开天眼特异功能开发(道教符咒中符头、符胆、符脚的写法)
怎样研究特异功能开发己是世界各国的科学家目前首要解决的问题。我们说：有这样几个领域充满了研究的魅力，一是人的心灵内部，二是最遥远的宇宙，三是神秘的海洋深处，这三个领域同样都充满了魁力的研究领域。人的心灵内部的玄妙感充满着神奇的火花，有待于开发，正如著名的美国超心理学家D斯科特·罗戈在《我们潜在的特异功能》一书的序言中对特异功能开发所述：“越来越多的非专业人士、心理学家及科学家们都已经意识到，在人类早期的潜能运动中，已有很多人认识到了它的重要性，开始进行特异功能的开发和研究实验，直接推动了超心理学的发展，使超心理学家改变了研究ESP（超感官知觉）现象的方法。
直到二十世纪三十年代，大部分的超心理学家仍然相信只有少数有天赋的人才有特异功能，然而很多当代的超心理学家发现，无可辩驳的事实表明特异功能一一从心灵感应到预知能力，甚至精神支配物体等都不是什么“天赋”而是潜能，既然是潜能，是每个人生来就有的，可以开发的，唯一的问题是怎样开发开发，笔者经过十五年的修练道家“南北宗”和“全真龙门内功”，掌握开发人体特异功能的修真秘法，开创了本溪九龙山，创编了中国“九龙神功”。九八年六月正式组建成立了“本溪市青少年智力开发研究中心”。正如古人云：“九年面壁，十年成，二年沐浴”。通过近三年的实验和总结，九龙内功是一种古老而又现代的修行方法，对人的身心健康及其潜能的开发具有独到的作用，它吸收了上古仙术的精华，是一种古老而又神秘的最高超、最速成、最园满无上无为修持大法。
古人云：“欲得大眼通，先取光明相”。如何才能得到光明呢？那就是说，当自己的先天灵光发现以后，回光内视自身，自觉全身通体透明，要使先天的灵光显现，密宗修炼法中则需要老师口传心授（灌顶加功），加持能量，正如古人云：“假传万卷书，真传一句话”，这种授功方式，我们称之为“心传法”。
开天眼的特异功能开发的实验方法与步骤：
1．身体放松，受试者须端身正坐，两足平行分开与肩同宽，两臂自然下垂，两手分别在大腿上手心向上，自然对着二眉之间的“印堂”穴，双眼微闭，含胸收腹，全身放松，通过身体的放松使身体与大脑同步，降低身体和大脑的节奏。
2．心理放松，五脏六腑，从上到下依次放松，然后做体呼吸三次。
3．采用心传法直接授功，往受功者者百会发功和天目穴（二眉之间），古人称之为子午线和性线。
4．开天眼须十个小时（二天或五天完成）每次须四十五~六十分钟。
5．十小时以后受功者具备内视或外视，甚至遥视程度。
6．年龄要求：六~十四周岁儿童，男女不限。
7．成功率百分之九十五，百日之内可百分之百。
再经进一步开发训练将出现意念抖药片，意念开锁，意念弯断金属勺，意念搬运等多种超功能，真正解决了世界各国超心理学家怎样开发人体潜能深感棘手的重要课题，打破了常人认为特异功能都是天生的错误想法。当超人的已不再是梦！我们可以自豪地说，中国人在开发人体潜能方面独霸世界率先走在了世界的前面。
特异功能开发后怎样应用
我们说：“当你的天眼开启之后，智力得到了开发。特异功能好比一个定理、公式一样，看你在哪个领域应用了。比如：怎样将人体特异功能运用到教学方面，进行智力开发。二十一世纪是智力竞争角逐角逐、开发潜能、运用潜能的世界，哪个国家在今后的世界上，智力开发越领先，哪个国家就在世界上占得领先地位，这一推论在世界上是公认的。
智力是人认识能力和实践能力的总和，是工作能力和创造能力的基础，智力包括观察能力、记忆能力、思维能力、想象力和实践能力五种能力。这五种能力在构成智力中所占的地位和作用是不同的，是不能互相取代，但又是互相作用与作用与影响的。
特异功能开发后作用与作用与影响智力发展的要素很多，主要有以下几种：
1．人的本身素质（记忆能力、思维活动等生理、心理、精神素质）
2．社会和历史条件
3．教育
4．实践机会
研究和改善智力所用的学科很多，包括生理学、心理学、人体科学、思维科学以及教育科学等综合学科的研究。
我们仅就人体科学与智力开发，主要指教育科学的研究，青少年的智力开发如何用在教学上？目前教育大往往是三点式教育，读--写--算，以语言、逻辑、数字、符号为媒介，人们主要以“左半脑”为主导型的抽象思维，而具体形象思维却运用既少又无系统，现代科学已经证明了“右半脑”占有更雄厚的物质基础，形象思维的右半脑却远远没有得到开发，在教学上抽象思维是形象思维的几十倍，而右半脑的形象思维中枢，它的机体接受信息量大，国外科学家用数学得到的结论是1:1000。因此，通过气功特异功能开发人的大脑是最佳方案，现在人的大脑细胞仅开发百分之几至二十左右，只有通过气功，人体特异功能这个特定手段，开发更多的脑细胞，左半脑的抽象思维和右半脑的形象思维形成一阴一阳，这样就逐步由三维空间过渡到四维空间，人将出现各种超人体能。如：过目不忘、一目十行（所谓古代神话）等，由现代人完成，在这里将不一一列举，这里有最有效的方法使学生真正的聪明起来。
特异功能开发的实验方法与步骤；
1．要求身体放松（略）
2．心理上的放松（略）
3．做智能前超三法第一式（回婴忆望，公式为：记忆一一回忆棗再记忆（用天目内视法），先回忆今日上几节课，每节课的内容，回忆得越细越好，回忆过程是检查前段的记忆，记忆区起来再回忆，把忘记的再添补上，添补充了再回忆、记忆，此过程反复几次记忆就会越深刻，等于让学生复习几遍当天的功课，时间晚上做十分钟棗四十五分钟即可，因人而异。
4.收功：做三次体呼吸，一呼一吸算一次，吸气的时候把“天眼”的能量收入小腹，气功称之为“下丹田”，呼气的时候废气排出体外，体呼吸三次做完以后，快速搓手，把两手心对准眼睛然后睁开眼，想一下劳宫穴的光线进入眼睛，希望视力得到保护，然后擦捡收功。
智能法是道教全真北派“第二代”和“第三代”汉钟离、吕洞宾师徒二人合写的一部修真名著《灵宝毕法》，其中智能法是九法当中一法，它主要特点是修炼人的特殊思维能力，使修炼者出现超人的记忆区能力，判断能力和快速解决问题的能力。
怎样运用到科研上呢？比如：怎样训练意念弯断金属勺、意念开锁、突破空间障碍、起火和搬运等。
先要解决的问题是这种超能力的“能量源”从哪里来？古人云：“穷取生身受气初，莫怪天机都泄尽”，要想知道先天超能力的“能量源”的玄妙秘传口诀，就得从生身受气之初入手，当父母媾精的那一瞬间，虚空之中一点灵光就碰入了我们的胞胎，这点灵光就是我们的“生身受气之初”，就是我们灵魂和肉体的源泉，先天这点灵光，它是一种特殊的“能量”，具有灵性和思维，我们所修的天眼正是这先天灵光高度凝聚的产物，当我们具有她时，量级到了一定的程度，各种令人惊诧的特异功能都将逐渐显现。如果你想意念断火柴，只要把先天这点灵光转移到火柴上，透达一下心中加一个意念断的念头，那么，这点灵光就会发生作用。于是火柴就奇迹般的断了，这点灵光它不在阴阳范围，是我们三维空间阴阳的根源，在四维空间。宇宙是由二十四维空间组成。正如老子云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。二是阴阳范围，那我们所说的阴阳根源就是一的范围，当你超越了阴阳这个三维空间时，你就可以搬运了，就可以将封闭在瓶内的药片用意念搬出来。就可以做出上述提出的论点了。如果按古人中国道家修仙（炼丹）修炼大罗天（三十六层天）的层次来讲，修仙有五层：鬼仙、地仙、人仙、神仙、天仙。当你修炼达到第一层鬼仙的境界时，我们所有的特异功能几乎你都能做。我们目前开天眼，只是接近道家修仙的第一层，而世人还觉得大惊小怪，不可思议。
怎样应用到医学上呢？
比如：“特异诊断，特异治疗”。当你大眼开启以后，自己只须回光一照（内视自己身体）举个例子，当你身体有病时。只需回光一照，内视自身，你例便会发现自己有病的部位呈现出发灰、发黑、不透明以及混浊现象，而正常无病的人则身体晶莹透明。如果需要治疗时，则只需要把无限发出的强光将有病的部位照亮穿透，然后用功运化一下，病就好了，较重者须数次运化穿透照射，治好以后，全勇气血畅通，就象电灯．电流通畅，全身通体透明，正如中医所讲，通者不疼，疼者不通的道理，再举一个例子，例如治疗肿瘤，只需将自己的天眼发出的强光透达肿瘤内部，运化一会3棗5分钟或10分钟左右，加意念心中想着肿瘤缩小，小，小，再小，用功能一看便会发现肿瘤神奇般地变小了。只要你大胆地说：“没有了”，“消失了”，结果便会真的消失了，肿瘤完全化掉，可以说是是心想事成。上述这种查病、治病的哥白尼这样说过：“人的天职在勇于探索真理”。特异功能的研究也要经过一个复杂、长期的过程方法称之为特异诊断，特异治疗的方法，关键要看“天眼”的“量级”问题。按照道家的宇宙生成公式：从有质有形一一有质无形棗有形无质棗无形无质。我们可以理解为有为棗无为的过程，无为而无不为的原则。如果掌握了这个原理，特异功能就可在各个领域运用自如了。路漫漫其修远兮，吾将上下求所。哥白尼这样说过：“人的天职在勇于探索真理”。特异功能的研究也要经过一个复杂、长期的过程。 《开天眼特异功能开发》由玄空网资料整理与编写，转摘请注明出处。
道教符咒中的符头、符胆、符脚自古以来论符咒派别不少，但各拜其祖师，画符方式自然有所不同，而其符头的暗号也各有差异。如许多符图上常见的“三勾”其实也就是说总之就是代表三清（道德天尊、元始天尊、灵宝天尊）或三界公（城隍，土地，祖师）的记号。符图上的三勾在整个符图上代表三清的意思，而在敕令及神名之下则代表三界公。下笔书此“三勾”时应暗念此咒语：“一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞速去千里外。”一笔一句须恰到好处，意为“踏符头”。“符头”也由敕令，雷令等画符法作为符头，其种类之繁多，因玄门道教符咒的教派不同而各有差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。如无“三勾”三清符号时，必须用咒语，日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即可。
此符头代表三清道祖，也就是人们说的道德天尊（太上老君）、元始天尊、灵宝天尊、三天尊。这笔画中的三清符头，它象征生气，无中生有之意，又有三才之意，暗合人之精气神，天之日月星，地之水火风。画时用咒为：
（1）一笔天下动（中间）（2）二笔祖师剑（左边）（3）三笔凶神恶煞去千里外
此为三将军，即雷、火、风
此二个为三台星君
也为城隍，土地，祖师。在符上做符头为城隍，土地，祖师。在符咒中为三台星君，也就是：下台曲生司禄星君，上台虚精开德星君，中台六淳司空星君。画此用咒：（中）三台生我，（左）三台养我，（右）三台护我
如果在画符的时间，符咒中无上符头，则在画符时先念：
一笔天下动；二笔祖师剑；三笔凶神恶煞去千里外
此符头用咒为：一转天地藏，二转鬼神惊，日月两点合明动乾坤，急急如律令。
关于道教符咒中敕令的问题
以上为 “敕令”的6种画法只是部分画法,还有一些其他画法，因为在不同符咒中，
画法也是不同的，上边的6种是常用的画法。
在写“敕令”二字的时间是需要念咒的，用咒为：
一围天地动，二围主病动，三围不求血，四围不求脓，五围不生疽，
六围不生疖，七围大神咒，急急随咒灭。
符胆
符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。 书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是请祖师（神明）镇座这一张符令之内，把守此符的门户。一般常见的符胆是“罡”字，也有“井”字，也有“马”字，“化”字等不胜枚举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。
此符胆名四正公，有两种写法。
第一种书法，罡十书，表示“ 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干；
第二种写法罡，表示“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支。
（1）四：开天门；（2）一； 杀鬼路；（3）卜：开地府；（4）亠：杀鬼卒。
急急如律令
这个为“二十八宿胆”，咒语内容为：
角亢氐房心尾箕
斗牛女虛危室壁
奎婁冑昴畢觜參
井鬼柳星張翼軫
也就是“二十八宿”的名字，此字刚好28画,画完刚好28个名称完此字为七星胆，此胆内有：三清、北斗七元星君。写 “吽”字时念：唵哑吽，正音为：ong ya hong，下7撇为北斗咒：斗勺雚行毕甫票，北斗咒7字都带“鬼”旁，必须一边写以便念，不念等于没有写。
符脚
此两脚的咒一般画符的书上都有，此符脚内请：五雷、日月、十二星君（也就是：子丑寅卯等12个地支），
此脚多为斗法用符和斩邪用。 《道教符咒中符头、符胆、符脚的写法》由玄空网资料整理与编写，转摘请注明出处。
