不请自来,我在头条上写过1片关于堂名的文章,题主可以关注我,下面我具体说下姚,徐,张、杨的堂名,希望对题主有帮助。_不请自来,我在,头条,上写,一片,关于,文章,可以,关注,关注我,下面,具体,说下,
不请自来,我在上写过一片关于堂名的文章,题主可以关注我,下面我具体说下姚,徐,张、杨的堂名,希望对题主有帮助。
一、杨氏堂名
杨氏以『清白堂』和『四知堂』为堂名,是为了纪念东汉太尉杨震,并以先祖的美德告诫后人,要清廉正气,不辱先名。
据文献记载,杨震为东莱太守时,道经昌邑,县令王密深夜拜访,以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝,而王密说:我深夜到来,无人此事,你就收下吧。杨震回答说:此事天知、神知、我知,子知,怎能说是无人知晓?王密只好羞愧而退。而后杨氏后代子孙尊崇怀念先祖杨震,便以“四知堂”,“清白堂”为堂号。后杨氏后人也将此堂号发扬壮大,流传至今。
二、姚氏堂名
姚氏的堂名比较多,比较知名的是『吴兴堂』、『仁圣堂』为堂名
史料记载,舜帝六九世嫡长孙『姚平』举家定居吴兴,,后姚氏族人成为吴兴大族、望族,吴兴也成为姚氏郡望。外迁异地子孙遂以吴兴标谤郡望,遂以『吴兴堂』作为堂名,延用至今。
3、徐姓堂名
徐氏的堂名多以其居住的郡望为名,如东海堂、高平堂、高宛堂、琅邪堂。
还有一支是以『八龙堂』为堂号,相传在宋朝的临湘人徐伟,特别孝顺,隐居于龙潭山中,有八个儿子,后皆知名,时称“徐氏八龙”,后人即以『八龙堂』为其堂号。
四、张姓堂名
张姓的堂名除了『百忍堂』,『金鉴堂』外,还以清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平一四个郡望为堂号。
关于『百忍堂』,相传是唐代郓州张公芝,九世同居,麟德年间唐高宗祭祀泰山,路过郓州,至其家,问其九世同居,何以能安然相处。张公芝于纸上连书百余“忍”字,道出其中诀窍就是百事忍让。故后世子孙以『百忍堂』为堂名。
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,我是安徽六安椿树杨氏始祖杨道山一六四0年从合肥大兴来六安龙穴山字辈是:追芝文明思锦德忠秀、传宗守先绪功存自必了隆俊修延恩泽端士遇尊崇
“清白堂”就是一个堂号。以前的人,总是同一姓氏或同一分支居住在一起,他们在逢年过节时,总是一起祭祀祖先或者天地神灵,在他们的祠堂、家庙的牌匾上题写的名字,就是堂号。
堂号是祠堂、家庙的名号,是一个家族的历史标记,它有着这个家族的来源、经历、发展、分支的记录,是家族文化的标记。
杨氏清白堂,大概始于东汉。以清白二字为堂号,顾名思义,清白即不受贿赂。告诫后人要清正廉洁,不辱祖先的名号。这也只是杨氏堂号的一种而已。
姚氏的堂名比较出名的有“吴兴堂”“仁圣堂”。“吴兴堂”应是姚氏一族的发源地。
徐氏的堂名大多数以居住地为名,以东海堂人居多,,这来源于古时候徐氏的居住地东海郡为名。
张氏的堂名以“清河堂”“百忍堂”最为出名。“清河堂”应是张氏一族的发源地清河郡为名。“百忍堂”以忍字为堂号,其祖先百事忍让,九世同居,阖家安然相处。
赐教就不敢当了,这也只是我个人的胡诌,如有不妥这些族人别和我计较。