自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想由原来的思想流派之1，1跃而为官方意识形态，儒学也逐渐提升为官方神学，儒家的若干典籍被奉之为“经”，成为国家宗教的...
易经是群经之首，相传是伏羲所创八卦，周文王发展成六四卦，孔子及弟子作十翼补充说明而形成易经。 易经是写了事物发展变化的各种可能性。 第12卦乾卦，坤卦 乾卦就是动，就是...
河图 河图歌 天1生水 地6成之 地2生火 天7成之 天3生木 地八成之 地4生金 天9成之 天五生土 地十成之 宣圣讲义 孔子 易传曰河出图。洛出...
洛书 洛书歌 戴9履1 左3右7 24为肩 6八为足 五在中间位置 河图洛书。同1数也。而象异。以体用之分也。天地生化万物。自其先言之。则为不易者也。自其后...
屯卦 宣圣讲义 孔子讲义 周易卦序。乾坤之后。继之以屯。以象天地生化之序也。后天生化。皆自天地始。万物之生。必在天地既定之后。故屯在乾坤次也。自先天序...
图象 宣圣讲义 孔子 易之为书。自来仅具图象。无文章也。至唐虞以后。始由象而增以字。 由言而演而为文。文字既传。图象反晦。此则后人舍本逐末之过也。 ...
坤卦 宣圣讲义 孔子 坤卦卦象亦同乾、以6爻成象。而爻则异。乾为。明数之奇，坤为。明数之偶。数始于1。成于2。坤爻即2也。2者两1。者两1。明所出也。坤出于乾...
宣圣讲义 孔子 乾卦6爻气自下上。循环往复。周流不息。而以位时别其用、上下分其数。以过则失中。不及则去中。失与去、皆不当于位。不宜于时。故不良于用。不善...
序 宗主序 易道玄微。至于无名无形。易道广博。包乎万物万事。盖有天地以后。无物不在易中。未有天地以前。1气即为易体。故先后天之名。首着于易。天地鬼神之情...
6五：黄裳元吉 宣圣讲义 孔子 此爻文简义精。足明坤道之异乾。而正匹乎乾也。6五居外卦之中。为阳位之正。坤行至此。恰与乾交。匹敌并尊。相得有合。以乾为正位...
晋卦 晋卦。离上坤下。 宣圣讲义 晋上离下坤。离为后天代乾位之卦。合先后天言。上下卦位相对。与天地否同。而以坤易坎。则成火水未济。是皆阴阳背驰。刚柔分...
例言 易自伏羲画卦。亦文亦画。本合图画文字为1。虽太极等图。系后世传出。源流自远。讲易时。应并及各图。以资参证。 易为圣人明天道以立极。立人道以制教。本...
恒卦 宣圣讲义 易传曰，夫妇之道，不可以不久，故次之以恒，恒久也，见周易下经之序，咸恒相继之由来，不独以卦爻往来所关也，恒上震下巽，亦上下相对，与咸同，咸为艮兑，在西北与东南，恒...
大壮卦 大壮。震上乾下。 宣圣讲义 大壮卦上震下乾。乾为父。震为子。应为乾内震外。言震代乾主外也。震2阴在上。阳在阴下。阴降阳升。阳得时位。故卦德为动...
咸卦（完整篇） 宣圣讲义 咸卦上兑下艮。山泽通气，乃阴阳和协之始，生化之初见，荣繁之本源。其象合3阴3阳，相抱相谐。阳爻升而阴爻降，两端皆阴，中则3阳连贯。此自爻言，为刚柔...
离卦 离卦。离上离下。 宣圣讲义 离卦大义。已见坎卦讲义中。离坎原相须成用。1上1下。如人心与肾。其功用相通。不可阙1。故传曰离上而坎下也。在后天生化。...
大畜卦 大畜卦。艮上乾下。 宣圣讲义 大畜与无妄为往来卦。1为乾震。1为艮乾。虽同为4阳二阴爻卦。而上下不同。体用遂异。大畜以艮在上。1阳居上。二阴在中。...
无妄卦 宣圣讲义 无妄继复对之后。为周易之序。其意义最重大上。经以乾坤为首。各卦多随乾坤变易分合而来。而坎离纬之。最明者如泰否仍为乾坤交。而同人大有师比...
坎卦 坎卦。坎上坎下。 宣圣讲义 坎卦为文王八卦中代坤位之卦。与离相对。而在6十4卦序中。与离卦接居上经之末。盖自乾坤至坎离。恰为一大循环数。由乾坤至此...
颐卦 颐卦。艮上震下。 宣圣讲义 颐卦象为震艮合。上艮下震。为2阳4阴卦。阳在两端。阴居中。上下始终皆阳。而内包4阴。卦象颇类中孚。不过中孚阳多于阴。颐...
剥卦 宣圣讲义 孔子 剥卦上艮下坤。以少阳加阴。其阳且尽。不胜五阴。阴盛阳衰。天道将穷。故曰剥。易卦中以否损与剥为相类。而凡阳在上之卦。如末济恒困等。...
复卦 宣圣讲义 易卦以剥复2卦交替之间。最为重要。次则夬姤。剥复为阴消阳息。夬姤为阳消阴息。1阴1阳。1消1息。乃易卦变动之枢纽。全易6十4卦。莫非由此阴阳消...
贲卦 宣圣讲义 孔子 贲卦为艮离合。上艮下离。亦3阴3阳卦。而与噬嗑为正反。则以34两爻之异也。噬嗑阳在上。贲则在下。噬嗑为6394。贲则为9364。是噬嗑有类未...
噬嗑卦 宣圣讲义 孔子 噬嗑继临观之后。为观卦嬗变之象。观为2阳4阴。噬嗑与贲。为3阳3阴。临观之阴阳末交。噬嗑贲则互错。此固天地递嬗自然之序。亦易卦象数...
观卦 宣圣讲义 孔子 观卦与临为往来卦。临2阳在下。观2阳在上。此所以异也。临以阴临于阳。故曰临。观以阳观于阴。故曰观。盖观以巽坤2卦合成。巽2阳1阴。坤...
临卦 宣圣讲义 孔子 临卦由坤兑合。上地下泽。地与泽皆阴也。而泽在下。2阳居初2爻。为阳长阴消之象。阳虽少于阴。而得位乘时。有駸駸日上之势。阴虽多而在上...
泰卦 宣圣讲义 孔子 泰卦卦象。上坤下乾。地在天上。乃天地相交。乾坤相互之象。卦爻3阴3阳。上下相当。内外相得。升降相调。刚柔相济。在前数卦。自屯蒙以后...
履卦 宣圣讲义 孔子 履卦为文明之象。教化之成也。有天地而人类生焉。有人民而生息见焉。有生息而秩序着焉。有秩序。而生成安和之德昭焉。化育繁衍之道彰焉。...
小畜卦 宣圣讲义 孔子 小畜卦象。上巽下乾。巽为阴初长。乾为纯阳。阴阳相应。刚柔相得之卦也。而五阳1阴。恰与前师比相对。阳多阴少。以阴为贵。而阴为阳主...
比卦 宣圣讲义 孔子 师之反为比。亦五阴1阳卦也。而阳在上。与师殊。则位之差。事之异耳。上坎下坤。水在地上。以象言之。相聚而朋处之意。以情言之。相洽而...
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