乾陵的石马为何谓带翅膀的？_乾陵,石马,为什么,什么,翅膀
刚好小君我前几天实地去了乾陵，当然啦，也看到了这两只萌萌哒带翅膀的天马。
那么，为啥乾陵的石马要带翅膀呢？或者说这只“天马”到底有什么来历呢？
首先请大家仔细看看这只天马：
它的学名，有人说叫“翼马”，反正就是带着翅膀的马！大家可以好好观察它：
其高三.一七米，身长2.8米，昂首挺胸，浑圆雄壮，前肢两侧的翅膀雕刻成一层层的彩云状，同时其翅膀下的肌肉凸出，看起来就像是要腾空飞起一般。
不过有专家指出，这只马是一个合体的动物，其头上本来有角，算是独角兽和天马的合体。
这天马位于乾陵的神道（司马道）起点处，左右各一只，样子几乎一致。
那么，为啥武则天要在自己的陵寝前放置天马呢？
首先说说“天马”的来历，在《山海经·北次三经》里记载：“马成之山……有兽焉，其状如犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”
天马可以说是是古人的一种想象，在汉代时，天马还专指大宛汗血马，这种马中国本土产不了，都得依靠进口，极其珍贵，汉朝皇帝们几乎都爱马。
而武则天之所以要在乾陵这里放置天马，可能有以下几个原因：
第一，这马是由秦汉以来一种镇墓兽“辟邪”演变而来的；据史料记载，唐以前各个朝代的帝王陵寝都有放置镇墓兽的习惯，其中有一个镇墓兽叫“辟邪”。传说它是一种有翼的狮虎，说白了就是长着翅膀的狮子老虎。（大致形象如下）
因此，可以说帝王们往动物身上安翅膀用来当镇墓兽，早已有之，那么唐代皇陵把狮虎变成马也是说得过去的。
第二，其实不但仅乾陵这里有天马，像后来的唐玄宗李隆基的泰陵前也有，这说明在唐人眼中，天马（翼马）是一种王权的象征。
第三，其实在这两匹马的基座上还有一些图画，如《行龙图》、《双獬豸图》等，龙、獬豸，狮子再和天马的造型一结合，深刻突出了这马的威武不屈，神勇无敌，同时也说明了只有帝王才能顺应天时，驾驭它的庄严感。
第四，说明武则天和丈夫高宗皇帝都是圣德之君；古语有云： “6尺以上为骐 ,七尺以上 为骥 ,八尺以上为龙 。” 而这乾陵里的翼马身长一丈以上，是为龙马，大家想想谁能够骑龙马啊，在古人心中，只有圣贤之君才能够驾驭得了这种神兽。
第五，天马和整个陵园的设计事实上凸显了一种“帝王之气”，符合风水学上的造陵之需。
无论怎么说，乾陵里的翼马是一种象征，也是一种等级，它要给全天下人知道：“只有我，皇帝，才配享有这种马！”可这又有什么用呢，人死了，只剩一把灰而已。
题主问的事实上是唐高宗李治和女皇武则天乾陵的翼马。由于长期关注帝王陵墓，我来说一下这个问题。
翼马是传说中的“天马”“神马”。成语“天马行空”说的是马腾空而起，如在空中飞驰一样。这里所说的天马就是带翅膀的马。《山海经》曾说：“马成之山……有兽焉，其状如犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”明代刘廷振在《萨天锡诗集序》中说，“其所以神化而超出于众表者；殆犹天马行空而步骤不凡。”其实也说的就是这种神马。
（图为乾陵司马道东侧翼马）
乾陵司马道两边置有翁仲、石马、牵马人、瑞禽、6十一王宾等石刻一百二十多件，其中一对翼马十分精美。这对翼马头长角，两肋生翼。马的整体造型与真马相似。和真马不同的是，这对石马两侧有弧线优美的翅膀。让马长出翅膀，这样的浪漫色彩还的确使人仰叹。
（图为乾陵司马道西侧翼马）
这对翼马高三.一七米，身长2.8米。其情状昂首挺立、胸肌结实、壮硕浑圆，透过胸肋两侧优美的云纹翅膀，人似乎能感到马的腾挪飞翔之势。这对翼马的雕刻把写实与夸张结合在一直，跨越了西汉时期石马的写意，又让石马舒张飞翼，很有动感。有专家认为，由于乾陵翼马正视、平视、侧视、仰视都艺术效果很好，是“中国最有力量感”的马雕作品。
（乾陵司马道及主陵）
也是由乾陵开始，以后的唐代帝陵在司马道上立置翼马成为标配。这事实上正所谓当时社会发展和对外开放的标志。
高宗李治和女皇武则天时代，社会快速发展，国力逐步强盛，马成为当时社会生产力的代表，成为国威盛大的标志。当然，乾陵翼马更体现出盛唐时期的艺术风貌、人格气度和文化魅力，是唐高宗李治和女皇武则天时代精神特征的体现。（图一.2.四为乾陵翼马，三为乾陵。欢迎关注 @文踪旅迹，欢迎评论交流）
石马叫做翼马，
也就是长着翅膀的马。
这匹马代表了它可以载着皇帝死后的灵魂上天。
很惭愧只了解这些，希望知道答案的朋友一起来交流普及一下吧，期待！
ps：胖胖的石马圆滚滚的好可爱，看来我大唐经济是真的发达，以胖为美什么的名不虚传啊。
