1、有书君先来回答第1个问题。_回答,第一,第一个,一个,问题
一、有书君先来回答第一个问题。
我们时常会听人念叨“左青龙、右白虎、南朱雀，北玄武”。那这究竟是个什么意思呢？实际上这是我们中国风水学说中的专业术语。
风水学说中，将建筑物前、后、左、右的山水或各种有形的建筑物称为左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，也就是4象。
4象源于中国远古的星宿信仰。青龙、白虎、朱雀、玄武被称为4象，代表了东、西、南、北4个方向，是中国神话传说中的4方神灵。
按照人们的说话习惯，通常又会把这句话说为“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。”
大诗人刘禹锡曾有一句诗 “朱雀桥边野草花”，这个朱雀桥就肯定是在南边。再如唐太宗李世民曾发动“玄武门兵变”，这玄武门，也就是北门。
二、4象因与星宿相对，又代表了4方神灵，因此在风水学中应用很广，古人很推崇它，现在也有不少人还注重它。
有书君在这里略举两例。
一、 管辂神评毌丘俭墓风水。
史书《三国志》里记载有风水大师管辂的故事。
管辂有一次从军出征，看到毌丘俭的墓地布阵与布局，不由自主地悲伤起来。
告诉身边的人说：“这块地方，虽然4周树木丰茂，看上去生机勃勃；墓地修得豪华气派，看上去气势恢宏。
但这些都是表象而已， 但这墓地的后玄武方（背面），玄武不露头；
墓地的左青龙方，青龙没有脚；墓地的右白虎方，就好像白虎衔着尸体；
墓地的前朱雀，朱雀象在悲吟。
这4个方向无一吉利，可以说是4面楚歌，不过两年，毌家就要灭亡了！”事实后面果如管辂所料。
2、 建房“不怕青龙高万丈，就怕白虎抬头望”。
现在农村里建房子，都会说到 “不怕青龙高万丈，就怕白虎抬头望”这句话。
有书君有次去一位亲戚家参观新起的房子，发现房子东边新种了一片树林，西边却光秃秃的。心中很是疑惑。
亲戚解释说，风水先生跟他说过，青龙为东方，在左边活跃，且“不怕青龙高万丈”，方位越高，就越能旺财敛福。
房子原来东边比较空，所以特别种下一些树，让东边“高”些。
而白虎为西边，生性好动凶猛，“就怕白虎抬头望”，西边越高，就会给家中带来不祥与灾殃。
所以西边收拾得开阔低矮一些。
神秘的中国风水学说，到底是真的吗有道理呢？大部分人都抱着一种“宁可信其有，不可信其无”的态度来对待。
有书君认为，中国文化博大精深，不必简单粗暴地一律视为糟粕，但也不可过于执迷，应抱着科学唯物主义观来选择性地接受与对待。
风水学说，有顺应4时、讲究方位对称与高低错落的正确之处，也存在主观执迷、不加分辨的地方。
诸位对此有什么不同意见，欢迎大家在留言区和有书君一起探讨。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话
“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”这是风水学中常用的语言，中国传统的民间文化打比方说，风水堪舆，相面算卦等等学问虽各不相同，但其理论源头都来自于易经。是易学在不同时代的发展。
易传说，古者包牺氏之王天下也，仰则观相于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
青龙、白虎、朱雀、玄武是人类早期观测天象，所看到的宇宙天空的形象。也就是二十宿的形象化。
（注：由于上图是天体方位图，与地面方位图不同。东西向似乎是反的。但是，天体图是抬头向上看的。把图举到头顶上看，方向就对了。）
古时候人观察天文的时候，把天下的星辰，化分成二十八个区域，称为二十八宿，东西南北各分七个区块。在古人的眼里，把东西南北各个方向上一起观察，东方象一条龙的形状，西方是一个虎的形象，北方是龟蛇缠绕的形象，南方是一只鸟的形象。所以，东方称为青龙，西方称白虎，南方称朱雀，北方称玄武。
以上4个，代表4方，加上中间，就是五行，所以，4方的颜色与五行相关，东方是太阳升起的地方，代表时间的开始，生命的开始。绿色代表生命，所以东方的颜色是绿色，天象是龙，所以东方称为青龙。
同时东方还代表春天，这也与天文有关。也与北斗星有关。当北斗的斗柄指向东方的时候，是春天，春天植物发芽生长，所以，春天在五行中属木，颜色是青。天象是龙，所以，东方是青龙。当北斗斗柄指向西方的时候，时间是秋天，秋天是收获的季节，代表杀，庄稼成熟了，就要收割了。收割要用刀，是金属，颜色是白色，天像是虎，所以，西方称白虎。
当北斗星斗柄指向南方的时候，是夏天，夏天热，属火。火是红的，同时，天热是与太热相关的。太阳中有黑子，古人看到之后，觉得像鸟，所以在中国神话传说中，太阳是三足乌。也就是红色的鸟。称为朱雀。
当北斗斗柄指向北方的时候，时间是冬天。冬天是冷的，古人感觉中，水是冷的。北方属水，颜色是黑的。称为玄武。
所以，青龙、白虎、朱雀、玄武，在中国传统文化之中是很重要的，也是很复杂的。笔者也是一知半解，这里也就不多说了。题目中说的是左青龙，右白虎，这里再解释一下。中华文化的发源地在北半球黄河流域，人们的房屋都是面向面的。原因很简单就是为了采光。古时候的首领聚众议事的时候，都是面南背北的。领路人人的脸要朝南，叫“向明而治”。人面南背北，左边是东方，右边是西方，所以，称为左青龙，右白虎。
也就是说，现代人简单的理解，青龙、白虎、朱雀、玄武，就是代表东、西、南、北4方。清楚明白了这一点，在现实生活之中，可以派上一点用处。打比方说刘禹锡有“朱雀桥边野草花”，朱雀桥是个什么桥呢？很清楚明白，它是皇城南边的一座桥。假如要进城的话，一定是过桥往北走。
再打比方说李世民曾发动“玄武门之变”，玄武门是个什么门？它是皇城的北门。皇城的南边是朝廷议事的地方。北边是皇帝住的地方。儿子搞政变，当然要先到老子的住处把他控制了。打比方说南京有玄武湖，它的位置应该是在城区的北边。
“左青龙右白虎南朱雀北玄武”这是风水学上的知识，已经深深的影响与作用与影响着中国人的生活，可以说是根深蒂固。
这是指的自己的位置所在，前后左右的地方。左青龙右白虎，是如人的俩手，靠手的地方，要合理舒服。而且形象的预示，龙比虎都是活泼生猛，这样才有力量，但龙要略高于白虎方，或者一样，低了就不可以。
人一直都是以坐北朝南为正位，像帝王就是如此。南方就是前面了，代表朱雀属火，要明亮宽广。后面呢就是指北，也属水，玄武是暗的，实的，是靠山，是福荫。那说回青龙白虎，既然前面是南方了，左边自然也是东方了，青龙属木。右边白虎位，就是西方了，西方属金。
讲的有点凌乱啦，这个方位学，不但表现在帝王的座位方向，也在人们的住所有影响与作用，甚至工作行军打仗，都可以根据这个来安排。人呢，假如随时随地能保持有左右前后的范围恰当，为自己有发挥余地，那都是比较好的，自己也比较舒服一些。
尽管就是4个方位的说法，但若是真要讲的仔细清楚，则也要耗费很大篇幅，今天就简单的介绍到这里吧，希望大家喜欢。
青龙、白虎、朱雀、玄武合称“4象”，是我国古时候的天文学基本概念之一。
古人观测天象，若以自己为中心，可以想象一个无限长半径的“天球”。地球沿着自己轨道自转，同时又围着太阳公转，在这个运动的过程中，地球投影于天球形成一个轨道叫作“赤道”，而同时看到太阳在天球上的投影也形成一个轨道叫作“黄道”。黄道和赤道区一周天之内的恒星由西向东分为二十八个区域，就是“二十八宿”。
上图汉代4神瓦当
“4象”就是二十八宿被按照东、北、西、南4个方位分成的4个组，每一组的七宿联系起来想象成一种动物，由4种动物分别来代表一个方位的七个星宿，就叫作“4象”。东方苍龙七宿，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿，包括斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿，包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
青龙、白虎、朱雀、玄武又被称为“4神”，在古时候也应用在瓦当上或是刻于墓志盖上等等。
这个最初是与人的原始宗教大有关联，初时与堪舆风水不相干，讫今所见考古与古文献，可以一直追索至中华民族人文初祖的黄帝的远古祖先伏羲女娲之时，是祖宗的祖宗，出处极为久远。而这组古神兽的概念并单青龙、白虎、朱雀、玄武，还有勾陈（即麒麟、带翼独角兽）与腾蛇（山海经讲是长着羽翼能飞天的蛇）。这里左为东，右为西，前为南，后为北，中间位置为土是勾陈腾蛇的方位。现分几多数详述。
一、讫今考古所见最古远的出处
青龙神与白虎神（考古发现于七000年前) 全世界的神话传说中有一通式，最古老的神都是非人格的自然之物（青龙与白虎就是例子），后是人与自然之物的混合体（如牛头人身的神农炎帝、古埃及的狮身人面神），再次（即近一两千年）而就是全人格化神。
华夏亦如此，最古老的神都是以图腾的形式展现的，而太古之人对图腾崇拜之物均是动物、星晨这些非人的自然之物，上古之人认为，此就是神的存在。他们认为自然之物可窥豹一斑而见全部，其能代表大自然及其神圣，而人类只是大自然神圣之中的一员而已，所以崇拜与敬畏大自然是人类生存之本。这种观念，对太古之后的上古华夏不少大智慧者影响与作用与影响极大，如大名鼎鼎的老子五千言便有“道法自然”之说。
线年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址（距今约七000年前）中发现了仰韶文化时期（大概就是上古之人传说三皇的伏羲女娲时代的晚期）的古人的图腾：在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，龙图案身长一.七8米，高0.六七米，昂首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，状腾飞。虎图案身长一.三九米，高0.六三米。虎头微低，圜目圆睁，张口露齿，虎尾下摆，4肢交替，如行走状，形下山之猛虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，这个就是讫今所能发现最古老的六神兽之二，青龙、白虎的原型。
看来中国人自称是龙的传人，历史的确是非常非常非常的久远了！古人认青龙在天为气为神，其形象展现是为二十八宿中的青龙星晨而催生万物，在地聚气成形则为具肉血形体的苍龙！而白虎在天为气，五行为金，于天的展现就是二十八宿中的白虎星宿而收敛万物，与青龙相对。在地聚气成形则为具血肉的吊晴锦毛白额虎！
二、六神演化
太古之后的上古之时，青龙白虎神演化为具人格形态的半人半兽之形象：东皇公与西王母。东王公的形象是……神异经说其人形，鸟面，并长着一条虎尾巴。西王母的形象是……山海经说其长着豹一样的尾巴，虎牙齿一样的牙，声音尤如猛兽咆哮吼啸。这里，东王公是东方星晨与方位的象征，西王母是西方星神与方位的象征。
至中古，掌控东方与西方的神灵便完全人格化了，道教掌控东方的是：东极青华大帝，也就是西游记中光是其座骑九灵元圣就可一招秒了不堪一击的孙大圣的太乙救苦天尊。掌控西方的是：西极天皇大帝，即是中华民族的始祖黄帝的曾孙高辛帝。
起源于中古的道教的六御大神，又或是起于上古的易经的说天道的乾卦的六龙御天，均与太古之时，原始宗教（巫教）的六神相关，由上面可以知道，神仙方学，神灵的形象均是由自然崇拜至到中古的人格神崇拜的发展的。在这个上笔者感觉得太古的自然神灵崇敬远比靠后的人格神崇拜意义更渊深，毕竟智慧高如能成就鬼谷子，孔子，尹喜这样级别门生的老子就是强烈推崇、尊崇自然者。
三、六神支流
好，再一并讲朱雀，玄武，勾陈，滕蛇。朱雀就是南方的奎、娄、胃、昂、毕、参等构成的火凤凰星宿，玄武就是北方龟蛇状的斗、牛、女、虚、危、室、壁等构成的星宿。勾陈于天：是为北极、4 辅星座以勾陈象征，滕蛇于地就是地球，太阳系并以滕蛇象征。
这些东南西北中及其象征的六神又与阴阳五行结合，成为左（东）青龙，右（西）白虎，前（南）朱雀，后（北）玄武，中勾陈与滕蛇。与阴阳五行结合，后人又用其用于择吉占卜，首先汉代象数派易学大伽京房，将六神及其对应的五行纳入其非常出名的六爻占卦学之中。后来随着风水堪舆学的发展，风水学中用六神表征五方，由于六神表征五位就可以用五行来统筹进行象数易的术数计算：东为青为木，西为白虎为金，南为朱雀为火，北为龟蛇为水，中间位置勾陈滕蛇为土。
在这里讲下中间位置勾陈，勾陈的灵是何种生灵表征的？这里有两大说法：一是古时候易经象数派占筮名著《易冒》所说的是麒麟；另一个是带翼独角兽（此也是于西方神话广泛传说的神兽）。笔者认为：后者是更合理。我在探研中外古文化现象，常常发觉，全世界许多上古神话是非常相似的，准确讲是表现手法不同罢了，而故事的神粹是一样的，例如圣经的神造人与中华的女娲造人。又如圣经与华夏神话的史前大洪水传说等等。这个上可以肯定神话的源点是相同的，为啥会产生这个情况呢？最合逻辑的解释是：这些全球雷同的神话都源于柏拉图所讲……理想国度中的一片至今一2000年前拥高度文明的大西洲即阿特兰蒂斯。
更甚者是上一次文明（也许是上多数文明），现在科学上的大陆漂移说告诉我们，于一亿8000万年，有一巨形盘古大陆，此时没七大洲之大海洋分隔，所以信息（传说）也可以于一片大地之中传播而没有产生分割了。以上两者都是：为啥全世界的上古神话为啥多是雷同的原故吧。
俗话说:左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。这句话有什么含义？有哪些与其相关的历史典故？
记得在唐伯虎点秋香里面，教书先生说过一句大话:左青龙，右白虎，老牛在腰间。还好他没说南朱雀，北玄武。这种纹身看起来很霸气外露的体验感觉。
其实左青龙右白虎，南朱雀北玄武又称4象4灵，是道教中的4个护法天神。原来出自山海经的故事。在山海经之前，属于4种星神。对应的应该是镇守东南西北4方二十八星宿，按照阴阳五行五色的说法，就有东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武的说法。
这4方星神占据木金火水4行，被称为4圣兽。其实中间应该还有一个神圣兽没说，那就是土行圣兽勾陈，一种像龙又像牛的上古传说神兽。不过根据记载，4象4灵是镇守4宫的星神。各司其职，赏善罚恶，效忠与一个王者。
《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之4灵，以正4方，王者制宫阙殿阁取法焉。”
中间王者应该叫黄龙。淮南子在书中说:
所谓天数者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。是故处于堂上之阴而知日月之次序，见瓶中之冰而知天下之寒暑。
可见，4象对应的是天数。也就是天体运行的规律。古人观察天象，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。很早的就洞察了地球和太阳运转的规律和关系，日出东方，落西方。冬去春来，月落乌啼霜满天。可以说，用4象来演绎天体运行的和自然规律，古人是很有智慧的。
要说4圣兽成为道教的4灵神君，护法天神，那还是要很晚一点的时候，大概是在汉朝时期的道教盛期。以前不是，根据易经的说法，4象左青龙右白虎，南朱雀北玄武，是阴阳八卦之中的4正方位。
4兽乃《易经》八卦之4正方位，朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
天上天体运行，对应的是人间。4象的说法，在古时候圣人看来，就是侍卫和宫殿的关系。古人认为，天上有七大星区，分别是4象三垣。也就是护城河和宫殿，这样就很好理解了。
“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“4象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
4灵有无上的法力，天之4灵，以正4方。至于后来的传说故事，4象则是成为了圣人手下的护法神兽。
谢谢老友的邀请！
对易经俺老三只知皮毛，象您邀答的这个问题俺真弄不了。
象邀俺对个对子，写几首藏头小诗什么的，俺勉强能胜任，玄学之类的您真是高抬俺了！
还是得谢谢老友如此看重俺！
