五行色彩，五行不缺，五行颜色怎么选择
五行不缺， 五行颜色的选择， 要依据你屋来，并结合你的八字一起定。 门头颜色当然要旺当有利。 特别是做生意的。
推荐：红色、紫色；二一一三（仅供参考哦！）
五行的颜色：5二六一
属金的四一0二颜色有白色、杏色和金色；
属木的颜色有青色一六5三、绿色；
属水的颜色有黑色、蓝色；
属火的颜色有红色、紫色；
属土的颜色有黄色、棕色。
五行间相生相克的基本关系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
汽车的颜色可以参考～～）
怎样正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其中的搭配学问可以说是既复杂又简单。
假如某人喜欢在住房里布置和布局较多的绿色系列，那么如前所列，由于五行中水生木的关系，所以在布置和布局青、绿色系列的同时亦不妨布置和布局一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中 “水”的蓝黑色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列，那便较为不妥。由于五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间住房中可以用但不宜过多。由于木生火的关系，木见旺火则有耗损之象。
另外，代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。
假设某人喜欢在住房里布置和布局较多的红色、紫色系列。如前述，五行中木生火。所以同时亦不妨布置和布局一些绿色、青色系列。而不宜使用大面积的蓝黑系列，以免犯 “水”（蓝、黑）克“火”（红、紫）的忌讳和避讳。
此外，属土的黄色及属金的白色均可布置和布局其间。
假设某人喜欢在住房内布置和布局较多的黄色系列，由于“土”的颜色为黄色系列，依据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于住房内布置和布局一些红、紫色系列。但倘若不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太相宜。由于五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
其余代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。
假设某人喜欢在住房内布置和布局较多的白色系列，五行中 “金”的颜色为白色系列，五行中土生金，所以黄色系列与其较配。但要注意和提防，五行中火克金，因此如果选定白色为家居住宅的主色调，就少用最好不用红紫色作为搭配。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系列亦可用之。只是不宜太多。
假如某人喜欢在住房里布置和布局较多的蓝色、黑色系列。如前所列，由于五行中金生水的关系，所以住房里布置和布局一些在五行上属“金”的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属“土”的黄色系列，那便较为不妥。由于五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的绿色系列与代表“火”的红色系列可用，但不宜过多。 至于许多混合色调，其中的生克原理较为复杂，暂不论述。另外，还有“五行反侮”的现象：例如五行中水克火，但火比水旺则不受其克，反成“火旺水干”的形势。这也即是大面积的红反而能克小面积的黑，可见五行贵在均衡
每一个时代都有它所代表的主色调，每一个对色彩较为敏感的人都有她所喜欢的颜色，这其中蕴涵了人生的玄机，亦可由此解读出数不清的潜在信息。说来有趣，人对某种颜色的好恶之心态是随着她在不同的时间段的不同心情而有所改变的。对住房的色彩搭配亦如是，人在某一种心情或某一个年龄段内格外偏好某一种颜色是自然的变化，但人要注意和提防的是协调地配搭，而不是违背自然规律，单凭一时偏执作某种相悖关系的选搭，从而无意间引发住房氛围的潜在冲突。
人的身心健康和他所处的环境息息相关，顺乎自然应是明智之选.
金、水、木、火、土，按照顺时针顺序排的，,逐一相生,隔一相克。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。金木水火土是由于读着顺嘴才这样读的，建议你闲着的时候可以看一下古代的周易五行之类的书，...
首先你要知道五行的木跟现实的木是有差别的，浅绿色并不是木属性的，深绿色才是，另外还有粉红色系的，紫色系列的也是
左氏传.子产曰二一一三.发为五色.蔡伯喈云.通眼者为五色.黄帝5二六一素问曰.爱性有四一0二五.章为五色者.东方一六5三木为苍色.万物发生.夷柔之色也.南方火为赤色.以象盛阳炎焰之状也.中间位置土黄色.黄者.地之色也.故曰.天玄而地黄.西方金色白.秋为杀气.白露为霜.白者.丧之象也.北方水色黑.远望黯然.阴暗之象也.溟海淼邈.玄暗无穷.水为太阴之物.故阴暗也.孝经援神契言.土之精黄.木之精青.火之精赤.金之精白.水之精黑.春秋考异邮云.北狄之气生幽都.色黑.如群畜穹闾.南夷之气生交趾.色赤.聚隅.如幡旗鸟类.东夷之气生莱柞.色苍.搔撽布散.如林木.西夷之气生沙丘.色白.锋积.如刀刃之浮.中间位置土会色黄.如城郭之形.黄气四塞.土精舒.此五者为正色.其变色亦五.颖子严春秋释例曰.经有赤狄.白狄.然则东青.北黑.中黄.皆正色也.土戊畏於木.故以妹己妻甲.以黄入於青.故东方闲色绿也.诗云.绿兮衣兮.刺闲色乱正色也.金庚畏於火.故以妹辛妻於丙.以白入於赤.故南方闲色红.论语鄕党曰.红紫不以为亵服.木甲畏於金.故以妹乙妻庚.以青入於白.故西方闲色缥也.火丙畏於水.故以妹丁妻壬.以赤入於黑.故北方闲色紫也.孔子曰.恶紫之夺朱也.水壬畏於土.故以妹癸妻戊.以黑入於黄.故中间位置闲色骊黄.五行书云.甲为青.己为绿.丙为赤.辛为红.庚为白.乙为缥.壬为黑.丁为紫.戊为黄.癸为骊黄.此皆夫为本色.妻为杂色也.柳世隆云.八卦各有其色.震为青.离为赤.兑为白.坎为黑.此皆当方正色.乾为紫.艮为红.巽为绿.坤为黄.此竝闲色也.坤取未土之正色.甲乙经云.青如翠羽.黑如乌羽.赤如鸡冠.黄如蟹腹.白如豕膏.此五色为生气见.青如爱滋.黑如水苔.黄如枳实.赤如杯血.白如枯骨.此五色为死气见.相经曰.青气初来.如麦生.盛王之时.如树叶青.欲去之时.如水上苔.赤气初来.如赭柱.盛王之时.如朱丹.欲去之时.如乾血.黄气初来.如蚕吐丝.盛王之时.如博基.欲去之时.如枯叶.白气初来之时.如玺璧.盛王之时.如粉上光.欲去之时.如鲜钱.黑气初来之时.如死马肝.盛王之时.如漆光.欲去之时.如苔垢.礼记曰.君子縗絰.则有哀色.端冕.则有敬色.甲胄.则有不可犯之色.大戴礼云.孔子曰.君子有三色焉.显然怡乐.钟鼓之色.意气沈静.忧丧之色.忿然竞动.兵革之色.大戴礼.观人篇云.人有五性.喜.怒.欲.惧.忧.喜气内畜.虽欲隐.阳喜必见.四气皆然.五气诚在乎中.发形於外.人情不可隐也.喜色犹然以出.怒色怫然以侮.欲色
有关系。五行分别二一一三是金木水火土。
古代5二六一阴阳学家认为世间万物万事的四一0二都是阴阳两种性一六5三质的推动下发生变化，而五行是构成这个世界的元素。所以万物万事都有阴阳五行的属性
红色象征火
黄色象征土
白色象征金
黑色象征水
青色象征木
