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风水四象阵(招财风水阵法大全)

风水大全 古文化 01-08
风水四象阵(招财风水阵法大全)

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风水四象阵

招财风水阵法大全

风水阵

道家风水阵法

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风水四象阵

1、在中国传统文化之中指青龙、白虎、朱雀、玄武,在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。朱雀在中国传统文化之中是四象,上古四大神兽之一。在我国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。青龙、白虎、朱雀、玄武,古人把天分为东西南北四宫。分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名,以每部分中的七个主要星宿连线成形。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称mgc为青龙或苍龙。青龙白虎朱雀玄武西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎。14a风水,八字,解梦-玄空网

2、所谓四象风水,就是通常指的是左青龙,右白虎,前朱雀,古时候汉族人民把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。四象在中国传统文化之中指青龙、白虎、朱雀、玄武,源于我国古代的星宿信仰。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,四象在春秋易传的天文阴阳学说中,四象的概念在古时候的日本和朝鲜极度受注重和重视。14a风水,八字,解梦-玄空网

3、所谓四象风水,就是通常指的是左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。古时候汉族人民把东、西、南、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。四象在中国传统文化之中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东、西、南、北四个方向,源于我国古代的星宿信仰。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。四象在春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象。四象的概念在古时候的日本和朝鲜极度受注重和重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。在《周易》中,四象是指从两仪(阳仪和阴仪)衍生出来的太阳、少阴、少阳、太阴。四象又衍生出来了八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。14a风水,八字,解梦-玄空网

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招财风水阵法大全

1、“冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推;大寒春分三九六,芒种六三九是真;谷雨小满五二八,立春八五二相随;立夏清明四一七,九六三从雨水期。”我突然蹦出了一段诗。曾牧奇怪地问:“这是什么诗?”我说:“这是阳遁口诀诀窍,告诉我们怎样启动奇门的阳遁。”14a风水,八字,解梦-玄空网

2、“怎么感觉和二十四节气有密切关系啊?”曾牧问道。我说:“当然有关系了,二十四节气决定了布阵与布局的方向。阳节气顺着布,阴节气逆着布。”“那节气后面的数字是什么?”曾牧问。我说:“那是我们在九宫格阵法中所处的位置。打比方说,假如在冬至那个节气启动奇门遁甲,我们的位置就在一四七。冬至那个节气包括整个节气的十五天,不只是冬至那一天。”14a风水,八字,解梦-玄空网

3、“一四七是九宫格的什么位置?假如是指九宫格的数字,那么,这三个数字代表着三个不同方位。可是,我们怎么可能同时在三个方位?除非有分身术。”曾牧问道。我说:“这三个数字事实上不是同一时间所处的位置,是冬至里不同时间所处的位置。冬至共计十五天,有三个元。每个元的位置都不一样,第一个五天在九宫格中的数字1里,这五天叫上元。第二个五天在九宫格中的数字7里,这五天叫中元。第三个五天在九宫格数字4里,这五天叫下元。”14a风水,八字,解梦-玄空网

4、“什么?我们在九宫格里的位置五天一变?”曾牧吃惊地问道。我说:“是的。”曾牧又说:“假如九宫格代表天地九个方位的划分,那这五天一变,变动得有点大啊。在现实中,我们没有感觉自己在移动位置啊。”我说:“我们确实没有移动位置,但天地的九宫格在移动。所以,每隔五天,我们在九宫格里的位置会不一样。”14a风水,八字,解梦-玄空网

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风水阵

1、人格(主一生命运): ? ?27 ? ?【挫败中折卦】 ? ?人生跌岩起伏,易受到攻击→ ? ?此数失人缘,顿挫中折,诽谤受难,翻来覆去,难成大业。麻烦多多旷陷于刑难、病疾、孤独及老来运挫,为忧郁之大不吉数。 ? 14a风水,八字,解梦-玄空网

2、地格(主1~35岁): ? ?17 ? ?【刚健不屈卦】 ? ?刚强倔强,有冲破万难之气概→ ? ?权威重,有冲破万难之势,但欠缺人和,恐人为因素失调,招困局,只要刚中见柔,可化险为夷,女性用此数必流于男子气质。 ? 14a风水,八字,解梦-玄空网

3、总格(主35岁以后): ? ?27 ? ?【挫败中折卦】 ? ?人生跌岩起伏,易受到攻击→ ? ?此数失人缘,顿挫中折,诽谤受难,翻来覆去,难成大业。麻烦多多旷陷于刑难、病疾、孤独及老来运挫,为忧郁之大不吉数。 ? 14a风水,八字,解梦-玄空网

道家风水阵法

1、关于道教法术、符咒、阵法等的详尽解读(我要加精!)法术有数百多种法术,其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火(中级)、流星火雨(高级)、炼狱真火(高级)、雷动九天(高级)、风雪冰天(高级)玄冰毒雨(高级)、泰山压顶(高级),辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气(中级),超度亡魂的清音咒、度魂咒,拘魂用的亡魂咒,做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等,度魂用升天咒等,拘魂用移魂咒等,驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等,乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等,恢复用三华聚顶、五气朝元等,画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等,降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊,以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法”“止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术。法术威力是依据施法者道行、法术类型、符箓的那种、施法的环境等决定的,因此即便一个非常简单容易的法术在道行高深的大师手中,其威力足以撼山动地符箓篇其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类,金色符箓威力最大,同时要求施法者的道行也最高,消耗的功力也最大,银色次之,紫色、蓝色又次之,威力最低的是黄色,这也是最普通的符箓,多数道士因为悟性一般,终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上,如若强行施展高级的符箓,多数情况下因为法力不足而无法施展,若是机会缘分巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬,轻者经脉错乱、半身不遂,重者七窍流血、当场毙命,当然若是道士身家富有,也可出高价购买昂贵的宝石,借以增添自身的法力,不过多数的道士终其一生,因为醉心道术,穷困潦倒、家徒四壁,那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸,是以只能使用些黄色符箓。符箓的法术类型与施法者掌握的法术多数是一致的,由于施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展,当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓,不需要道行的符箓普通大众都应该使用,属于普及型符箓。画符时有诸多的忌讳与禁忌,画符念咒,并非一般道士所能为,它必须要出自受过正规训练的高道之手,才被看作是有灵验的符录,未受过职,没有扶将,更无役使万灵之权,不能画符。同时要求道士在画符时,必须要严格遵守画符的流程,按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌,这是对画符人的道德要求,必须遵守,否则画符无效。此十戒是(一)戒贪财无厌。画符人,为别人消灾解难,略收些财物,当无可非议,但不能藉此敛财,贪得无厌,除衣食所需,多余部门应奉献宫观。(二)戒迟疑不决。画符时应速断速决,“一点灵光”一气呵成。(三)戒鲁莽从事,操之过急。应心情淡泊,中庸行事。(四)戒假公济私。戒用宫观器具物品,为个人发财。(五)戒亵渎神明。(六)戒无帮杀生。(七)戒好色酗酒。(八)戒铺张扬厉。(九)戒朋比为奸。(十)戒滥收学徒,传非其人,泄露天机。除十戒外,道教还对画符人规定了八忌,就是避免忌讳和避讳事物,如犯了八忌,画符失效,永无灵验。此八忌是:(一)避妇女经。(二)忌见色动心,以作符为名,行云雨之事。(三)忌神志错沉,遇患病或醉后画符,(四)避新婚蜜月期间画符。(五)避忌藉术起家致富,而迁神怒。(六)避忌见死不救。(七)忌为菲盗歹人画符,要婉言谢绝。(八)忌抬高身价,求得名誉、地位。画符的流程:符录的种类许多,各种符有各自的画符流程和方法,例如“百解消灾符”,画符的流程是: 一:须斋戒浴身、净口(禁荤酒),具虔诚之心,备办果、酒、香、焚香祝告,礼拜(三拜九叩),放置画符用具,如水(或醋精或酒)、纸(以黄裱纸为佳)墨(或朱砂)笔等。 二:清水咒语:“此水非凡水,一点在砚中,云雨须臾至。病者吞之,百病消除,邪鬼粉碎,急急如律令”。 三:清纸咒语:“北帝敕吾纸,书符打邪鬼,敢有不服者,押赴 都城急急如律令”。 四:清笔咒语:“居收五雷神将,电灼光华纳,一则保身命,再则缚鬼伏邪,一切死活天道我长生,急急如律令。” 五:握笔在手,做好画符准备,密咒:“天园地方,律令九章,吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令”,接着叩齿三通,合净水一口,向东喷之,聚精凝神,一笔画下,边画符,边念咒:“赫郝阴阳,日出东方,敕收此符,扫尽不祥,口吐三昧之水,眼放如日这光,捉怪使天蓬力士,破病用镇煞金刚,降伏妖怪,化为吉祥,急急如律令敕”,也有念:“郝郝阴阳,日出东方,吾今书符,普扫不祥,口吐三昧真火,服 一字光明,捉怪使天蓬力士,破七用来疾金刚,降伏妖魔,化为吉祥,急急如律令”。咒完符成。符成之后,还必须结煞。俗语:“刀无钢不快,符无煞不灵”,“画符容易结煞难”。据天师府的老道士说:“结煞要用三种煞(天罡煞`涌泉煞`肘后煞),而常用的是天罡煞和涌泉煞。什么符,结什么煞,念什么咒。从古至今均系师传口授,不形成文字,故《道藏》无载,史籍无考,口授时还要起誓为盟,不得泄露天机。最后老道长说了四句天罡煞歌决:“月月常加,时时见破军,破军前一位,誓不愿传人。”手决篇讲述施法时所结的手决,手决也称法决、斗决、神决等,是法事中常用的手指功诀,分“单决”“双诀”,即单手行诀,和双手行诀,竟有七十余种,诀名即左雷局,代表天雷,预示霹雳镇邪。右雷局(意同左雷局)。白鹤,代表仙鹤,预示卸香供圣。杨柳,代表飘柳,预示弹洒净水,清洁坛场。玉左,代表玉宫,预示收神。小金牌,代表老祖师的圣命,预示镇邪保安。青灵,代表栓绑,预示看守温琼天将的马。剑,代表神剑,预示画号斩恶。玉环,代表斗姆娘的手镯,预示奏拜斗姆宫的信号。五黑,代表黑罩,预示罩关。1毫光,代表阴阳电光预示照射。1泰山,代表巨山压顶,预示拔起泰山高万丈,压倒千邪并魍魉。1紫微,代表紫微星,预示压煞。1单斗,代表奏报天仙,预示求头号姆娘发令。1药叉,代表毒性武器,预示法器。1三叉,代表盅座, 是支撑水盅的 专用手式。1金龙,代表金童玉女捧印。1剪,代表法剪,预示剪断。1针,代表神针,预示追 寻,穿破。20、金莲,代表金莲花,预示圣祖显灵之处。2神虎,代表神虎天将,预示召神虎将临坛。2聚魂,代表取胜集的符号,预示召集孤魂。2刀讨,代表神刀,预示斩邪恶意怪。2并头莲花,代表王母娘的荷莲,预示迎接圣驾。2茅山,代表在山野,预示祈祷(求雨)。2双斗,代表先天斗姆宫,预示凡间有求于斗姆娘。2金桥,代表金勾搭桥,预示迎接先天和后天。2大金牌,代表天神的圣命,预示召将。2大金光,代表金光灿烂,预示由凡转神。30、侧式大金光(意大利同大金光)。3小金光(意同大金光,用于小法事)。3集神,代表聚集信号,预示汇集天神。3和合,代表合天将,预示召和合天将。3扭,代表扭索,预示揪住。3枷,代表套脖子的刑具,预示束缚。3代表封缄器。预示锁关。3铳,代表qiang类的火器,预示猛烈打击。3炮,代表qiang类武器,预示打击。3穿山独龙,代表武器,预示打击。40、飞魂过海,打招魂醮超度亡灵时用的手诀。4铜篱,代表神将,预示压邪。4 铜帐,代表帐蓬,预示罩关。4刀山,代表利刀满山,预示拦截。4俞树,代表神剑万把,预示阻栏。4泰山,代表东岳大帝掌握人间生死。4天罗地网,代表巨大无比的罗网,预示收邪。4盘陀,代表盘陀石,预示抵档。4蟾,代表月宫蟾蜍,预示飘香凡间。4白鹤,代表仙鹤,预示骑鹤仙渡。50、莲花,代表莲花信号,预示送信号给斗姆娘。5根本,代表奏求斗姆娘的信号,预示降吉祥。5降魔杵,代表神棒,预示下落,驯服。5左右八金刚,预示四大天将,预示保护。5哪,代表神环,预示旋滚奏报信息。5哒,代表咒语连声,预示急促吆喝。5塞辇,代表堵住缺口的物器,预示驱赶阻塞。5大猪头,代表斗姆娘的仙兽,预示跨兽下凡。5小猪头,(意同大猪头,只是小法事用)。60、天姆印,代表斗姆宫印章,预示批奏。6接驾,代表恭迎宾客,预示接神临坛。6宝座,代表珍贵的座位,预示请斗姆娘临座。6狮子诀,代表神狮,预示头号姆娘的仙兽。6象鼻,代表神象,预示斗姆娘的仙兽。6宝相莲花,代表迎仙宝座,预示接仙。6小猪送,代表通往仙天的关卡,预示开关。6井诀,代表伏魔井,预示关妖。6双玉环,代表祖宫气,预示变运成为神仙。6双毫光,代表金光灿烂,预示宝光护身。70、双穿山独龙,代表入地穿山信号,预示勇猛穿截,追捉。 行诀过程中必须注意和提防运用指灵腕松,端腕齐胸,节目缠绕,环环紧扣,诀运心到,变幻无穷之气功力。所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本,运用功法从而达到神化道法之目的。步法篇讲述施法时所踏的步法,步法又称走方位,道家术语称步罡踏斗,步,指禹步,斗,指北斗,泛指星纪。《洞神八帝度经.禹步致灵》称:“禹步者,盖是夏禹所为术,召役神灵之行步,以为万术这根源,玄机之要旨”。创于大禹治水之时,“禹届南海之滨,见鸟禁咒,能令大石翻动,”于是“禹遂模写其形,令之入术。自兹以还,术无不验,因禹制作,故日禹步”。其步先举左脚,一跬一步,一前一后,一阴一阳,初与终同步,置脚横直互相成为丁字形。古之真人,修炼阳神,一切奏达上天表章,便可飞身敷奏。在施法仪式中,道士出阳神驰奏上苍,假方丈之地,以为九重之天,步以斗宿魁罡之象,或以九宫八卦之图,认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称:“思作七星北斗,以魁覆其斗,以罡指前,乘魁履罡,攀登云路”。步罡踏斗,是施法中必不可少的法术,一般常用的约三十余种,主要的如:1.八卦罡,有几种图形,用于《发奏》道场中发文书上天。2.和合罡,用于《发奏》。3.如那吒罡,用于《发奏》。4.大弥罗罡,《宿启》用。5.发遣罡,《拜斗》。6.九凤罡,《敕水》用于画敕水字号。7.三台罡,《发奏》用于召灵官将。8.驱邪罡,《驱治》用于收捉妖邪。9.灵官罡,《发奏》用于召灵官将。10.殷帅罡,《发奏》用于召殷帅。11.张使者罡,《发奏》用于祈祷。12.收魂罡,《发奏》收魂用。13.收魂藏禁罡,作款,《发奏》用。14.集神罡,《驱治》集合天神用。15.神虎罡,《发奏》如神虎将用。16.护送罡 ,《发奏》护送公文上天用。17.南斗罡,《驱治》收治妖邪用。18.北斗罡,《驱治》驱治收妖用。19.五行罡,《拜表》拜五地方位(金木水火土)用。20.五常罡,《拜表》拜五常位(心肝脾肺肾)用。21.五星罡 ,《拜表》拜先天五星(太阳、太阴、天罡、北斗、南斗)用。22.五罡,《拜表》拜后天五气(呵呼吹)用。23.夹篱笆罡 ,《安龙奠土》清除污秽,净洁坛场用。阵法篇阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。“通灵启度文”:拜请三清三境三位天尊,太上老君,张赵二郎,岳王祖师李公真人,东山老人,南山小妹,南海观音,伏羲神农,轩辕皇帝,雷神大帝,盘古圣王,地母元君,玉皇大帝,横山七郎,罗山九郎,三天开皇,五岳大地,神霄王府,龙虎玄坛赵元帅,三茅真君,五星二十八宿,诸神仙手持符咒法术,与(某某——作法人)愿救众生苦难,治病回生,降魔除邪,避却奸恶,愿魁罡护体威灵显著,千叫千应,万叫万灵,不叫自灵。14a风水,八字,解梦-玄空网

2、现在固然是21世纪了,还是许多人相信风水的,风水的学问很深的,有人说风水是迷信,其实也就是说不是这样的,风水学里暗含了许多道理。所以许多不人在家中还是办公室都会放些招财摆件,而招财风水的吉祥物到处可以见到。七星阵是把六个水晶柱或水晶球按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放摆列,三角型的边长特定为七之倍数,中间位置再放一个较大的晶柱或晶球而形成「星形」,此即称为七星阵。水晶是一种具有特殊能量的天然矿物质,藏于岩石之中,长年累月吸收地层的灵气。水晶具有强大的能量,水晶七星阵,其能量就加倍的强大!七星阵能凝聚能量,将磁场发挥至极限。不同类型的水晶组成不同类型的水晶七星阵,如白水晶七星阵可助镇宅、避邪、打散负能量、提升灵性、使心灵平静。人体负能量过多会致使多病,白水晶七星阵的磁场可使负能量的气流迅速得到改善,净化全身,使身体恢复元气和健康。紫水晶七星阵是极之有助于开发智能和提高人的直觉力。粉晶七星阵对增进人缘、创造姻缘及平稳情绪等非常有帮助。绿幽灵七星阵则更能创造事业财富招财、旺财、财源滚滚。黄水晶七星阵中的黄光主管机会,同时又对人的肠胃消化器官起良好功效。七星阵摆阵方式:七星阵对角开始安置第一颗晶球,由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球、红玉髓球、粉晶球、萤石球依顺位顺时钟方向排列;正中的大主石球(萤石球)为最后定位之晶球。由第一颗黄水晶球开始,定位前先置于手上,默默启愿后再定位,每一颗晶球必须依序启愿再定位,才会产生七星阵之磁场能量。定位后第七天为一周循环,开始产生磁场能量,七七四十九天完成整体磁场结合,此时能量极强,完成旺气招财运势与运气。晶球定位后,可以移动晶座,但不要移动晶球。室内空气要流通畅顺才能财运亨通。一般而讲,在开窗后,从外面吹进屋的风不适宜太大,要以和缓的柔风为最佳;那么这样也就是说,室内的气流,以冬暖夏凉为是最有利的。关于招财风水阵的问题就说这些了。14a风水,八字,解梦-玄空网

阵法大全

1、一般都不会告诉你害人的,还什么地方有什么大全啊,倒可以看看在外面问,有还是没有术士可以帮到你,毕竟这些东西没有相关的知识也是做不来的;不过,有个诅咒方法就是烧纸诅咒,先在无相铜炉定一款无相问咒香,依据其方法操作就能够了;不过啊,诅咒也还,害人的风水也好,一不小心都会存在反噬的,这可以同时在无相铜炉定一款无相祈福佩饰为好,避开反噬。不过,能不害人就放过别人啦,好人终会有好报的,对吧。14a风水,八字,解梦-玄空网

2、风水和环境。很多人都知道门前大树不好。从科学来说,树荫遮房,不见阳光。树上多鸟,粪便常掉。空气污浊,疾病易传。树根盘地,破坏房基。从玄学来说,几十年大树从小到大呼吸生长,新陈代谢也有灵性,刮风下雨满地落叶,深更半夜沙沙作响,搅乱心绪易做恶梦。这风水能好吗?四,风水和气场。今天五六十人热气腾腾,气场很旺,大家思维也会活跃,倘若只有小猫两三只,大家心情也会压抑没劲。你上了bus,座位已满。有个人下车了,你坐到他的位子上,不会一屁股坐下去,会不自觉地挪一挪身体,这就是二个人气场不同的自然反应。家中的鞋柜必须要整洁透气,不要把袜子放在鞋子里,踏脚布必须要放在门外而且保持清洁,否则每次回家,未进门而先闻臭,这家的风水自然不会好。五,风水和灵性。为啥开完追悼会后要从火圈上跨过去?为啥国内的火葬场出口处现在皆有一个花圈焚烧炉,让大家先绕过火炉再回家?表面上说是一个民俗,事实上是真有讲究的,就是驱散追悼现场的灵界阴气,不要作用与影响家中的风水阳气。有的人很聪明,离开追悼会后不直接回家,而是先到超市或大商场去转一转,让繁闹的人流冲掉身上的秽气阴气。从玄学来说是完全对的,也并不和现实生活的习禒冲突,也不难做到,所以无论信或不信,还是这样做比较好。另外很多人为了纪念亡故的亲人,把画像、照片挂在家中,阴阳同居一室,会削弱家中许多欢乐气氛:在亡亲面前你还能高谈阔论、欢歌笑语、举杯畅饮吗,岂不是大大不敬?至于不要在教堂、寺庙、医院旁边买房、建房,不买火灾后的新建房,不买出过人命的凶宅,这些都是灵性阴影作用与影响家宅风水的浅显实际案例,不言自明的。14a风水,八字,解梦-玄空网

3、风水学上,屋门两边称为青龙位和白虎位,左边的青龙位代表贵人、贵气、及男性;右边为白虎位代表权利。假如青龙方的山势或者建筑物高于白虎方,代表屋主有贵人扶持,相反白虎方较高的话,则代表屋主有权势。14a风水,八字,解梦-玄空网

4、搁他家门前20米内建个高30米烟囱,在烟囱上挂个反光镜直射他家,再在他住宅后5米内修个3米深,长100米河道,并注入污水。最后,把他家祖坟扒开,倒进一担大粪水,再埋上。14a风水,八字,解梦-玄空网

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