标签:系辞
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《周易注》系辞下卷八
系辞下卷八 八卦成列,象在其中矣(一)。因而重之,爻在其中矣(二)。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣(三)。吉凶悔吝者,生乎动者也(四)。刚柔者,立本者也。变通...
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系辞传:乾知及良知3义
系辞传:乾知及良知3义 (《系辞·上传》第一章) 乾坤是两个基本原则。 “天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生...
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系辞传:易简原则 乾以易知 坤以简能
系辞传:易简原则 乾以易知 坤以简能 “乾以易知,坤以简能。”简、易2字作副词用。我们可以把它提出来作一个名词,可以说“易简”。下面就是提出来...
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系辞传:圆而神 方以知
系辞传:圆而神 方以知 (《系辞·上传》第十一章) 《易》这部书为什么做出来呢?(照《易纬·乾凿度》所言)易有3个意思:一、变易;2、不易;3、简易。《易...
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《系辞传》是否出于道家?
《系辞传》是否出于道家? 现代有一本《易经》的注解解读,说《系辞传》这段文章“卑高”即低(卑)高(尊)的互文足义的写法,犹《老子》“知其白(荣),守其黑(辱)&rd...
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圣人设舞 观象 系辞焉!而明吉凶
圣人设舞 观象 系辞焉!而明吉凶 “圣人”是泛指我们的老祖宗,有智慧、有道德、有成就的 人。圣人设卦是说八卦,这八个卦,按现代的说法也吋说成是 八个逻辑符...
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系辞传:继之者善也 成之者性也
系辞传:继之者善也 成之者性也 (《系辞·上传》第五章) 程伊川说过:“阴阳以气言。”阴阳不是道,“所以阴阳”才是道。“一阴一阳&r...
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系辞传:1阴1阳之谓道
系辞传:一阴一阳之谓道 (《系辞·上传》第五章) 一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显...
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系辞传成道:显诸仁 藏诸用
系辞传成道:显诸仁 藏诸用 (《系辞·上传》第五章) “继之者善也”是宇宙论的讲法。 “成之者性也”,完成它就是我们的性。由于我们的性体...
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系辞传:然与所以然之3层解释
系辞传:然与所以然之3层解释 阴阳变化的所以然。阴阳所以能继续的变化下去,所以能够阳了又阴,阴了又阳。,永远连续下去,后面一定有一个依据。这个依据在西方哲学,叫做超越...
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系辞传:乾以易知 坤以简能
系辞传:乾以易知,坤以简能 “是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。”(《周易·系辞&mi...
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系辞焉而命之 动在其中矣
系辞焉而命之 动在其中矣 命,汽也。《周易正义》孔颖达疏:“系辞焉而断其吉M, 况之6爻动以适时者也。” 乂曰:“系辞于爻卦之下,而呼命其 卦爻,得失吉凶则...
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系辞传:八卦之间的关系
系辞传:八卦之间的关系 八卦之间的关系有多种说法。 按照《系辞传》“阳卦多阴,阴卦多阳”说,八卦可分为阳卦和阴卦两种。3震、3坎、3艮3卦皆一个阳爻,两个...
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