怎样让《易经》中的优秀文化被更多的人接受？_如何,《易经》,中的,优秀,文化,更多,接受
答：翻译成白话文，能读懂方有吸引力。
易经是世间之”奇”书。易有3易，连山、归藏失传，周易为文王所作。究竟易的起源，应当是哪个轮回，还是难解之谜。相传伏羲仰观天文，下堪地理，创立八卦，能测天测地断人间诸事，实则使人费解，且非常准确应验，岂不神之怪也？其易理，能:教化人，使人理性通达;能治理国家，测知国情民意，否革恒泰，顺和民情，即可国家昌盛;人间琐事，生老病死，忧伤惊恐，无不可测，按理化解，部分可以趋吉避凶。易经真是一部人间难得的至宝奇书，只有熟读化解，得到应验，自然就会爱不失手。精通易者，绝不会做违法乱纪之事，必定忠孝明理。古时人们思想为什么那么忠诚，古人并非愚钝，乃至高之智慧也！今人浮躁虚诈，自以为很聪明，为何读不懂古人？别说易经，中医书籍怎样理解？几千年来，都是超前的科学，读不懂了，污为伪说！真可哀也！易经与中医，是我们祖先遗留给我们中华民族最宝贵的遗产，也是世界上难得的宝物，经得起科学研究，假如全世界的人们都弄懂了，人类只有和平，不会有战争！
易，讲的是天缘，不是人人都能读懂的经典，所涵盖领域就象《道德经》一样，包罗万象，而不失中心。应乎十方而之皆准。参照千法皆循乎规，语出爻象而括今古。命具华盖而研朱悟得矣。非人人可以深入其骨。故其象若水瞬息万变，语白注解解读皆是死法，而背乎道。
告诉你一个窍门，易经就是预测学！易经6十4卦象3百八十4爻正如同毛做主的人的语录，熟读常读让你明悟天下至理！当你熟悉卦象的变化，世事基本之变化已经在你预料中八9不离十。古来所谓山中宰相虽不知朝事怎样，但却能一叶知秋！打比方说商朝之微子知纣王开始使用象牙筷子知道国之将亡，立刻移居远方避祸，全族得保全！由于用象牙筷必配以山珍海味，然后是沉溺于享乐之中…！后代之二十4朝轮回，又有多少君王和国家亡于此？
易经最好一卦是谦卦，6爻都吉！做人谦虚是根本！特别是易经每卦基本都有谨慎两字，谦虚谨慎是万事成功根本！打比方说:毛做主的人名言:谦虚使人进步，骄傲使人落后！
易经是群经之根本，3皇五帝经验教训之大成。古人法天象地，观万事万物之发展有感而积累。古来成大事者皆熟读易！诸子百家之论皆出于易！易者，易与不易，改变与不变。万事万物都在变化中…。中国的龙图腾、太极双鱼图就是易的形态象征。
易经是中国人智慧之源泉，妙不可言！一言汇总易经之道理:洁静精微！
有缘学习易经，人生之福！
怎么让更多人接触《易经》中的优秀文化？其实并且容易。我觉得就3点：接地气，说人话，不迷信。
接地气
上@曾仕强 教授讲的《易经》的理论就非常接地气，《易经》不光是学术书、哲学书，还是一本指导我们生活的《人间指南》。
要让《易经》得到广大人民群众的热爱，就一定要讲《易经》的学者“接地气”，将《易经》的理论和我们日常生活联系起来，让大家能学以致用，而不是装高端大气上档次，搞庙堂之上的学问，那种学问，一定越搞越死板，越搞越僵化，最后被广大人民群众抛弃。
举个例子，《易经》中的阴爻、阳爻体现了我国古时候哲学中的“阴阳”概念，那“阴”和“阳”分别有什么含义呢？
以男女分，阳代表男，阴代表女
以日夜分，阳代表白天，阴代表黑夜
以物质分，阳代表精神层面，阴代表物质层面
当然，一定是阳代表男人吗？也不一定，也有女的特别阳刚，能做公司老总，打比方说董明珠，他在一群下属男士中间，她才是“阳”，男下属们却又变成“阴”了，这就是“阴阳转化”。
我们区分阴阳，是为了做什么呢？
阳，就要象乾卦代表的那样，“天行健，君子以自强不息”，就要能承担领路人的责任，能保护众人，能创造新的事业、新的事物、新的想法；
阴，就要象坤卦代表的那样，“地势坤，君子以厚德载物”，就要能承担压力，能吃苦耐劳，能做好配合的影响与作用，能完成上级交代的任务，能养育子女后代；
做男人，在外面是领路人，是阳，回家后“俯首甘为孺子牛”，又变成了阴，你看阴阳协调，最后家庭和睦，事业兴旺发达。
“说人话”其实也是“接地气”的一种表现，许多《易经》学者，上来要么是满口古文，要么是各种学术词汇，又是应，又是比，又是承，又是乘，一会儿引用一段《易传》，一会儿《周易讲义》，再讲讲还能翻出《易纬》，也就是说听了半天仿佛在讲天书。
当然，做学问是应该的，但是宣传《易经》文化，大可不必这样。我们尤其应该警惕一些打着宣传《易经》旗号，打着宣传“传统文化”旗号的学术骗子，他们以办各种国学班为名义，实则敛财、骗财，这种人造成了很坏的影响与作用与影响！
举个例子：“现在热播的电视剧对白中常出现‘你的内人’、‘我府上’等词语。还有一位博士生给导师寄贺卡，竟然写的是‘某某先师收’。”在今天（25日）举行的武汉大学国学院揭牌仪式上，首任国学院院长郭齐勇教授提醒人们注意和提防国学热背后的常识缺乏和精神缺失。
郭齐勇教授说，曾经有一位大学教授写过一本关于老子《道德经》的大学通识教育读本，其中对“众人熙熙，如享太牢，如春登台”中的“如享太牢”的解释竟然是“像坐大牢一样难受”。作为一个国学教育者，这样的“笑话”让他感到“很难为情”。
不迷信
这个就不多说了！《易经》千人千面，每个人学了都有心得。但是《易经》不是封建迷信的工具，很多人没有正确的3观，迷信于求神问卜，大事小事都要算卦算命，这种人只会让自己的命越算越差，越算越糟！
孔子在《周易系辞传》这样说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。”
所以君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞；一有行动，则观察《易经》的变化，而玩味占筮的吉凶。
占卜不是迷信，但不顾事实、忽视客观条件的算卦问卜，则是不折不扣的迷信之举！
《易经》是一门玄学，非一般人能研究得透。
易经作为4书五经之一，但其中的优秀文化晦涩难懂，假如没人指点想要自己学习想更是难上加难，而这种难以精通的文化想要被更多人接受，就要抛弃传统的“故步自封”。
像从前在我们老家，有许多学习易经的高人，不可否认他们深深地掌握易经的精髓，但是却定下“传男不传女，传长不传幼”的规矩。久而久之接触的人少了，已经自然无法发扬光大。一种文化想要发扬光大的前提就是有足够多的人去学、去研究，可是易经本就是易学难精，这就需要有掌握易经的高人无私的奉献自己的学识，去让大家了解，供大家去研究。但是中国有一句老话叫“教会徒弟饿死师傅”正由于这句老话许多的老师傅选择在临终前才交出自己真正的“精髓”，甚至有一些老师傅由于没有合适的传人，就把自己的精髓带到棺材里随着自己一起消失于世间。其次就是由于一些规矩，例如：无德，无信，无义，不孝，不忠，则不传，还有一些更是夸张：宁失传不外传。可是没有足够多的人来学习，又怎么可能发扬？所以宣传国学文化从我做起。
所以综上所述：想要让易经中的优秀文化被大家接受，首先要让更多人接触、了解易经，我们大家一起努力弘扬易经中的优秀文化，才能让更多的人接受。
金吾文化与您分享
易经八挂，这里的内容一般人都没接触过，讲多讲少、都是对牛弹琴，听不懂、要从基础着手学，首先从阴阳五行八挂开始，要想大面积推广是难己做到，这是一部智慧书、需要变通，头脑要灵活，学习易理易敉，可以使你变的更聪明，知表即知理，看问题能一眼看到本质，明是非。
《易经》是哲学，是唯物辩证法。其核心内容是阴阳八卦。说的是：“无极而太极，太极生两仪，两仪生4象，4象生八卦” 。
“无极”是虚无，“太极”是混沌，都是指物质世界。“太极生两仪”，是说太极之中，包含阴阳。也就是混沌世界中，包含“矛盾”。—— 这种认知，不但没毛病，甚至很精确准确。
”两仪生4象，4象生八卦”，推出八卦还没完，又通过两两排列，推出6十4卦。6十4卦中，除了乾卦和坤卦，都是阴爻和阳爻的不同排列组成。可以理解成，矛盾世界的6十4种形态，也可以说是是“宇宙模型”。现代计算机语言，就是直接学习了《易经》的方法，用八位二进制数（0，一），来作为机器语言，进行信息处理。
《易经》模型，更关注的是世界的矛盾性，以及无限性。按照八卦的逻辑，继续排列下去，结果无穷大，活脱脱一个今天的“大数据模型”。注意和提防，这可是我们老祖宗，几千年前研究的学问，这是很了不得的。
通过以上简单解读分析，不难看出，《易经》不是迷信，更不是只有归纳，而无逻辑。恰恰相反，它是通过排列组合的数学方法，推导出来的结果。尽管，在漫长的历史进程中，儒、墨、道、法诸子百家，都给予《易经》不同的解释。但是，也无法掩盖或改变，《易经》作为科学发现，发明创造的事实！
应该正面，客观的宣传，可能话也可普及。把经典拉下庙堂，也不能污入江湖。客观的说《易经》能作予测，要真实向人们讲清楚明白，但是它里面所蕴含的哲理我们今人假如弄通的话，可是终生受益
谢邀，很难，易经博大精深，涵盖的内容包罗万象，仁者见仁，智者见智，不可一言一蔽之，春秋战国时期诸子百家从不同的角度和深度解读易经，各有所成，所有认给自己对易经认识是正确的，其它的都是不入流的谬误的人，皆是狂妄自大，厚此薄彼，君子和而不同，求同存异，百花齐放才是春天。
