上清派（茅山派）和天师派区别？(上清派和正一派)
茅山派，道教最为著名与主要的教派之一。实际为南梁陶弘景所创，故名。此派主修上清、灵宝和三皇等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。是天师派的分支之一。正一派又称天师派、符篆派,是正一、上清、灵宝等三派的总称。该派主要从事符篆，斋醮，画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾。道士可以婚配、吃荤，不留胡须，不蓄头发。有在家、隐逸、山居、出家等几种形式。
“科学的尽头是神学”！为啥这么说？
由于世界上有许多科学解释不了的事，打比方说猜撞根，还有撞邪，鬼打墙，鬼压床，许多事情科学都解释不了，为啥有的地方即使是夏天有阳光照着，还是冷，为啥开发商盖楼，还要看风水，还上供。什么锁龙井，什么封门村，出马仙，苗疆蛊术，茅山道术，还有就是祝由术，我就知道有一种叫魂，亲身经历，那是我孩子小，有一天夜里我下班晚了，到家妻子给我开门，一进屋孩子突然就哭了，第二天早上孩子又拉肚子，又高烧，去医院，治疗一个星期不见好转，最后实在没辙就去找我们村的一个神婆，她就给我一张黄纸，上面写着字，让我半夜在屋里烧掉，然后喊孩子名字，我照坐了，早上孩子就好了，真是不信不行呀！
有没有骇人听闻的故事?瘆人的、亲历的，不能科学解释的？
家在东北，童年最深刻的要数我爷给我讲的他的亲身经历。
我爷要是活着今年有105岁了。爷爷93岁离开了我们。但是爷爷讲的故事确实给我的童年填了许多精彩，包括当年的恐惧。
东北出马仙盛行，降妖除魔，南毛北马，北马，有说是指东北马家，也说是只出马仙的行当。南茅就是山海关以南茅山道士了。小时候听得最多的除了爷爷讲的土匪，东北话也叫胡子的事，再就是说鬼说神的事了。
简单的说几个吧。鬼火，现在科学解释是燃点低，遇热白磷自燃，可是我爷给我讲的鬼火确实哪怕现在我感觉都是科学难以理解的，早年间，爷爷年轻的时候，那时候还没有电，我还见过我爷家的马灯，家家户户都是用的柴油灯，所以不管室内还是大街上照明都不好，农村更是太阳落山就黑灯瞎火了，啥也看不见。我爷那时候是生产队主任，由于大队在前屯，爷爷每一天回来都要走二里地夜路，这二里地就要经过一个很老的乱葬岗。所以总能看见鬼火，用我爷的话说。见怪不怪了，每一天都见没啥稀奇的。
有一天大队开会研究苗圃建设的事，弄得有点晚，东北的冬天本来黑天就早，我爷拿着qiang（东北早年时候有狼，大队干不是有qiang的，据爷爷描述那qiang类似三八大盖儿）就往家走，又是走到每一天看见鬼火的小岗上，远远的看见鬼火在半树腰闪烁，互撩互撩的，爷爷拿着手电筒照路陆续往家走，还要提防着沟里有没有狼藏着。突然，远处的鬼火顺着爷爷的手电照射方向，飞过来，把爷爷吓了一跳马上关了手电，老爷子的话说，那玩意还追光，我爷站在那原地没动，由于手电关了光没了，鬼火也没再向爷爷方向移动。爷爷镇定了一下，心里合计，妈了个巴子的（爷爷口头禅，和张大帅一样的口头禅），一会再拿手电对你，过来我就一qiang崩了你个王八羔子，心里想着，手里把qiang上膛，手电拿起来对着鬼火就打开了，远处的鬼火像兴奋了一样，一条红线就奔爷爷这边飞了过来，眼瞅着距离也就三五十米的样子，像一个小孩子玩的灯笼一样，奔着爷爷就过来了，爷爷拿qiang对准鬼火，咔就是一qiang，东北天寒地冻，漆黑的夜晚，qiang声响彻云霄。鬼火迅速飞回原来的半树腰，远远的距离几百米的距离，像小孩玩的灯笼一样，一个变两，两变三，来回反复，像在挑衅一样，我爷又拿手电晃了几次，拿东西也没在过来，就在半树腰蹦哒，远远的，来回幻化。看没啥事，爷爷就陆续往家走了。一路没有特殊状况发生。
这是老爷子亲身经历，现在看完全不可思议，科学只能靠边了，问爷爷现在咋没鬼火了呢，爷爷说自从电灯普及，就再也没见过了。村里的老人也许多都说是一样的情形。
小时候过目难忘，所以不敢走夜路，小时候看聊斋都是恐怖音乐响起，马上闭眼
