让你既有福份又美丽的妙法(面相看善恶因果报应)
古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相，人也会变得好看些。
1、微笑
有人说，微笑是绽开在脸上最美的一朵花。所谓：“拳头不打笑脸人”，微笑的表情总是楚楚动人，令人愉悦，使人感觉亲切。最主要的是，微笑不但给人的外在美感，还在于微笑的表情所传递的信息，是一种怡人和美好的情感情感感情情感感情。微笑总是给人带来欢乐和幸福，带来精神上的满足。
常把笑意带在脸上，把善意传达给所有人，完全不用任何成本却创造出更大的价值，这可是最方便又有效的美容妙方。
2、多赞美
好话，谁都爱听，而且不但仅是人。佛在《楞严经》上早已说过：“宇宙万物皆能闻觉知”，而科学家从对水的实验中就发现，水的结晶是如何随着外在的声音而改变它的形状。
江本胜博士依据水会受物体振动而起变化的原理进行试验。当他播放莫扎特与贝多芬的名曲时，在显微镜下，他看到水的结晶随着优美的旋律不断产生美妙的变化。对水说好听的言语，水结晶成漂亮的图案；对水恶言恶语时，水结晶混乱无章。
这个震撼人心的结果也反应了人的精神对物质的影响与作用与影响与影响与作用与影响与作用与影响。我们还进一步看到，善念能够让物质变得美好，而恶念则令物质变得丑陋。
做父母的可能就会清楚清楚明白，若是自己对孩子多些鼓励与赞美，孩子会更加聪明漂亮。对别人多赞美，口出善言美语，自己听得多了也自然更加美丽。
3、多忍辱，不生气
多忍辱，少生气的人脸色自然好看。《佛说罪福报应经》记载：“为人丑陋，喜嗔(ㄔㄣ)恚(ㄏㄨㄟˋ)故。”
说明长得丑陋的人，是由于 前世喜欢生气怨恨之故。“为人端正，颜色洁白，辉容第一。手体柔软，口气香洁。人见姿容，无不欢喜，视之无厌。从忍辱中来。”
说明长得端正白净，容光焕发，身手柔软，人见人爱，令人观看不厌的人，是修忍辱的结果。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所获得的一切，感恩一花一草、一人一物。对所有一切常怀一颗感激的心，内心就时时绽放朵朵迷人的花儿。满心芬芳的人，怎么会不洋溢着如花一般的美丽呢？
5、心念的力量
一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌常常是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。
有位西方的心理学家说：“你的心态是什么样子，你的生活就会变成什么样子，你的命运就会成为什么样子。”希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢欣！
6、多接近“美人”
正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也会受到他们的美丽哲学的影响与作用与影响与影响与作用与影响与作用与影响，自己迟早都会变成“同道中人”。不过“美人”不是指单单拥有美丽的外表而已，而更重要的是指心灵美丽的人。常与“美人”接触，无形中也让自己的心灵多接触一份美丽，自然美亦由心生。
源自：杜顺杰－易数杰码的博客
善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到，人的行为由心而生，其善恶也由心而定。现代很多人不相信什么善恶有报，那是由于 很荒谬的只看自己的善事，等待善报，而且不满足，只关注别人的恶，以围观别人的恶报来达到心理平衡。一但没达到预期，心理不平衡了就发泄到善恶为什么不报的想法上去。
任何事物发展都是有其程度的，人在生活中都有贪欲也都有良知，倡导的只是遇事少生恶念多行善念足够，不需要太过的功利思想。善恶的积累，都是要到一定程度才显示出来，这种程度面相上是有反应的。
长年悔悟积善之人，无论其形貌如何，血气旺盛光洁，其福即来。又其善恶由眼周围而现，再到鼻耳嘴各部。其眼周围黄亮平整，气色丰盈，生回纹，则其德必足，子旺寿增之兆。印堂到福堂明亮，四仓气足丰满，财禄广进，仁义所报。双耳色白为吉祥喜报，祖上之德现世之功，家世渐丰。得善报之人总论则先由神透出，眼外气聚色旺，这是基本的条件。
恶往往由贪欲而生，有的人刚有了点善举就觉得是莫大的功德，平时诸多恶念，却认为那是理所当然的，长久了良心也惧怕，于是寄望于灵验的几柱高香来化解。心不忏悔，或是忏悔后我行我素，再高的香也是没有用的。就如同抱着观音像吸毒一样，谁都保佑不了你。
生恶报之相，毒气由眼而出，或露或暗，其暗色长盘于眼周围及山根年寿之间，特别贪财好色之败，眼尾渗黑，纹冲痣破，家业败散。又皮松眼陷卧蚕青暗，必恶报现于子孙。又有面生罗网纹，棋盘纹，眼下泪纹，眼角羽纹，印堂悬针纹，山根断纹，准现红纹，额前交叉纹，奸门破碎纹，鱼尾斜纹，腾蛇入口纹，等等，皆为已种恶因。若纹理错乱又昏暗不清，则不出半年，健康家业祸事频发。特别是脸色青蓝，皮现多皱，一现则恶报已生。
口边纵纹，为一生孤绝，其人必低贱，头尖而神浮，纵容之过，贪欲无穷，属于自断命门，不遇大灾亦半生受穷。腮尖陷耳小薄，又气不匀，四库生暗，不出半月必犯事破败，率率应验，无论身居何位，势力瓦解。又面削而须眉不齐，须乱如草布于咽喉，鼻骨扭而不齐，准尖孔下生暗，其心不正，一现则败财损寿。
起心到行为，是善恶表现之关键，偶有心恶其行为端正，以正视听即可解；偶有心善其行为失德，则须长时间悔悟修正，否则一朝恶相频现，随后报之即来。
源自：清雅居士之梅花易斋
