刘恒面相俗语解读：唇厚忠实，唇薄贱滑(刘恒面相俗语解读：同魚目者，必屡遭困)
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君子莫大乎与人为善，但是我们如果盲目行善，则为愚善，那就成了东郭先生，所以孔子说“以德报德，以直报怨”，我们要对有恩于我们的人，知道感恩回报，对于那些恩将仇报的人，要依规矩办事，或敬而远之，这就是远小人，亲君子。君子坦荡荡，小人长戚戚。面相识人，预料于先机，远祸避害，防患于未然。
1、唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨
嘴唇如刀片般薄薄的，牙齿稀疏而嘴大，这是信口开河，谎话连篇的人，刘恒：嘴大唇薄爱说是非；嘴唇薄薄而牙齿紧密，这是说话表达明了，恩怨分明的人；嘴小前啜，这是民间俗称“吹火口”，一世贫败交加的人，女人吹火口独坐兰房，孤苦无依之人；嘴唇如香肠厚厚的，而且门齿硕大，这是说话笨的人，不擅表达。
2、耳无反轮，祖业如尘。耳薄如纸，苦得要命
耳朵是肾气的外窍，而肾主志（记忆）。刘恒注“耳反”是指两耳朝前的招风耳，而“无轮”则是耳朵薄小。耳朵厚大先天肾气足而多智慧，耳朵薄小禀赋肾气不足，后天智力有限，如在招风耳，则做事有始无终，朝三暮四，这是一事无成的人；耳朵厚而大，三思而后行，多厚福；耳朵尖薄如纸，这是先天肾气不足，如耳大则有发达之日，而耳朵薄小，则为随风逐流之客。
3、面黄灾祸到。脸色黄，病壳囊
面色蜡黄而无有润泽之色，面无血色而无膏泽，刘恒：在身体这是心脾两虚，身体气血不足的人；在面相命理则为财源枯竭，人缘断绝的预兆，刘恒：面黄灾祸到。这个灾祸指的是横祸将至，大难临头之兆；小孩子面色如黄纸，心脾具虚。黑色是肾水本气，黄色是脾土本气，年轻人脸色暗黄，这是肝脾两虚的病，需及早看中医。
4、眼如鼠，心如虎。柳叶眼细长，圆滑会交往
两眼视人如鼠目，眼神闪烁而而瞬间狠盯人一眼，这是其心如虎的人，刘恒：人无害虎意，虎有食人心。树欲静而风不止，君子不立于危墙之下，对这样不义之人，宜敬而远之，远离为上，免为其所害；眉毛浓密而粗壮的，这是脾气横逆之人，而眉毛顺直而纤细，刘恒：眉毛纤细，重重技艺。这样的柳叶眉，心思多巧妙，委婉处事，做人多圆滑；两眼尖长多钱粮，两眼细长而多智，这是处世多手段而不露声色的人。
5、唇厚忠实，唇薄贱滑
面相学称口为“出纳宫”这个“出纳”不是饮食之所的意思，刘恒注：出纳，指言语契约，束身戒行之地。所以口相是辨人忠奸之处，嘴大唇厚，嘴角严实，这是忠厚之相；嘴大唇薄，嘴角不能紧闭的，这是两面三刀，言而无信之人。
文：刘恒老师
所属专题：《刘恒解读面相》(60篇)
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人在江湖，善恶皆有，与人交往，益友有三（友直，友谅，友多闻，益矣。友）损友有三（便辟，友善柔，友便佞，损矣）。君子莫大乎与人为善，但是我们如果盲目行善，则为愚善，我们要做智善。“用心计较般般错，退步思量事事难”可见人心险恶，不可不防，刘恒老师指出，对于小人我们坚守原则，亦或敬而远之，这就是孔圣所言“以德报德，以直报怨”，我们要忠恕做人，正直、正义而有敬畏心。
同魚目者，必屡遭困
刘恒注：眼睛有如死鱼眼一般，没有一点慈悲悌悯之心，为人刻薄残忍，心物为一，人我为一，你怎么样对待自然，自然就呈现什么给你，自我而刚愎之人，必遭怨怼。
赤白者必遭兵死，昏黃者定落凡尘
刘恒注：印堂部位主刑责，印堂有紫色或者红色，必主意外之灾难；印堂昏黄色，或黑色，这是必定落难的预示。
鼻兮高山，要白於面
刘恒注：鼻梁代表自我与行为能力，鼻瘦面肥，施恩遭怨；鼻大面小，一世孤贫。所以鼻子高低大小要与面庞对应，鼻高面方，必成大器。
穷小而頭低尖曲，庸兮性劣多孤
刘恒注：其人贪婪而鄙途，这是额头低窄短赤的面相人，贪者必贫（贪色而贫色，贪财而贫财，贪名而贫于名，贪亲情而薄于亲）世人不知“贪”字起则目盲，额窄性贪，必短视而孤贫。
耳反无轮兮，田园卖尽
刘恒注：双耳朝前，俗称招风耳，这是他乡立业之人。耳小耳反者，弃家而赤贫；耳大耳反者，他乡置业。田园之家产与家乡、家。
骸尖少肉兮，家业迁移
刘恒注：骸尖这里指两腮无肉，也就是倒三角的锥子脸，腮骨主信用与家产，腮骨薄弱无肉，俗称尖嘴猴腮，尖嘴者性贪，猴腮者无信，其人或与六亲无缘，或家产败落。
顶偏斜视手常摆，唇薄肩束口似吹
刘恒注：以上所论为贫败之人面相。顶偏，额头狭窄，发迹低垂，这是短视之人；斜视，斜视之人心不正，其心偏狭，命必蹇滞而败；手常摆，做事没有原则的人，做人没有节制，必然一生多贫；唇薄，嘴大唇薄，好说是非，贫败而无序；肩束，俗称寒肩，即肩膀薄弱而端肩，这是贫无立锥之地；吹火口，男人吹火口，一生贫薄，女人吹火口，独坐兰房。
文：刘恒老师
