阵与布局的关键就是山形和水势即地理位置的总体因素。
（孝西陵）
流寇作战的土匪讲究一个好马快刀！所以座山雕疾言利色的盘问扬子荣：“马是什么马？”“卷毛青鬃马！”“刀是什么刀？”“日本指挥刀！”
雍正皇帝也是如此疾言利色追问给自己寻找墓地的怡亲王允祥：“山是什么山？”“䈡笼圆肥之山！”“水是什么水？”“弯曲清澈之水！”
一 ．山形
风水认为，山肥人富，山瘦人饥。山肥是指山势圆润、草木茂盛。主人丁旺盛。
水势
水以清澈、缓慢、向我为佳。水流清澈代表后代人才俊秀。水流混浊则后人无贵气，行为堪忧。水势缓慢则社会富有人情味，整个社会海宴河清，而且水形有环抱向我为吉，忌直水。
以上两个条件都理想的地方在易县西北，圣祖子、世宗、仁宗、宣宗、德宗五帝陵及妃、后、公主、亲王等陵共计十八。
雍正的孝陵是西陵的第一座帝陵，它的规模形制承袭明朝末年的建筑法式，同时也吸收了东北三陵的长处，上行下效，以后的陵墓基本仿照而建。
雍正为什么不和自己父皇康熙的陵墓彼此相望呢？
一种说法就是雍正皇帝“矫诏”而心虚
这种说法流传甚广，雍正百年后与康熙“分道扬镳”，更加显得雍正不敢在“九泉之下面对列祖列宗。”所以不敢葬在东陵其父康熙的身边，免得天天相见却无言以对！
这段历史就不再重复。对于雍正以风水为名而开辟西陵，舆论认为是“欲盖弥彰”！当然，主流观点还是认为深信风水吉地的雍正确实对易县的风水宝地情有独钟。
(风水布阵与布局示意图）
清西陵的风水
雍正选中的孝西陵，三面环山即西有云蒙山、北有泰宁山、东有丘陵地、南有易水河。
当雍正皇帝看到送呈折子上的结论：“（陵地）乾坤聚秀之区，为阴阳和会之所，龙穴砂水，无美不收，地势理气，诸吉咸备。”不禁大喜批注：“山脉水法，条理祥明，洵为上吉之壤。”
封建君主都是口头上大讲“孝道”的人，雍正假如选择这个地方作为陵址，显然违背了子随父葬的清朝制度。但是雍正面无表情。
他故意长叹一口气：“地方还是不错，只是离父亲的景陵和祖父的孝陵离开了二百多里，我实在是不忍心呵！”
“你们为我选的万年吉地，怕有点不合符帝王规制典礼呵！”
上有所好 下必甚焉，善于揣摩今上心意的大臣们从浩如烟海的史籍中引经据典，得出结论：“历代帝王父子不在一个地方建墓址的情况许多，打比方说夏禹葬在浙江会稽，而自启以下葬在千里之外的山西夏县，少康又在河南的太康、商湯在河南的偃师，太甲却在山东的历城，太戉在彰德府的内黄，武丁却在陈州的西华，他们相距也有几百里。
汉代的高帝、文帝、景帝、武帝分别葬在咸阳、长安、高陵、兴平；唐代的高祖、太宗、高宗、玄宗分别葬在三原、礼泉、乾县、蒲城等地，也相距几百里。
而易州和遵化州的地界与北京相连，其实相距不远。
距离不是问题，风水关系重大。由于“地脉之呈祥，关系到国运的昌盛、国家的命运，皇上应该以国家大局为重呵，还是要根据风水来断定陵址，这一番感天动地的引经据典，可以说是大义凛然！
雍正降旨：“我就依了众位爱卿吧。”
泰陵历经八年的紧张施工，在乾隆元年（一七三六）建成，为西陵第一大陵，堪称豪华经典！
皇帝也有“自私”时
雍正皇帝为追求经常提到的风水，违反袓制开辟西陵，同时希望自己的
