罗盘1百2十分金图,阳宅怎么样看罗盘
阳宅下罗盘的方位 先谈一谈阳宅下盘的实用方法,阳宅或是楼房、小区都一样,古法风水我们不能改变得太多,改变了古人的操作方法的话那就背离了主轴中心线,在这样的前提下再慢慢去理解并把古法的风水实践操作运用到现代各种建筑上,一定要记住这...
第一层: 天池 第二层: 先天八卦—先天坤、后天坎应在土圭北 第三层: 八煞——坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜,宅墓逢之一齐休。 第四层:黄泉——庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙,乙丙需防巽水先。乾...
是用来判断吉二一一三凶的。
延伸:
风水学里面,分5二六一金定穴要用到一个工具,四一0二就是罗盘。
在罗盘上一六5三,分三百六十度,每三十度为一山,共二十四山。
所谓的分金,就是在二十四山上再分出等份,共一百二十份。所以又名,一
百二十分金。主要是风水学中的三合派用的,用这个分金来定一个墓穴或者住
宅的方位朝向,依据不同的方向,会得到不同的分金度数,同时得到不同的干
支组合,再查分金秘书上的断语,可以得到吉凶的判断。
这个问题有二一一三点不好回答,如果您问穿5二六一山七十二龙和透地六十龙四一0二的区别,还有些一六5三道理,和分金本不是一回事,这么问没有道理。就好象问手qiang和大刀的区别类似。
格龙一般是在阴宅里,看龙脉的,穿山和透地可以看远、近来龙,表里配合;而分金则是立向时与仙命相生比和时用的,用的地方不一样的。
简说三合派罗盘的地盘、天盘和人盘的不同用法 地盘(立向、格龙)、天盘(来水、去水,本人习杨公进神水法,以此盘立向,但大大部分风水师都是以地盘立向的)、人盘(拨煞)。(天盘和人盘相比于地盘左右各错开七.5度,以地盘为主,顺时针错七.5度是...
罗盘的使二一一三用方法!
文字5二六一文字大大部分流派的风水师在堪察风水时都需要使四一0二用罗盘,它是风一六5三水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者,懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要小心。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在三50.5度,靠身体方压一七0.5度(两者相差度数一定是一80度),则此墓(du四 __ze二 ci三 mu四)坐山三50.5度、朝向一七0.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为三六0度(0度),朝向为一80度。壬山的中位线是(du四 _ren二 shan一 de0 zhong一 wei四 xian四 shi四)三四5度,其癸亥分金中位线是三5一度,因此三50.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六运星盘为到山到向格局。
六运 壬山丙向 兼子午
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│三一│七六│58│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│四九│二二│九四│
│ 四 │ 六 │ 八 │
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│85│六七│一三│
│ 九 │ 二 │ 七 │
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若六运癸山丁向兼子午,依中州玄空的观点并不用替,仍然用癸山丁向的星盘,为双星到向的格局。但兼线千万不要兼在“小空亡”线上。
六运 癸山丁向
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│一二│六六│8四│
│ 五 │ 一 │ 三 │
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│九三│二一│四8│
│ 四 │ 六 │ 八 │
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│5七│七5│三九│
│ 九 │ 二 │ 七 │
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文字罗盘的使用方法
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罗盘是风水操作的重要工具(cao一 zuo一 de0 zhong四 yao四 gong一 ju四),它的基本影响与作用就是定向。在我们认识风水理气学问
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时,首先要学习以罗盘定向(shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang)的基本方法。
罗盘也叫作罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参
以日月五星七政及天象星宿运转原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加
以修正改良制造而(yi xiu zheng gai liang zhi zao er)成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大多数称它为“罗
盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。由于它包括
的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多,常用的有数元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及
各派所用户的独特盘(ge pai suo yong hu de du te pan)。但不管他是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,
从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、
庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针
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