请问古时候皇帝皇后不是1起死的，但他们是怎样葬在1个墓里，难道先死的不封墓吗？_请问,古代,皇帝,皇后,不是,一起,他们,如何,一个,难道,先死
古时候帝陵皇帝与皇后是否合葬在一起是有多种做法的，有的合葬在一个地宫里，有的同陵不同穴，也有后期打开皇帝地宫合葬在一起的，也就是说各历史时期都有不同，我来重点说说清代皇帝皇后是怎样安葬地宫的。
▲孝贤皇后
⒈死在皇帝之后的皇后。
清朝对于皇帝与皇后是否合葬在一个地宫里有一个统一的标准，那就是“卑不动尊”，就是死在皇帝之前的皇后可以葬入皇帝陵的地宫，而死在皇帝之后的皇后是绝对不能在葬入皇帝陵地宫里了，只能另外在帝陵旁边独立建造皇后陵。例如著名的孝庄太后，他是皇太极的妃子，按理应葬入沈阳昭陵，但是孝庄太后就以卑不动尊的理由，最后葬在东陵风水墙外，名为“昭西陵”。还有清代第一座皇后陵–孝东陵，为顺治皇帝的孝惠章皇后之陵，我们来看看当时礼部管理呈给康熙帝的奏折是怎么说的：“古来帝后有不合葬而自为陵行，俱就方位定名。今孝惠章皇后陵即在孝陵之东，不必另立陵名，臣等恭拟“孝东陵”字样，仰侯钦定。”从这段话可以很清楚清代的陵制，因为孝陵已葬入顺治皇帝，地宫封闭不会在打开，即所谓卑不动尊。所以在孝陵东侧独立建皇后陵，起名孝东陵。后来的慈安慈禧太后定东陵也是这样。
▲孝东陵
⒉死在皇帝之前的皇后。
清代时死在皇帝之前的皇后是葬入皇帝地宫的，与皇帝合葬。但也有一个例外，就是著名的那拉皇后，说她巡游途中无故断发，乾隆皇帝大怒，但是并没有废除她的皇后名分，但是死后却被葬入纯惠皇贵妃地宫，而且不享供奉，不设神牌，甚至官方史料中都没有记载，最后还是在守陵管理写的《陵寝易知》中找到答案，这也是清朝悬案之一。咱们还以乾隆为例，乾隆皇帝裕陵地宫共葬入两位皇后，三位皇贵妃，这些人都是死在乾隆皇帝之前的，陆续葬入裕陵地宫的，孝贤皇后是第一个葬入裕陵地宫的人，乾隆皇帝还亲自送皇后棺椁葬入地宫，那之后肯定不能关闭石门啊，但不关门也不行，所以就用木门暂时封闭地宫入口，以免泄露地气。此木门没有皇帝特旨是不能打开的，以后其他皇贵妃也是这样陆续葬入地宫，等到乾隆皇帝驾崩梓宫葬入地宫以后，才关闭地宫里的四道石门，填砌地宫隧道入口彻底封闭地宫。
▲裕陵地宫
综上所述，清代时后宫的皇后及妃嫔们要想葬入皇帝地宫其实要有三个条件，一是要死在皇帝之前，这是最重要的，二是生前必须是皇帝特别喜欢的人，三是得够一定的品级，至少为贵妃。一般都为皇贵妃。其实清代皇帝陵地宫最先开始先葬皇后的是康熙皇帝景陵，康熙二十年，孝诚仁皇后、孝昭仁皇后就一同葬入刚刚竣工的景陵地宫。如题主所问，先葬入的不是不封墓，而是暂时封闭，只有皇帝入葬后才彻底封闭地宫。
这个问题要分具体情况来看，以汉文帝刘恒的嫡母吕太后与生母薄太后为例。这二人都死在汉高祖刘邦之后，吕太后去世后是与汉高祖合葬于长陵的。但是，二人并不是葬在同一个墓穴之中，而且采取了同茔异穴的葬制，即处于同一个墓园之内，但封为两个“坟头”（封土），地宫也是分开的。薄太后去世之后，因为长陵之内只预置了一个后陵的位置，而且已经被吕太后使用了，最后薄太后被孙子汉景帝葬在了儿子汉文帝为其新建的南陵。由此可见，汉朝的所谓帝后合葬，是同茔异穴葬制，并不共用一个地宫，不存在提问者所说的情况。而且，后世许多朝代都采取了同样的做法。
再以清朝为例，清朝的不少帝后都葬于帝陵地宫之中，是同穴葬。但是，有一个大前提，那就是皇后（包括原为侧室的皇太后）必须死于皇帝入葬帝陵之前。如清圣祖（康熙帝）的孝诚、孝昭、孝懿三位皇后，她们都死在清圣祖之前，因此理所当然葬入了景陵地宫。但是，有一位死于清圣祖之后的皇后也葬入了景陵地宫，她就是清世宗（雍正帝）的生母孝恭仁皇后乌雅氏。她之所以能够入葬景陵地宫，并不是清世宗违规操作，而是她在雍正元年便去世了，彼时清圣祖尚未正式入葬景陵地宫，因此孝恭仁皇后才获得了入葬景陵地宫的机会。再之后，不管他是清高宗（乾隆帝）的生母孝圣宪皇后钮祜禄氏（甄嬛原型）还是晚清时期权势熏天的孝贞、孝钦显皇后（慈安、慈禧），都是另建后陵，没能入葬帝陵地宫，是为“卑不扰尊”。但是，不管泰东陵还是定东陵，都属于泰陵、定陵的组成部分，仍然属于帝后合葬。
当然，还有一种情况，那就是明朝。明朝除了明宣宗废后胡氏等少数特例，绝大部分皇后（含原为侧室的皇太后）都葬入了帝陵地宫。假如皇后死于皇帝之后，通常会采用一些方法打开帝陵地宫大门，然后将皇后梓宫葬入。当然，这一切都是严格保密的。从已出土的明朝藩王墓来看，地宫大门很可能是使用暴力撞开的，因为梁庄王墓的地宫大门有一扇是用木头后补的，与原本的砖石建筑格格不入。由此可见，明朝的帝陵地宫很可能也是采取了这种暴力方式。因为明神宗朱翊钧去世时，原配孝端皇后和明光宗朱常洛的生母孝靖皇后都已经不在世了。因此，唯一被发掘的帝陵——明定陵无法帮我们解开这个谜团，我们只能通过藩王墓类推了。
大致就是这三类情况。不过，还有一个特例，那就是元朝，元朝帝陵采取了密葬方式，至今也无人知道元朝皇帝到底葬在了哪里，就更别说皇后了。更何况，元朝“皇后”太多，直接编号第几斡儿朵第几皇后，到底谁算真“皇后”，本就是一笔糊涂账！
这得具体问题具体分析。其实，帝后两口子死后合葬的传统，还真不是一直都有的。
先秦和两汉时期，皇帝和皇后不管哪个挂在了前头，都是死不同穴的，各自有各自的陵寝，不存在把封好的陵墓再打开，往里装的情形。
一般是早先修帝陵时，就一并在帝陵周边修了皇后陵。
所以，当时的皇后陵墓多是在皇帝陵附近另辟新陵，独立下葬的，规格要低于帝陵。只有大名鼎鼎的吕后，其坟丘大小几和建筑物的规格，几乎与高祖刘邦长陵相等。
这很大程度上是因为，先秦和汉朝早期，儒家提倡的男女尊卑观念还没太深入人心，皇帝和皇后不但是两口子，更是一种“合作”的关系，较为平等。打比方说，前面提及的刘邦吕后夫妇，属于典型的职场搭档。
到了南北朝时代，开始了“混搭”，既有皇后独立起陵的，也有两口子合葬的。
此时，受了儒家思想的影响与作用与影响，开始流行起一种“卑不动尊”的讲究，即，地位低的一方不能去打扰地位高的人。
因此，去世的晚的皇后要与皇帝合葬的话，得将地宫墓道重新挖开，再入葬填埋。按照“卑不动尊”的原则，属于对先帝的“大不敬”和无礼打扰，是大忌。
所以这一时期，跟皇帝合葬的皇后，都是先于皇帝去世的，或者是皇后为皇帝殉葬后，一起埋了的。打比方说北朝前期，沿用鲜卑族习俗，皇后要为去世的老皇帝生殉，然后两具尸体一起火葬，把骨灰在合葬于地宫，根本没有机会活成“皇太后”的阶段。
之后的历朝历代基本沿用了“卑不动尊”的原则，皇后先去世的话，棺椁就放帝陵里面等着，等皇帝驾崩后，再打开地宫，帝后合葬；假如皇帝先挂了，帝陵地宫就会直接封死，活成皇太后的先皇皇后，是没有机会和理由跟老公合葬的。
打比方说，位于陕西省咸阳市的昭陵，就是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓。长孙皇后先去世了，在昭陵隆重下葬，一三年后，太宗皇帝才进来跟她地下“团圆”的。这两位堪称帝后和谐的典范。
还有历史上最长寿的皇帝，十全老人乾隆，别说小他许多的妻妾们，就连他的儿子许多都没能活过他。等他老人家作为太上皇驾崩的时候，裕陵里面已经有五个女人等着他了，其中两位是皇后，三位是皇贵妃。棺椁的摆放摆列位置，还给当今的影视行业提供了无限的想象空间。
关于“卑不动尊”，千年来，只有一个特例，那就是乾陵。老公唐高宗李治先进来等着，几十年后，老婆武则天才来“团圆”的，而且这两口子还全都当过皇帝。
当年武则天被迫退位，以皇太后的身份去世。他的儿子唐中宗排除众议，坚持按照老娘的遗嘱，重新打开皇陵，让父母地下合葬。毕竟，自己的爸妈都当过皇帝，也无所谓什么“卑不动尊”了。
而且，孝顺的唐中宗皇帝，也照搬了妈妈的意愿，在乾陵司马道东侧设了一块“无字碑”，上面光溜溜的，未刻一字，意在让后人去评说自己的“功与过”。
跟无字碑相对的，是司马道西侧的“述圣碑”，为武则天给自己的老公高宗皇帝歌功颂德而立的，她还亲自撰写了5000余字的碑文，金粉填字，很是认真动情。
武则天坚持跟老公合葬，也说明了两人的“真爱”程度，无字碑则代表了她老人的自信和无愧。不过，这里倒是最想表扬一下高宗李治。换种角度看，他对老婆和信任和让权，并非主要出于常人说的类型懦弱或者“惧内”。
大家有没有感觉，真正自信而优秀的男人，常常是低调和能屈能伸的，那种嫉妒自己的配偶表现过于优秀的男子，多数都是半吊子水平，过分的敏感和“自尊自大”，其实，就是不自信的表现。唐高宗李治的做法，才更能体现出男人的自信和风度。
当然，还有两人的“真爱”。
谢谢邀请。
古时候的墓葬制度很复杂，每个朝代也不很相同，皇帝和皇后死了，有的合葬，有和分葬。咱就光说皇后比皇帝死的晚怎么合葬的问题。
皇帝陵封顶是很麻烦的事，要求坚固还要防盗，打比方说用砖木或巨石板封顶后，上面还要有石砂层，起到易塌陷防盗贼的影响与作用，上面还有黄土灌浆层(用小米汁和泥)特别坚硬。假如一次性封好了，再挖开就会破坏了原来的结构，是不行的。一般情况是先在适当位置留有通道口，再把通道封死，等皇后死了下葬时再挖开。
卑不动尊，假如皇帝先死，皇后后死，那是不管怎样进不了皇帝的墓，但皇后先死，则可以先放在皇帝的地宫里，等皇帝死后，进入地宫，大墓合上！
以康熙为例，康熙一5年开始修建自己的陵寝景陵，五年后竣工，然后就举行仪式把孝诚仁皇后（赫舍里），孝昭仁皇后（钮祜禄氏）移入景陵地宫。
赫舍里与钮祜禄氏都是康熙四年大婚时入宫，赫舍里为后，钮祜禄氏为妃，赫舍里20岁时生胤礽血崩而亡，钮祜禄氏是25岁病亡，死前被康熙册为皇后。
然后是孝懿仁皇后（佟佳氏），康熙28年去世。这样康熙就有三位皇后入住景陵地宫，等待着康熙的到来。
雍正继位后，尊生母德妃为孝恭仁皇后，康熙死后不到一年病故，因为还在丧期，地宫还未封闭，所以孝恭仁皇后也可入住景陵地宫。
雍正因为跟老十三胤祥关系铁，把他的生母敏妃章佳氏（已经亡故）连升两级，追尊为皇考皇贵妃。虽然她的级别不够与康熙合葬，但雍正还是把她与孝恭仁皇后一并送入地宫，这样康熙地宫就有五个女人陪伴在他身边，地宫封闭。
汉制皇帝和皇后同茔不同穴。
打比方说汉高祖刘邦陵与吕后陵相距三00米，但在一个陵城内，就是长陵。
汉武帝的茂陵，他的皇后陵位子上葬的是李夫人的陵，汉武帝极其宠爱李夫人，所以她死后把她葬在皇后应该葬的位子，而当时的皇后卫子夫还活的好好的。假如卫子夫后来没有巫蛊之祸，汉武帝不知把她陵寝置于何处。
还有乾陵，是唐高宗李治与武则天合葬的陵寝。
乾陵是六8三年开始修建，第二年八月，李治葬入地宫，但乾陵的修建工程一直没有停止。武则天死后，中宗李显按武则天遗命葬入乾陵，与李治合葬，封闭地宫。地宫门口的三九层巨大石条牢牢地封住地宫，任谁也进入不了地宫。
篇幅有限，简单的聊到这些！欢迎大家讨论！
对于古时候皇帝来说，天下的一切都是他们的，所有东西包括女人都归皇帝支配。从古至今，皇帝就应有三宫六院，后宫佳丽三千。
有些大臣为了讨好皇帝，会在全天下范围内收集各色美女，打着为皇帝选妃的旗号。好多女子都想入宫做皇帝的妃子，有的家中为此还要行贿那些管理才能被选中。假如能做皇帝的妃子，那么家中也会跟着沾光，其实表面看着很风光，背后却很可怜，那就是皇帝在死的时候，这些嫔妃有可能要陪葬。
古时候皇帝刚登基的时候，就开始给自己修建陵墓，有的会耗费许多的物力财力来给自己建造陵墓，假如这个时候皇后或者嫔妃死了，而皇帝还没有死，那么她们就可以直接先葬在甚至还没修好的陵墓之中，这个时候陵墓不会封门，依然还在建造，等到皇帝死了之后就可以和这些皇后嫔妃合葬了。
假如皇帝先死了，而皇后和嫔妃还没有死，那么皇帝在去世之前就会选几个嫔妃，在自己死的时候陪葬，而这些陪葬的嫔妃是最可怜的。等到皇帝葬在陵墓之中的时候，墓门就会被封死了。
殉葬制度是一种陋习，在先秦的时期，这种现象很正常，不过那个时候常常是让奴隶殉葬，这种殉葬制度到了春秋时期，也一直被传承，一直到秦献公时期，以人俑代替才算终止了这种活人殉葬的制度。
当年秦始皇死的时候，秦二世就下令所有没有生子的嫔妃为秦始皇全部殉葬。自此之后，嫔妃为皇帝殉葬就成了一种歪风邪气，可以说这是一种惨无人道的制度。
朱元璋创建明朝，在朱元璋死的时候，又把这种陋习发扬了出来，朱元璋生前一共有四0位嫔妃，在朱元璋死的时候，他下令让三8位嫔妃为他陪葬，以保证自己在死后也可以过得很舒适。
《荀子-礼论》语：丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。所以古时候人非常迷信，相信人死后在阴间依旧能够过着类似阳间的生活，所以在修建陵墓时，地上、地下建筑和随葬生活用品均仿照世间来进行，尤其是历朝历代的皇帝，在自己当政期间，就提前几十年开始营造自己的陵墓，并且随时进行现场视察把关，而一旦他们去世后，在完成一定的下葬仪式后，就开启地宫之门将他安葬在里面，全部程序完成之后，关闭封死地宫之门。
但在这个过程中会有一个问题，那就是题目所说的，因为皇帝的陵墓一般情况下是要和皇后合葬的，但是几乎没有皇帝和皇后同时死亡的，那就出现了一个大问题，假如皇帝先死，皇后后死，或者皇后先死，皇帝后死，怎样解决合葬的问题的，实际上从历朝历代实际来看，解决此中问题的办法只有一个，那就是重启地宫之门，但这又要具体的分析。因为要合葬，只有此办法，没有其他的办法能够解决这个问题。
唐太宗昭陵
【一】唐朝的做法是先封地宫，之后再重新开启地宫。
唐太宗李世民与长孙皇后恩爱有加，贞观十年六月即六三六年，长孙皇后崩逝于太极宫立政殿，年仅三六岁，因为长孙皇后非常非常的贤惠，两人少年结发，两口子伉俪情深，长孙皇后的死对唐太宗是一个巨大的打击。而在长孙皇后去世前，一再告诫老公自己的后世要从简薄葬，希望不起坟茔，以山为陵。唐太宗是按照皇后的意愿执行的，更下诏把它作为祖制，以传后世，从此开创了唐朝以山为陵的先河。
在贞观二十三年即六四九年，唐太宗驾崩入葬昭陵，在元宫中等待了十三年的长孙皇后终于又一次与老公聚首。唐太宗与长孙皇后生同寝死同穴，不负两口子之义，伉俪情深。
唐高宗武则天乾陵
而唐朝另外一位皇帝唐高宗和武则天也是一样。唐高宗李治于弘道元年即六8三年驾崩，葬于乾陵，神龙元年十一月二十六日即七05年一2月一六日，武则天在上阳宫的仙居殿病逝。遗诏省去帝号，称“则天大圣皇后”，神龙二年即七0六年五月，与唐高宗合葬乾陵。
康熙帝景陵
【2】清朝康熙帝开启了先葬皇后，地宫门不关的做法。
同样这样做的还有康熙大帝，更是首创了先葬皇后，地宫门不关，以待皇帝的先例。康熙二十年三月初八仁孝皇后、孝昭皇后一同奉安入景陵地宫，地宫门未关门。康熙二十八年十月二十日孝懿皇后奉安入景陵地宫，地宫门未关闭。康熙六十一年驾崩，雍正元年即一七2三年九月初一奉安于景陵地宫，掩蔽地宫。雍正元年即一七2三年孝恭仁皇后崩逝，雍正帝将其与父亲康熙帝合葬景陵。
汉武帝茂陵
【三】皇帝独葬做法。
还存在皇帝独葬的情况，最为突出的就是汉武帝刘彻，西汉第七位皇帝，后元二年即前8七年驾崩，后葬于茂陵。茂陵是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的的一座，被称为“中国的金字塔”，汉武帝没有与任何一位皇后合葬，也许因为当时特殊的政治环境和实际情况所决定的，而采取了陪葬的形式。
西昭陵
【四】相忘于两地。
还有一种情况就是因为某种原因，而不能实现合葬的目的。最突出的是孝庄皇后，她是皇太极的妃子，顺治帝的生母、康熙帝的祖母，晴初杰出的女政治家，她一生培育、辅佐了顺治、康熙两代君主。一六88年一月2七日逝世，按道理她去世后要将灵柩运回盛京与皇太极合葬的，但是在她去世前，曾表达出：太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬。这下可难坏了康熙帝，不知道怎样安置皇祖母，于是孝庄皇后的棺椁一直停放在清东陵的暂安奉殿，这一放就是几十年，一直到雍正三年即一七25年，雍正帝才下令在暂安奉殿原地建起陵园，葬入地宫，因为其陵在盛京太宗皇太极昭陵之西，故称“西昭陵”，于是形成了一个在盛京，一个在北京的最终格局。
在古时候帝王的陵墓中，有皇帝和皇后合葬的惯例。但是一般情况下，皇帝和皇后不可能同时死，肯定有一个人死在前面，另外一个人可能隔了许多年才死，那样是怎样将他们合葬到一块儿呢？
一般是这样进行的，就是皇帝在他还在位的时候就开始修陵墓，并且在他的陵墓中预置了几个棺床，将来会指定几个得宠的后妃或者皇后和他一起合葬。一般情况下，死在皇帝之前的后妃或者皇后肯定就已经葬入这些地方，并且这时候的墓门还是可以打开的。而一旦皇帝死后葬入到陵墓之中去，之后陵墓的门就会封死，不会再打开。
当然帝王的陵墓很大，肯定不止这一个地宫，还有其他的地宫，到时候后死的嫔妃或者是皇后就会葬入到这些地宫之中去，虽然和皇帝不是一个墓室，但是在同一个陵中，也算得着是合葬。而且还有一些地位尊贵的皇太后，可能继任的皇帝是皇太后的亲儿子，或者是为了预示孝顺，甚至会为皇太后独立再修建陵墓。
当然这是多数古时候朝代如此，还有一个比较特殊的就是元朝，元朝因为采用的是蒙古人的草原安葬方式，安葬的地点完全是保密的。因此在这种情况下，皇帝先死了，皇后是不可能和皇帝合葬的，因为皇帝安葬之后，他的陵墓地点就成了绝密的，根本就不知道皇帝的安葬地点在哪里。所以这个时候皇后是不可能和皇帝合葬的，而且元朝的皇后数量有点多。
所以在我国古时候皇帝和皇后合葬大致采取上述的几种方式，许多时候是在同一个陵墓而不同地室。
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其他朝代不是很清楚！清朝我还是知道点的！在清朝，皇帝一登基就会修皇陵，皇帝地宫里的棺床依据皇帝的意思也是预先留好！打比方说皇帝预留了六个棺床，那么就说明地宫里面除皇帝外，可以有五位皇后或者后妃跟皇帝合葬！但是呢，也不一定就真的会葬进去五个！
一般情况下，死在皇帝前面的皇后或者后妃，可以先进入地宫，地宫的门并不关，等皇帝死后进入地宫后，地宫才会真正的关闭！因为皇帝最尊贵，皇帝一旦进入地宫，就再也不能有人打扰了，所以死在皇帝后面的皇后（注意和提防只能是皇后了，没有后妃了，后面的皇后也就是未来的太后）他们会被继任的皇帝修太后陵，他们和皇帝是同陵不同穴式的合葬！！这就跟汉朝时期的制度差不多了！汉朝实行的都是同陵不同穴的合葬，也就是说，皇帝和皇后都在同一个陵园里面，但是不是在一个穴里，他们分别建穴，皇帝或者皇后他们都是一人独穴！
这个不同时期不一样。
汉朝的时候，帝后合葬的形式是同一个陵园不同的坟墓。皇帝陵坐北朝南，皇后陵在帝陵的右后方，体制规模稍小。假如有两位以上的皇后，另外一位得葬到别处。打比方说，汉高祖与吕后合葬，后来的薄太后就只能另葬了。
汉朝的诸侯王大部分也采用类似的葬制，但也有一种岩穴，也就是大石头山上凿出来的，王后两个陵是并排的，规格上相差无几。有的还在两墓之间修一条通道，打比方说徐州龟山汉墓，那个通道很窄仅能通过一人，不容棺椁通行，所以仍然是两穴。
唐宋以后帝后同葬是同穴葬。假如皇后先死，先葬入帝陵，皇帝死后再打开墓穴，把皇帝葬入。皇后后死的话就要令建皇后陵。有一个例外是武则天，她死于高宗之后，仍被葬入帝陵。
明朝的制度又有所不同。现在已经挖掘了明定陵，结合文献可以把明朝的葬制完全搞清楚。明陵是一座坟墓，但却有三个穴。中穴坐北朝南，墓道朝南开。左右两穴一个坐西朝东，一个坐东朝西，墓道都朝北开。三穴之间有仅供一人通行的通道相连。
中穴就是皇帝墓葬，左右两穴就是皇后墓葬。不管他是先于皇帝而死的，还是后于皇帝而死的皇后都可以葬入，都是葬入偏穴。假如和皇帝一起下葬，也可以一起葬入中穴。
打比方说万历皇帝，他的皇后去世不久还没下葬他就驾崩了，连同原已下葬多年移葬过来王恭妃，三人一起葬入中穴，所以定陵左右两穴是空的。
清朝的皇陵以孝庄为界，之前的帝后都是同葬一穴，皇后逝于皇帝之后，也要打开帝陵葬入皇后。孝庄以后形成了一种新的制度，就是先死的皇后葬入帝陵但不关陵门不封土以待皇帝。皇帝死后再去世的皇后另葬。
分情况吧，一般来讲是尊动卑不动！
怎么讲呢？我们先说一下古时候陵墓皇帝的陵墓会修的特别大，而且修建的时间很长，这一点大家都知道，打比方说说秦始皇的陵墓在他g为第一年就已经开始修了，而一个铃木最终修建完成，然后完成它的使用目的是哪些东西作为标志呢？就是他铃木的最后有一道金刚墙，这道金刚墙其实是整个陵墓出口的一堵墙，这是为了封闭陵墓而专门修建的一座墙，是整个陵墓里面最坚固的，同时也是整个陵墓最后一道防线。
假如说皇帝的陵墓在皇帝还没有死之前需要安葬一个人的话，那么就会用一些其他的东西把这个金刚墙给替代掉，就是这个墙上的砖头先不气，咱先拿一些其他东西把它给堵了，有些时候会选择木头，也有些时候会选择一些其它的材质，也就是说先不要把他给堵死。
假如说皇帝还没有死，而皇后或者他的贵妃死了，那么皇后和贵妃会直接安葬在皇帝未来所在的陵墓之中，然后等到皇帝死了，那么这个墓穴也就被封起来了！等到其他的贵妃或者是皇后死的时候，那他就没有资格把这个金刚墙给打开，而是安葬在其他的地方。
至于说这些贵妃和皇后是否安葬在皇帝同一个墓室里面，这一点也是有考究的，在早期的时候，皇帝和贵妃她是分别按照在不同的墓室里面，这也就是为啥在挖一些古时候木的时候会发现诶，这个地方按照你一个人诶，那个地方又安葬了一个人，甚至于皇帝安葬在哪儿，贵妃安葬在哪儿？安装在哪个方位的墓是在哪个地方？应该开凿出来一个墓室都有自己的讲究。
但是到了满清的时候，其实这些东西都已经不讲究了，妃和皇帝都会按照在同一个墓室里面，打比方说说乾隆的墓里面就是乾隆和其他的一些皇后，（漩涡鸣人yy首发于问答）贵妃按照在同一个墓室里面。
但是凡事无绝对，有些时候也会因为女人而打开这个金刚墙，然后再把这个女人的韩国再给放进去，然后安葬在同一个陵墓里面，这得说到一代女皇武则天。
武则天死了以后，其实关于他安葬在哪儿朝堂之上的大臣争论了很久，有人说应该重新开造一个墓穴，也有人说把他安葬在塘高中所在的募穴里面，也有人说干脆直接随便找个地方埋了就行了，是当时武则天的儿子力排众议打开了塘高中的金刚墙，然后把武则天的棺椁送了进去，然后武则天和唐高宗李治两个人的陵墓合葬在一起。
这也是少数几个因为女性而打开金刚墙的，至于说其他的基本上都没那个资格儿，类似于慈禧这样的女强人，最后还是得自己重开一个铃木，虽然看起来这个样子很尊贵，说因为是一个女人要下葬，然后重新开了一个礼物，但是实际上每一个皇贵妃每一个皇后心里最希望的还是能跟自己的。男人合葬在一起，这样才更加显得有面子。
