易经和心理学有哪些关系？_易经(心理学(哪些(关系
这个问题不好回答，需要足够了解易经和心理学才能理清他们的区别与联系。本人对易经的了解仅是皮毛，抛砖引玉，希望能一起探讨这个问题。个人觉得《易经》是比心理学更高一层的哲学思想。易经是揭示宇宙大自然、事物发展本质规律的学问。其学问来源于大自然，强调的是“天人合一”。而心理学是研究人的心剪发生、发展的规律的学科。心理学的认知心理学部分更偏向科学，而发展心理学，社会心理学，教育心理学更偏向人文科学，而咨询心理学尤其是精神分析视角或者存在主义视角跟倾向于哲学思辨。他们的相似的地方，都是人类对，人与世界，人与社会，人与自己的关系的研究和汇总。易经属于东方文明，而五行相生相克的规律，一定也是我们祖先以我们我中心，汇总出的规律，打比方说，从地理上说，南方属火，东方属木，北方属水，西方属金，中间的位置属土。从季节来说，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，夏秋中间为土。五行相生的顺序：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这里面蕴藏着太多的智慧，千百年来我们不断的去研究易理，还是未能参透其中的根本。心理学属于西方文明，而我们现在学习的心理学都是从西方引进的，虽然我们古老东方文明的典籍中不乏心理学的智慧，可是始终没有形成系统，或者说我们的心理学是包含在宇宙万物系统中的一份子。而西方是将心理学作为一门学科来研究，从微观到相对宏观这样的视角一点点的研究。两者都探讨关系，但视角不同，易经从宏观看关系，大到宇宙世间万物小到两口子关系自我成长。心理学探讨关系更多从我出发，我的潜意识，客体关系，自体关系，我与你的关系。可以说一个是从宏观看到了一切，一个是从微观看到了一切。都对人类的生产、生活有极大的指导意义。
答者：暖心理咨询师李晓文
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《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本书，目前传世的只有《周易》，如今的易经一般都指周易。从根本上来讲，易经是阐述关于变化的，长期被古人用来占卜，后人多用来学习其哲理，也是一部博大精深的辩证法哲学书。同时易经的内容包罗万象，是中国传统文化的杰出代表。
易经的学问来源于大自然，所以就引导人们要尊重自然规律，讲求人与自然的和谐共处，人要通过改变自身的行动，以达到改善命运，趋吉避凶的目的。古人常利用易经中的占卜之学预测未来，推测过去，通过一种自然现象来引导自己的行为，尽管某一种程度上不是很科学，但是也有阴阳平衡，人与自然和谐共存，取长补短，扬长避短，科学合剪发展的理念在里边，也是有很强的指导价值。利用易经是一种通过外在事物的表象来规劝人内心想法的活动，对个人的行为准则具有很强的指导意义。
现代心理学也是对人的心理健康研究的一门学问，它旨在通过对人心理的研究和了解，希望人的生理健康和心理健康都可以达到一种健康的状态。通过对人心理情绪的分析，来为人们活动决策者提出指导性建议，同时也可以在利用科学方法和途径的基础上，帮助人们去解决现实中的问题。
不管是易经还是心理学，这些都是在漫长的生产生活实践中，汇总出来的经验。它们代表不同历史时期的人类智慧结晶。虽然易经不是现代社会产物，但是对现代的心理学的研究和发展具有极强的现实指导意义，都可以为人类生活的健康发展作出重要贡献。
感谢题主的问题，这个问题要从两方面来看，用心理学去看易经是一个理解，用易经去看心理学又是一个理解。只有心理学和易经都到一定水平的人，才能客观的看待这个问题。正如题主所言，都是关系学。题主的目的是想用易经阴阳五行原理来理解心理学。
心理学是研究人的自我心理变化与人际关系的学问。从阴阳角度来说，人的心理变化属于阴的一面，人的行为表现是阳的一面。阴阳对立统一，也就是说，人有怎样的心理，就会表现出怎样的行为，只不过是同样的心理需求会因人而异，表现出百样的行为表现形式而已。在这个观点上，易经和心理学有共通之处，但是就目前而言各有优劣，姑且妄言。心理学研究的方法，是通过大量的案例分析，从中汇总出一般人的共性经验。从而定义成心理学的名称，以及分类，就好像西医一样会越来越细节与关键化，枝叶庞大，明目繁多，各种理论说法充策其中，将会走向微观，观察人的细节与关键会越来越多越精细。表面看起来会很繁华，理论体系繁琐冗杂，或者互相矛盾，打比方说某人的一个简单动作，不同的心理学专业会有不同的说法，结果不可而知。西方心理学主要运用的是数据统计学和逻辑推理学理论。看起来繁花似锦，说起来头头是道，直讲应验的案例分析，不说失败的遭遇，更是没有一个高度统一的理论体系支撑。
易经分阴阳，就是说人都有当面一套 背后一套，说一套做一套，心口不一等阴阳两面现象，以及表现形式。易经是宏观的高度汇总。阴阳两个字囊括所有的内外上下前后左右关系，是人类关系学的高度统一汇总，是大道至简，是万本归源。由于易经的高度精确阴阳理论，足以解释天下万物的关系，所以就会有不可思议的疑惑。真的是这样吗，就这么简单吗？简直难以相信！
假如说阴阳是人的心理和行为表现关系，那么五行生克就是人类社会复杂的人际关系。以人为本，以我为中心看看五行生克关系，也许会清楚明白一些。一、生我的关系：是父母，是贵人，是对我有帮助的人等一切对我有利的人际关系。生就好吗？生过了就会产生依赖和逆反的性格。也是儿童心理学的主要课题，不过是更细滑的理解分析，白说了就是解释！
2、我生的关系：是儿女，是我帮助的人，是我的付出等一切是我自愿付出的行为和思想。思想也是自愿的一种付出，由于这是自我可以控制的心理行为关系。帮助别人和别人对我的帮助本身就是互相的付出，所以会产生许多的心理问题。斤斤计较，互相攀比，舍得回报...等无限的心理纠结都在自我的心理公平公正中产生矛盾。这在西方社会心理学的研究中表现的太多！
三、克我的关系：是管制我，也是我的奋斗目标，我要战胜的关系。就好像磨难让人成长一样，成功背后必心酸！（略）关注我可以私聊，篇幅太长。
四、我克关系：是我能掌控的人和事，是我所管辖的范围，我有话语权，我的财富我做主，想怎么花就那么任性！（略）
5、和我相同的关系：就好像朋友一样，也是竞争角逐，同行业，有共通目标的一类人等，属于合作与竞争角逐关系。（略）
也就是说五行生克关系就是复杂的人际关系。是全息的科学发展观，互相矛盾互相促进不但仅是是西方心理学所能描述的了高度汇总，这才是易经是人类科学的智简之道！
这个问题是我近几年一直研究的课题，最近刚出成果，在这里给大家谈谈我的看法。
易经和心理学的定义
以前学习知识，我经常忽略掉定义，这几年在我的研发过程中发现，定义是浓缩了这个事物的精华，每个字都是斟酌过的，都是有它存在的意义的，所以，我们先来看这两者的定义。
易经是研究宇宙万事万物变化规律的学问，它的功能是象、数、理、占。
心理学是研究心理现象及其规律的科学，它的功能是描述、解释、预测和影响与作用与影响行为。
由此，我们可以看出，易经和心理学的共同点都是研究规律，一个是宇宙规律，一个是心理规律，那我们也可以这样说，易经的范围更大，包含了心理学。
对易经的误解
提起易经，大大部分人想到的都是算命、占卜，确实易经有这样的功能，但这只是它很少的一部分，并且被路边的算命先生给滥用了，假如是对易经稍有研究的人，他们就会看到易经更深层面的内涵。
当然，在用易经时，我们也要取其精华、弃其糟粕。
关系是人类社会性的本质
心理学家克莱因说，关系是人类的高级属性。也就是说，我们在整个社会中，会和不同的人、事、物产生各种各样的关系，这些关系可能会促成我们成长，也可能会为自己带来阻碍。那换到易经中的五行来说，打比方说说水生木，但同时又被土克。
就是说，一方面你会促成某事物的发展，而同时会被另一事物所制约，人类就是在这样的环境中不断突破，追求更好。
于际敬，《易思维问题解决》创始人，知名心理专家，《爱情婚姻爱情保卫战》等多家电视节目邀请嘉宾，从业20余年，上千小时咨询个案
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《易经》是古人观察自然界变化的规律，是一部集天文、地理、乐律、兵法、韵学、算数、宗教等一体的著作，你可以叫它是哲学书，可以叫它是数学书，还可以叫他兵法书等。
自从上古先贤伏羲作易以来，中华文化的各个门类，诸子百家，无一不打上了《易经》的烙印。它博大精深，无所不包被称为群经之首。
人的心理是复杂的，一会心情好，一会心情坏，在不停的变化，人心难测。这就跟易经中观察的自然界变化，不谋而合。共同之处都在变。
人心情有好坏，有喜怒哀乐，有7情6欲。《易经》有阴阳，有五行，有四象八卦。即对立又统一，这就是它们的关系。
《易经》中说的一些道理可以直指人心，教人们怎么去做，算不算是心理指导丛书呢。仁者见仁，智者见智吧。
20一九年九月初，传来一个好消息，中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测学”纳入20一九年博士生（全日制）招生计划。博士生导师叫谭德贵，他的老师就是山大的刘大均教授，中国周易学会的会长。他非常欣赏荣格分析心理学关于周易的看法。
在刘大钧先生看来，荣格是中国大儒转世。作为中国文化守护者和《易经》传承者，刘大钧先生对荣格由衷起敬，尤其是对于荣格及其分析心理学，在世界范围内对中国文化的传播与弘扬，更是称赞有加。事实上，在诸多流行的心理学尤其是临床心理学理论与方法中，几乎惟有荣格的分析心理学及其学生卡尔夫创立的沙盘游戏治疗，始终以中国文化为基础。荣格曾学习汉字，研习《易经》，自称是中国文化的信徒，道家的追随者。他为卫礼贤翻译的《易经》作序，为《太乙金华秘旨》撰写评论（《金花的秘密》），为《西藏度亡经》（《中阴得度》）和《西藏大解脱书》做专门介绍……这些特殊的著述至今都具有深远的影响与作用与影响。
易经的核心功能是预测。现代社会，还有许多预测问题没有解决，大到金融危机危难，战争，中到股市的涨跌，小到一场球赛的胜负。博导谭德贵教授长期研究周易预测，他认为：“进一步讲，在具体的推演过程中，中西文化的计算方式差别更大：例如预测一场体育比赛的胜负，术数文化的动态预测方法只需要很简单的信息，可以在最短时间内（几分钟）预测出未来的比赛结果（纳甲筮法、6壬等），而西方式的预测就需要大量的比赛双方的人员信息、文化信息、场地信息、天气信息等，经过较长时间的计算，才能有相似性结果”。
心理学研究人的性格，性格决定人的命运，在怎么回事下会做出什么选择。周易预测学早就洞察人性，发现人性和天性的关系，提出“天人合一”的感应理论。显然，在“预测”这个频道上，心理学和周易有共同的背景和数不清的话题，将来一定会鱼水交融，开大花，结大果。荣格把这种依据甲预测乙的道理，称为“共时现象”，天灾和人祸，莫非就是一种“共时”？
貌似是有一些相同的地方，说不清楚 但是理论不同我以前看过心理学曾经说一个宇宙力量 通过冥想可以得到想要的，然后周易是万物皆可算将就定数，但是我觉得好像当你脑子里出现了什么 你想要什么貌似就是注定好的，脑海里展现的也许就是命运安排的 说不清 由于我年龄尚浅还有好多没实践
个人认为，前者研究事物的变化规律，后者研究人的思想规律。但从事物变化规律也能看出人心的规律，从人心变化也能了解这世界事物的变化规律。
相由心生。此语就是易经与心理学最有利的写照。
易经和心理学有很大关系，但祥细，还是佛学识心学更周密。识心学分6十四例，心里学还没识心学祥尽。
易经包罗万象，与心理学不是一个屋面的东西，怎么比？
