玄空风水九宫飞星教程(三元风水和玄空风水是一派吗)
目录：
玄空风水九宫飞星教程
三元风水和玄空风水是一派吗
古三合风水真诀揭秘
三元九运第九运详细解读风水
玄空风水九宫飞星教程
1、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为： 地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
2、梦到云彩、白云、乌云详细寓意:梦到云彩，是厄兆。梦到云彩被风吹散，天空晴朗，灾难会很快消除，并一去不复返。梦到太阳附近有云彩，是吉兆，象征着在贵人的帮助下能摆脱困境。梦到白云，自己和邻居的庄稼会获丰收。梦到彩云，邻居会发生流血事件，或敌人侵犯国土。梦到在云彩里飞翔，会成为居住区的领袖。梦到在平原上乌云涌起，自我主张太强烈的征候。小心不要因此而遭受朋友们的联合排斥，尤其要注意和提防你的言行。梦到天空忽然乌云密布，在健康方面有阴影。尤其要注意和提防消化系统的疾病。在回家的路上不要再吃汉堡、红豆汤等零食。
3、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为：地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
三元风水和玄空风水是一派吗
1、金锁玉关相比于玄空风水来说，适应于刚入门的人，由于其简单易学，准确率高。它主要是凭那些口诀诀窍，只要记住了那些口诀诀窍，不用推断，就能够直接断事；正由于它的推断特点是快速、简单，所以就准确率高。它的内容主要是分房法的判断，因为其简单，所以又有一定的局限性、片面性，缺点是不能做到更加细致性的分析和判断。玄空风水因为依据八卦九宫的原理，及节气等使用于多方面的知识内容，相比于金锁玉关就复杂多了。而且，时时变化，正应了那句“风水轮流转”的道理，其推断过程复杂、细致、应用知识广泛、断事深入。所以说两种方法各有利弊，假如二者能融汇贯通，那是再好不过的了。
2、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为： 地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
3、“太极通灵风水术”是一些神汉、异想天开、的无奈之法；其最大的欺骗性，就是可以由‘福东’请来的小孩作为媒介来反证并获取信任。事实上通过实践检验，通灵术除了‘屡屡误导’福东和求测者外，通常还会给福东带来不必要的灾害，说穿了‘太极通灵风水术’就是妖言惑众的骗人术。 “三元玄空风水”是一门不易掌握的高深学问、最起码应俱备；环境、理气、命卦、择日等知识后。再在大量的生活环境考察‘实际案例中’提取正确的风水理论规律，方可用于指导风水。假如掌握的好、是完全可以达到天人合产生良好的风水效果的。 希望对你有所帮助。
4、玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的，分为：地元龙--阳---甲庚壬丙，阴---辰戍丑未。天元龙--阳---乾坤艮巽，阴---子午卯酉。人元龙--阳---寅申巳亥，阴---癸丁乙辛。其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排，阴龙逆排。
古三合风水真诀揭秘
1、别搞的那么复杂，即是为了定向的，皆有24山的，足够了，三元盘就够了，至于用分金，替卦等，你熟了也用不了三合盘的，综合盘的，罗盘许多东西都的无用的，把先后天八卦都刻在上面，很有必要吗。除了吓唬人外，就是累赘了。
2、我们先说说三合风水 三合风水分天 地 人三盘 地盘立向 天盘纳水 人盘拨砂 三合风水主要以四大局为最吉 （但有八局） 黄泉煞最凶（救贫黄泉不论） 三元比三合复杂一点 三元派风水给玄空有相似之处 三元水风以地盘正针独用 收当旺之气为吉 三元风水是以时间和空间的结合 三元风水更合理吧
3、玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布阵与布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中间位置为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合.杨公风水赣南出，杨曾赖廖四海崇。九星剥换成格局，龙神真假辩吉凶；峦头形势乃根本，舍此理气无影踪；联珠三合龙水向，天机安内富贵真后人对前人的方法和经验的汇总及发展，风水已经成为“峦头为体，理气为用，择日为辅”的一套完整体系。虽风水典籍汗牛充楝，流派竟出，总不外乎对龙穴砂水吉凶考证的峦头理论；立向布阵与布局以求吉气的理气方法；及求得快速福应的择吉指导。 应该说，完整的风水内容是：选址、立向、布阵与布局和择吉一系列不可分割的整体。明末清初地理大师蒋大鸿云：“峦头不佳，理气不合，天星（择日）亦无用。峦头，本也；理气，末也；天星末之又末也。”地理名著《雪心赋》云：“第一要紧是 峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合天星也是浮。”从上述两句话我们应该知道，作为风水的重要内容体系的应该是峦头，风水作为人类对地理环境的一 种选择，当初应该是从环境好坏的选择开始的；随着对环境认识的加深及吉应的检验，学会了推断元运兴衰的理气方法；为了催福的需要，还要择日。
4、【玄空风水】为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。概念玄空风水学，是依据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。特点以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为根据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。核心人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。【 三合风水】目前固然受到众多风水派别的批驳，但它仍然是风水术的主流，也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。何谓三合？三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学范畴的一个重要概念，是经得起实践推敲的。
三元九运第九运详细解读风水
1、 玄空风水的理论核心是“形理兼査”。形，即观察用事与周围物体之形状；理，即依托于三元九运及《易经》之理。形理兼备考察凶吉，是以后天八卦数一至九排布在洛书九个宫位上，这九个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘，玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
2、 玄空风水学是古时候保守的一门学派，扪传是晋代郭璞研发，后经唐朝杨筠松、宋代吴景鸾、明代蒋大鸿，直至淸朝末沈竹祁才将此方法公布于众，具休地说此法从民国开始在台湾、香港推行，经沿海城市到全围，当前是敁盛行之风水方法。其方法特点有三：一是以后天八卦的理论为基础，二是以挨星为应用，三是利用飞星法，城门水法与气口的自然环境为根据。
3、 由于宇宙无时不在运转，万物都随宇宙运转而无时不在消长，以气运为主，地运有推移，而天气从之，天运有转旋，而地气应之，是“元运”作用与影响风水的成败兴袞。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”，兵有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。事实上玄空风水学是以形、理、气、数为主要根据，特点是以坐山和潮向判断人和事,结果准确。在经济社会时期，取得了不少优秀的成绩，所以，玄空风水在当今学术界享有盛名。
4、 这里可以看出，玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”，古书各种记载中也没有元运之说。杨公风水学术是以生气来论，而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础。
