本人对《易经》感兴趣，想从头学起，有推荐学习方法的吗？_本人,《易经》,兴趣,从头,学起,推荐,学习,学习方法,方法,的吗
一定不要看书，看书你记不住，有时一走神，不知道内容了。你就听曾世强的禄像带，一段一段的，有时间多听几段，没时间，听一段两段都行。
太好了，能记住。不信你试试。
易经，分为数术和易理两派，数术就是打比方说地摊上的算命的，而易理是讲的为人处事和做人的道理。
数术和易理两者之间，数术讲求结果，不重理论，而易理讲求理论和做事做人。
要学易经，首先要知道易经的发展，易经是伏羲画八卦，是先天八卦，经过后来的归藏易、连山易在到周易。而归藏易和连山易基本失传。
如今的周易用的是先天八卦数，和后天八卦图！先天八卦数是乾一兑二离三震四巽五坎6艮7坤八。后天八卦图是上南离，下北坎！
周易6十四卦是由八个单卦组成，分别是乾兑离震巽坎艮坤，分别代表的是天泽火雷风水山地。
八卦两两组合，行成6十四卦，口诀诀窍顺序是：
上经，乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬盍贲。
剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十倍！
下经，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困景革鼎震济。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
周易6十四卦，一卦6爻，加上乾坤两卦有用9和用6两爻，共三百八十6爻。也就是有三百八十6个道理！
同时周易分为阴阳，阳为9，阴为6。9月9为重阳节，就是由于两个9都是阳爻，故名重阳。
还有周易的画法和平常写字不同，是由下往上写的。打比方说乾卦，6爻皆阳，所以乾卦分别是初9，9二，9三，9四，9五和上9。
6爻分别代表了6个阶级，分别是士元，大夫，公卿，诸侯，天子，宗庙。对于乾卦而言，代表的天子位的刚好是9五爻，所以就有了9五之尊的说法！
学习周易，要清楚周易的基础知识，然后再深入的学习。
对《易经》感兴趣，想从头学起，有推荐学习方法的吗？
学习方法很重要。
易学发展到现在，内容浩如烟海，其中迷雾重重。好的学习方法，对于学者，就好像灯塔之于航船，指明方向，堪破迷雾。
以我浅见，学习易学的方法，最好就是“从头学起”。何意？
目前而言，易学分数理，义理，其中流派繁多。多歧亡羊。今天画画，明天弹琴，后天跳舞，越学越乱，无法精深，甚至越学越糊涂。
如何才能确定目标，一条路走下去呢？就是追寻到根本。也就是“从头学起”，找到最初的“易”。
“易”是什么？
是“变易，不易，简易”？是“天行健，君子以自强不息”？是“厚德载物”？是“天地规律”？是“6爻、梅花、八字、奇门、紫薇、太乙、6壬”？这些都是对“易”的解读，应用。
传说中伏羲一画开天，画出阴阳八卦。这就是我们所知道的“易”最初的样子。在远古时代，最初的时候，“易”就是阴阳八卦，一条实线，一条虚线，两条线组成四象，三条线组成八卦。除此之外，别无其余。
之后，就有了无数的解读。蓍草卜卦，文王演《周易》，孔子作《易传》，京房6爻纳甲，陈抟太极图，邵雍梅花易数，子平八字，诸如此类。都是在讨论阴阳。
我们可以发现，“易”最初所有的信息就是阴阳八卦，是没有五行，也就是木火土金水的。后来的五行学说，受到阴阳八卦的影响与作用与影响，也就有了阴阳五行的结合，五行分别划归了阴阳，打比方说甲是木之阳，乙是木之阴，丙是火之阳，丁是火之阴，等等。
数的演变也类似，此处不展开。
不论数理还是义理，最根本的就是阴阳，这是“易”最初的样子。
怎么学易？
后世对“易”的解读多不胜数。其中最广为人知，甚至当做易学源头的，是《周易》。今人说的《易经》也指的是《周易》。
可惜时代久远，语言文字的读音和含义，都经过了不知多少次的演变，今人很难清楚明白当初的含义。有些“大师”言称自己掌握了《周易》的演变，知道最本源的含义。我们不妨想一想，怎样证明呢？回到当初的时代吗？我们甚至不能确定《周易》原本的文字，在时光的长河中，一代代的传承中，有没有错漏，有没有修补？还是当初的样子吗？
历经沧海桑田，没有改变的，只有阴阳八卦，这最本源的符号。
圣人的见识、智慧远超我们。虽然有些文字我们不能理解，也不妨领会一二。孔子在易传里写：“易”无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。又有：不可为典要，唯变所适。
实是点明了学“易”的要法。
一：人事变化永不停止，代代不同。我们要学会对应，阴阳、八卦怎样对应到我们面对的问题？新媒体属于什么卦象？作者和读者属于什么卦象？相互的关系是什么样的？老公、老婆、男、女朋友分别属于什么卦象？怎么处理当下的难题？病毒属于什么卦象？怎样防范？这都要求我们依据时代需求，变化的看待易学，而不是以祖先定下的为铁律，毕竟祖先的时代没有设定手机是什么卦象。
二：万亿年前，太阳升起、落下，昼夜交替；四季流转；月盈月缺；天地交泰；生老病死；寒热变化；今日亦然。伏羲画八卦始，至今日，阴阳八卦的构成，不曾改变。时代虽然在变，但演变的方式总是非常类似，这从历史书上最容易验证。我们每个人，也总是容易摔在类似的坑里。我们可以往往体悟生活，身边任何的小事，都有阴阳，都是“易”。《阴符经》里写：人以天地文理圣，我以时物文理哲。
三：怎么体悟生活，感悟阴阳呢？“寂然不动，感而遂通”。时代在变，事物在变，人对快乐、悲伤、痛苦、幸福的感知，却没有变。正所谓“如人饮水冷暖自知”。当我们能静心，会体会到歌曲有自己的气质，图画有自己的气质，文字有自己的气质，万物都有自己的气质。子曰，同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。气质各不同，照两类分，可知阴阳；按八类分，可知八卦。由此，可旁推万物。
善易者不卜。体悟阴阳八卦，知天地人事，一动一静间、一远一近处自和天意。
在此，我推荐大家可以搜索阅读《大简易经》（李冒海老师），实是在下认为最有利的学易、入门著作。
有需要的可以联系我，李冒海老师免费公开了《大简易经》电子版。
希望易学可以被更多人认识，帮助更多人。
谢谢邀请！学习《易经》的方法？这么说吧，我也是很早就想学《易经》，也很早就接触《易经》的。遗憾的是我没学会《易经》。这个不是难易的问题，而是看你学习《易经》的目的和初衷是什么的问题。
虽然我很早就接触《易经》，学习《易经》。虽然直到今天我也没有学会《易经》但是曾经的学习《易经》经历和过程，我也受益良多。
下面就我学习《易经》的经验和心得，在这里做个分享，权作是抛砖引玉吧。
一、《易经》的著作和比较好的注解解读版本。
一、宋.程子的《周易程氏传》这是义理派的《周易》注解解读，比较不错。廓清谈玄，专注于理；
2、晋.王弼的《周易注疏》王弼其人，不用我介绍了，所以他的《易经》著作还是很值得研习的。
三、清.焦循的《雕菰楼易学三书》，这是清儒焦循毕生精力所作，梁启超甚为推崇，有志于研究易学的人，当然绕不过去它了。
四、明.王夫之的《周易外传》、《周易内传》、《周易大象解》是王船山，研究易学的全部著作。它的内容和价值？不用我多说什么了。
5、大清教育王子贝勒的《日讲四书五经.易经》是清廷皇帝教育王子们的教科书。都是文渊阁、武英殿，大学士，太傅们注解解读的经典。它当然也是最有利的范本儿。
其他的《易经》注解解读著作，古今不下百十种。但是呢，上面的经典，能清楚明白其中的任何一部，都足够用之终身了。学不在多，也不在杂。
二、孔子曾说“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”蒋介石好像也说过类似的意思，人不到五十，是不太懂得《易经》的。对于这个意见，我是这么理解的：
一、绎孔子的意思是，孔子叹息自己接触到《易经》这部古老的经典比较晚，也或者是孔子曾经接触过，但是没有深刻理解它，可能后来年纪大了再接触到《易经》的时候，才知道它的哲思与真义。
2、蒋介石可能平时也在学习《易经》但是直到他过了五十岁，对《易经》的认知可能深化，明朗了不少。所以，才会说出那句不到五十，是不太懂得《易经》的话来。
三、我个人认为，任何东西，主要在乎用心，用力，用功去学习。而不是说，年轻就不适合学习《易经》，所以，有志于学习《易经》的人，不要被夫子那句话影响与作用与影响了就好，经常提到的勿以辞害义。
三、你是由于什么要学习《易经》的？换言之你学习《易经》的目的是什么？
一、子曰：君子喻于义，小人喻于利。学习《易经》首先，不是用于非正途，这是第一要义。用《易经》于歪门邪道，必受天谴。汉代的京房，晋代的郭璞，自死其术。所以孟子说择术，不可不慎。
2、古今经常提到的《易》学大师，经常提到的《易经》畅销书。奉劝诸位远离这类大师和著作，这类人和著作对人有百害而无一利。
三、学习《易经》在于清楚明白其中的正大道理，安贫乐道，乐天知命。于变化之中，守其恒常，与时消息。不可逆天，也不可逆理。万物生灭，自有其道。你知道也好，不知道也罢。但是，不要乱来。《易》兼三才，天地人，各安其分，顺其序，才是易道。假如，逆天而行，测知天地蕴理而喜欢卖弄炫耀，结果必不得善终。人于《易经》之中，能学习清楚明白人道而顺乎变化，才好。
看到你的需求，很惶恐
先分析下你的现状：
第一、有一定的功底
第二、从最初接触易经的时候是从占卜入门的，对吗？
第三、由于不知道学是哪一个流派，不知怎样下手。
现在给你几点建议：
第一种、没有拜师，刚入门还没有入行，你从《系传》学习，然后阴阳五行，八卦。然后6十四卦卦象，爻辞等等。自己查阅资料，收集书籍。学习其中的智慧，就足够用了
第二种、已经拜师学艺的，没有入门。白费力了，天分不够，改学其他。光阴珍贵。
入门了，但是迷茫了，向你的老师请教，他对你更了解，会给你更好的办法。
第三种、学占卜：梅花或者6爻，重头开始学，完全没很有必要。天赋不够，建议采纳第一种。学智慧，出处世之道。
第四种：慕名而来的，想了解《易经》，不是研究这种，你可以关注我，也可关注外人。平日的分享的文章中包含的东西就能够令你受益匪浅。
最后建议：学《易》要耐得住寂寞和平淡，《易经》枯燥，想快速出成果，也需要三五年时间。从最开始的《易经》入手，其他的暂时放下。不要不服气，解释《易经》的书有许多，经典的著作说的都是鬼话，假如你能够理解《易经》，看他们写的著作会轻松，不然就是在看天书。有时间把《系传》，6十四卦以及卦爻辞、象传等背下来。这些对日后的生活都有非常大的帮助。先做基本功，其他大家的书，可晚些再看，他们观点也不一定都是对的，没有绝对，避开过早思维僵式化。
学术数：奇门遁甲，大6壬，小乙等，想要学精，需要拜师。自己琢磨，会很难！
再次声明：占卜勿扰，不精也不通。
好多外行人说内行话。
先你搞清楚你要学哪门术数。总分四大系统：八卦系统、天干地支系统、纯数系统，还有观星系统。
八卦系统有：梅花、6爻
天干地支系统有：大6壬，奇门遁甲，小6壬，八字
纯数有：太乙，小成图
观星有紫微斗数 。
以上，除了梅花易数，其它的术数都要应用到天干地支。
个人建议，你从天干地支入手。
天干地支，就是6十花甲。你要熟知十天干、十二地支的五行属性，含义，类像。以及：刑冲破害合、十二长生、寄宫。
假如用于算八字，就读三命通会等命理八字书。
假如是其它预测，可以学其它术数。6壬有：大6壬断案，6壬金针，毕法赋，6壬直指。
也就是说这些术数书，在网上都有。
先对你说一句，“一入易学深似海”。
你想学习易经，说明你已经在想方设法改变人生，在思维觉醒，是好事。学了传统文化，人生不迷茫。
我以过来人的经历说说怎样学习，首先自己看书学习不可能，很生涩，难以理解运用。
单纯想学习易经，推荐到一些音频平台上，去听听曾仕强的周易讲座，是目前对于怎样把易经应用到生活工作中最有利的解读。听完后你就能很清楚的清楚明白易经到底是干啥的。
推荐一个曲黎敏老师，音频平台和一些视频平台都有她的内容，主讲黄帝内经，也是通俗易懂融于生活。古时候是医易同源，这个世界是一个大宇宙，而人体是一个小宇宙。最终追求的是天人合一，所以你学完这个就能清楚明白中医阴阳五行的大智慧，也可以通过一些顺应自然的养生之道。
学习易经也好，黄帝内经也好，通过上面两个人的讲解学习，你就可以在生活之中灵活运用。
假如你想易经入门，然后学习一些术数预测之道，那么不建议你自学，即便市面上有一些经常提到的术数书籍，但是“真传一句话，假传万卷书”。
学来学去还是会一片迷茫，我之前也是一直自学，五年都还是在门外徘徊，还自我感觉良好。遇见有缘的师父，也就三五年的时间。
你若自学术数，先要了解清楚市面上的术数类型，八字，6爻，梅花，奇门遁甲，太乙神数，紫微斗数等等类型，这些类型还衍生出许多的流派，打比方说盲派八字，新派八字，这个那个的，，，你要想清楚选好何谓适合你的。
在给你推荐一个免费的学习方法，选好术数类型后，你去某宝搜索这个术数，有一大堆的教程视频。但是鱼龙混杂就需要你自己甄别了。
上面说的这些其实还是在自学范畴，真正有心想学，那么你会在你的人生道路上遇见有缘的师父，带你入门。一门一派，有根有缘，言传身教，才能学到真正的传承。
以上是灵清阁国学的解答，喜欢的朋友多多点赞评论，谢谢。
初学周易，先学基本的易理，明阴阳，晓八卦，易经大类：象、数、占、理。这就是学易的基本过程，易经本就是卜筮所用，先了解基本的周易中的一些概念，打比方说：阴阳，五行，八卦，先天，后天，河图，洛书等，然后选择一门占卜的方法进行学习，如：蓍草占卜，金钱占卜，6爻断卦，四柱断卦，梅花易数等，都可以。不需要贪多都学，学一门就行了，我自己学的是梅花易数。其实学习占卜不是真正为了占卜，“善易者不卜”，只是为了了解和运用周易的阴阳之理，八卦之数象而已，这时候对周易的象、数、占有了基本的了解，就可以学习“理”了。这时候才只是开始，关于“理”，假如对儒家学问比较通透，可以直接学习孔子的《十翼》
，也就《易传》。假如不想读古文，对儒家学问不甚了解，建议看朱高正先生的《周易6十四卦通解》，《周易6十四卦通解》是本很好的书，但是其中有些东西需要辩证的看待，打比方说把“阴爻”“阳爻”直接比作男女的生殖器官，这个就是谬论，南怀瑾就非常严肃的批评过这个问题。所以不可尽信书，要取其精华。也可以看南怀瑾先生的《易经杂说》，这个可以说是是本启蒙书，但是也不可尽信，这本书多用现代人的视觉，和现代人的现象、科学来解释古时候人的哲学，我觉得还是有点问题的。所以有些东西还需要自己单独思考和判断。
最后祝您学习愉快，在易学中有所收获，愿与君砥砺切磋！
多谢邀请，信者则取，不信则去。
易经，易经，最容易学的经典，容易到这个世界上没几个人敢相信，你不敢相信易，反之就变难了，难了，就不会了。真经不用说，假论吐万言。慧能说：禅不用语言。老子说：大道至简。若你真想学，你先看一看我的的动态。特别是其中的少量问答，是《易经》的大义在现。你若不信我的，你也可以看老子《道德经》，我个人认为，老子《道德经》是对《易经》的最好诠释。也可以看看达摩《破相论》，6祖的《坛经》，它们是一脉相承。
大王原作：
易经内经道德经，
坛经圣经金刚经，
经经都是一脉承。
修学真知莫着相，
其中大义一是宗。
你今提问我回答，
实事求是诚相应。
千里有缘来相会，
无缘对面不相逢。
学易经首先得有书，没有书无从学起，除非你找个师傅口授。现如今社会上易经书籍汗牛充栋，而质量又良莠不齐，我推荐上海古籍出版社，黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》，那是特别好的版本。
此外，南怀瑾的《易经杂说》对学易经很有帮助。
说完了书，再说说视频，视频是现代学习的有效手段，有两个人的视频必需看。
一个是曾仕强的视频。曾仕强的视频浅显易懂，适合入门。
看完曾仕强的视频，有了一定基础再看傅佩荣的视频。
傅佩荣应该说是当今研究易经的顶尖人物。把傅佩荣讲解的易经研究透了，水平也就差不多了。
当然，易经是实践性很强的学问，要想学好，必须不断实践，要结合实际工作和生活学习、研究、感悟，时间长了自然而然就会掌握趋吉避凶的道理和方法，成为精通易经的高手。
易经分易理和象数，你想学那个方向？易理大概是哲学方面的东西，象数是预测方面的东西。若要学易理，找些解易的书看看就可以了。象数，要学的东西比较多，如八卦万物类象，五行生克等等，这些基础知识都要熟记会应用。象数随着时代的发展，这里面又分化出了好多预测方法。以前象数，就是依据卦象等来断吉凶，后来发展出了纳甲，八字，6壬，奇门等等方法。所以你要学习易，先为自己定个方向，是只是了解一下，还是想学来实用。想学实用的话，先知道易经的一些基础知识，再选一个预测方法学习，等这个预测方法能够实际应用了，可再学习其它方法，这个要许多时间和耐心。
