怎样评价曾仕强教授说的“中国社会不是讲道理的社会”？

我看到社会上非常多的社会上的文化精英对曾士强教授说咱们国家的社会是个不讲道理的社会这个问题发表精彩纷呈的看法和评论。我略感兴趣，不邀自来，谈谈我本人的看法。这个问题涉及面太广，全盘否定，是不负责任，带有个人的主观性与片面性，是经不起推敲与考验。曾士强教授，主攻于易经，从易经的角度看待...

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曾仕强教授有个节目叫《易经的智慧》，里面有一集是教怎么算卦，请问是哪一...

是易经的智慧的第4集吧 好像是 三 个硬币丢六次 6和8是阴爻 7 和9是阳爻

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曾仕强 鬼神真的存在吗

南无阿弥陀佛死后的灵魂，佛教叫中阴身，是真有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是真有。1，是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。2，假设六道是不同维度的空间，印度教修...

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为啥有那么多人诋毁曾仕强教授，他讲的有关中国文化方面的书籍有什么问题...

不管是否愿意承认，实际上，湾湾的经济和文化都要比大陆早熟个十年二十年。也因此，当大陆经济腾飞，文化上急于寻找传统之根时，对岸的豪杰之士，是作为我们的“老师”集体登陆的。此处的“老师”，有林青霞邓丽君，有李敖余光中，有富士康电信诈骗，当然还有作为企业导师的陈安之及曾仕强老先生。这...

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为啥只有佛教讲轮回，而基督教伊斯兰教不讲轮回？

从根本上说，是时间观不同。佛教认为时间是一个圈，周而复始，没有开始和结束，就是轮回。基督教认为时间是一条直线，有开始，神的创造。有结束，基督再临。时间一去不回头。圣经说，我从起先指明末后的事。这句话就是基督教时间观的体现。

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怎样评价曾仕强先生的一生？

曾仕强被誉为“国学大师”，同时被称为“中国式管理之父”、“全球华人中国管理第一人”。他的座右铭是“儒道释一家、共融新国学”。曾仕强在一所大学讲课，他曾经说道：鬼谷子的母亲吃了一颗谷子，生下了鬼谷子；老子的母亲吃下了一颗李子，生下了老子。台下没有人反对他，只有传来阵阵掌声！曾仕强在...

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曾仕强教授讲“人死后的样子”那一集叫什么？

人从绝对宇宙来到这个相对宇宙。一切事情都是相对的没有绝对的，所以没有平等这回事。人没有生之前平等死后平等，或者的时刻就是不平等。人死的时刻有两种一种叫做心安理得的死，一种叫做死不瞑目。心安理得的死 就能够回到绝对宇宙，死不瞑目的话会有2种结果。依据生前的所作所为恶多余善的...

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30而立40不惑50知天命啥意思

三十而立-三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世；四十不惑-四十岁遇见事情不再感到困惑；五十知天命-五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命 出自孔子的《论语·为政》 《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、怎样谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考...

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怎样评价曾仕强先生的一生？

现场听过曾士强先生的几次课，但没有在一起共过事。所以对刚刚离开人世的曾仕强先生的一生去做评价，一是没有这个资格，二是缺乏对其讲课之外事情的了解，无法妄断。所以只能凭借现场听他的课，对其个别之处得出自己的一些观点，与朋友们一起探讨。1.当我们用到大师这个字眼时，必须要清楚“大师”是...

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对国学大师曾仕强的辞世，你想说点什么吗？

曾老教授研究易经，精通国学，为人师表，也清楚明白的告诉大家生死无常，万事都有自身规律，随缘就好，不贪更好，就算命终来临，也笑对死亡。在此衷心希望曾仕强老先生离苦得乐早归极乐，脱离轮回苦海。

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